《倚天屠龍記》中,楊逍與紀(jì)曉芙的故事,常被視作一段刻骨銘心的悲劇愛(ài)情。但若細(xì)究文本,我們或許會(huì)發(fā)現(xiàn),這段感情的真相遠(yuǎn)比表面所見(jiàn)復(fù)雜。楊逍是否真的愛(ài)過(guò)紀(jì)曉芙?俠客君認(rèn)為恐怕原來(lái)不是如此,怎么看這段劇本都是一個(gè)癡情女與薄情男的故事。當(dāng)年葉童版的《倚天屠龍記》里面孫興演繹的楊逍被視為經(jīng)典還有好幾個(gè)版本的電視劇里,楊逍和紀(jì)曉芙的感情都被演繹得感天動(dòng)地,但是我們刨去電視劇里角色演繹的光環(huán),從原著的角度來(lái)看這段感情時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn),楊逍與紀(jì)曉芙的感情沒(méi)有那么深情款款,有的只是被動(dòng)與強(qiáng)制。
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楊逍初遇紀(jì)曉芙,是在一個(gè)充滿暴力的情境下。這位明教光明左使,武功高強(qiáng)、性情孤傲,卻以強(qiáng)制手段占有了身為峨嵋派弟子的紀(jì)曉芙。從現(xiàn)代視角看,這無(wú)疑是一段不堪回首的傷害。然而金庸筆下的武俠世界,道德規(guī)范與今日不盡相同。紀(jì)曉芙后來(lái)的選擇——她為女兒取名“不悔”,寧死也不愿?jìng)铄校惯@段關(guān)系超越了簡(jiǎn)單的加害與受害,變得復(fù)雜而耐人尋味。俠客君在網(wǎng)上看到不少文章說(shuō)紀(jì)曉芙有斯德哥爾摩綜合征,居然會(huì)愛(ài)上一個(gè)強(qiáng)暴自己的男人。然而這也不一定就非得是這個(gè)什么心理病,畢竟此后楊逍和紀(jì)曉芙有過(guò)一段時(shí)間共同生活的日子,或許在這段時(shí)間里楊逍直的有什么地方吸引了紀(jì)曉芙,畢竟張無(wú)忌曾經(jīng)從他一個(gè)孩子的角度都認(rèn)為楊逍比殷梨亭更能吸引女孩子。
然而,此后楊逍的一些表現(xiàn)卻與他看到楊不悔之后的表現(xiàn)嚴(yán)重不符。居然放任一個(gè)自己愛(ài)的女人獨(dú)自流落江湖多年,一個(gè)真心愛(ài)她的男人,怎會(huì)不尋找她的下落?怎么會(huì)不知她懷有身孕?怎會(huì)讓她獨(dú)自面對(duì)江湖的風(fēng)雨與養(yǎng)育孩子的艱辛?這些疑問(wèn),構(gòu)成了我們懷疑楊逍深情的合理基礎(chǔ)。有人說(shuō),楊逍身為明教高層,身處正邪兩派激烈斗爭(zhēng)的漩渦中心。光明頂是眾矢之的,六大派虎視眈眈。在這種環(huán)境下,尋找一個(gè)峨眉派弟子,無(wú)異于將她置于更危險(xiǎn)的境地。但俠客君覺(jué)得并不見(jiàn)得如此,因?yàn)閺垷o(wú)忌后來(lái)帶著楊不悔去找楊逍到的是昆侖山的坐忘峰,這是張無(wú)忌在紀(jì)曉芙臨死前與滅絕師太的對(duì)話中聽(tīng)到的楊逍住處:“他說(shuō),他們魔教的總壇,本來(lái)是在光明頂,但近年來(lái)他教中內(nèi)部不和,他不便再住在光明頂,以免給人說(shuō)他想當(dāng)教主,因此改在昆侖山的‘坐忘峰’中隱居。”但是從這里來(lái)看,楊逍和教中人不和是真的,不過(guò)從后面的情況來(lái)看,殷天正自創(chuàng)天鷹教、謝遜因家仇狂性大發(fā)禍亂江湖、韋一笑和五散人似乎都因?yàn)轸[得僵了下了光明頂直到多年后六大派圍攻光明頂時(shí)才上來(lái)增援、黛綺絲早已破門(mén)出教、范遙本該和楊逍共同主持大局的卻也消失得無(wú)影無(wú)蹤,教內(nèi)情況雖然混亂卻也沒(méi)有影響到楊逍的人身安全,至于六大派雖然后來(lái)是圍攻光明頂,但是那些年似乎也與明教相安無(wú)事,否則楊逍怎能在坐忘峰安穩(wěn)地過(guò)隱居生活。可是楊逍這么逍遙地過(guò)隱居生活卻也從來(lái)沒(méi)想過(guò)去尋找自己曾經(jīng)強(qiáng)行得到過(guò)的紀(jì)曉芙?
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然而,當(dāng)我們看到楊逍得知紀(jì)曉芙死訊時(shí)的反應(yīng),看到他對(duì)楊不悔的無(wú)盡疼愛(ài),似乎又能感受到一種深藏的情感。張無(wú)忌將楊不悔送上光明頂,告知一切的那一刻,楊逍展現(xiàn)出的痛苦與深情,很難全然視作表演。所以,楊逍前后的表現(xiàn)是很矛盾的,也就是說(shuō)他放任紀(jì)曉芙流落江湖不管和后面表現(xiàn)出來(lái)的深情款款是不相符的。
事實(shí)上,金庸先生中后期的小說(shuō)里面的人物,很少是非黑即白的。楊逍更是如此,既是驕傲的明教左使,又是傷害過(guò)紀(jì)曉芙的男人;是放任愛(ài)人流落江湖的負(fù)心人,也是痛失所愛(ài)后深情款款的父親。這些看似矛盾的特質(zhì),恰恰構(gòu)成了一個(gè)立體而真實(shí)的人物。楊逍后來(lái)的深情款款,應(yīng)該有被紀(jì)曉芙感動(dòng)的成分,在遇到張無(wú)忌和楊不悔并聽(tīng)張無(wú)忌說(shuō)明事由之前,楊逍對(duì)紀(jì)曉芙的感情或許很一般,只是把她當(dāng)成與自己有過(guò)關(guān)系的普通女性罷了,畢竟處在楊逍那個(gè)位置(本身就是明教主層,人又長(zhǎng)得帥,武功又好),想要一個(gè)女人不是什么難事,所以當(dāng)紀(jì)曉芙離開(kāi)后,楊逍也沒(méi)放在心上。但感動(dòng)與原本就存在的感情并不互斥,有時(shí)候,我們對(duì)自己內(nèi)心深處的感情并不完全了解,直到某種沖擊將其喚醒。紀(jì)曉芙的經(jīng)歷與選擇,可能正是喚醒楊逍情感的沖擊。這種喚醒,反而證明了他內(nèi)心深處對(duì)紀(jì)曉芙的在意——若本就毫無(wú)感情,又怎會(huì)被深深觸動(dòng)?也就是說(shuō),楊逍對(duì)紀(jì)曉芙的感情前期是始亂終棄,到后面看到楊不悔才發(fā)現(xiàn)自己心里面真的很在意這段感情,但伊人已逝,也唯有感慨“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已枉然”了。
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