直面靈魂，極具思想沖擊，評(píng)魯獎(jiǎng)詩(shī)人娜夜詩(shī)歌《沒(méi)有哺乳的喂養(yǎng)》

與好詩(shī)，不期而遇！

原詩(shī)

沒(méi)有哺乳的喂養(yǎng)

文/娜夜

我猶豫不定

我的猶豫是一個(gè)女人兩只乳房的

猶豫

哪個(gè)哺乳丈夫　哪個(gè)喂養(yǎng)情人

我憐憫著這兩個(gè)與我

抗衡又默契的肉體

應(yīng)允　拒絕　靈魂的物質(zhì)

寧?kù)o抑或疲憊時(shí)松弛的美

更醉心于他們對(duì)一個(gè)弱小

獨(dú)居女人的如此信賴(lài)

當(dāng)愛(ài)情再次降臨

當(dāng)我分泌著自身的香氣　露水

這花朵中的花朵

淚滴中的淚滴　黝昏中的

黝昏

讓朝圣者在我的乳溝

跋涉一生

月亮看見(jiàn)

玻璃記住

沒(méi)有哪一個(gè)良宵更能讓我

釋放這樣的偉大情懷

我甚至忘了自己

白天是誰(shuí)

當(dāng)我拍打著他們左右睡去

看著月光下我隨時(shí)準(zhǔn)備獻(xiàn)身的

懸掛我肉體之上的兩滴淚

唯有我自己感知

我煙花的命運(yùn)

又亮了一層

1995.10.28

賞析

今天分享的是魯獎(jiǎng)詩(shī)人娜夜的詩(shī)《沒(méi)有哺乳的喂養(yǎng)》，這首詩(shī)仿佛是詩(shī)人偉大母性的體現(xiàn)，詩(shī)人說(shuō)隨時(shí)準(zhǔn)備獻(xiàn)身，這是愛(ài)的一種釋放。此詩(shī)充分體現(xiàn)了女性的解放，敢于直面肉體，直面自我，那些極具沖擊力的字眼，包含了詩(shī)人的一部分迷茫和堅(jiān)定。當(dāng)詩(shī)人最后決定獻(xiàn)身的那一刻，奇跡似乎發(fā)生了，感知到命運(yùn)的煙花又亮了一層，這也說(shuō)明了詩(shī)人境界的提升，以及生命的進(jìn)一步綻放。接下來(lái)，細(xì)細(xì)品味這首獨(dú)具特色的詩(shī)。

先看前六行，詩(shī)人寫(xiě)的是猶豫不定，將思想的猶豫轉(zhuǎn)化為具體的猶豫，即兩只乳房的猶豫，這很有意味，讓人不自覺(jué)聯(lián)想，如同設(shè)置一個(gè)懸念式的留白。接著，詩(shī)人更具體的說(shuō)明“哪個(gè)哺乳丈夫 哪個(gè)喂養(yǎng)情人”，這就是猶豫不定的原因，猶豫是因?yàn)檫x擇，這本就是兩個(gè)矛盾體，詩(shī)人制造矛盾，就是為了深入了解自我。再看這兩句“我憐憫著這兩個(gè)與我/抗衡又默契的肉體”，詩(shī)人將自己放置在矛盾的焦點(diǎn)位置，生命的張力完全顯現(xiàn)。詩(shī)人憐憫自己，是因?yàn)樽约旱氖譄o(wú)策。所以，猶豫不定就是痛苦的表現(xiàn)。

再看接下來(lái)四行，詩(shī)人仿佛在慢慢打開(kāi)心結(jié)。詩(shī)人開(kāi)始觀照靈魂，發(fā)現(xiàn)它們松弛的美，同時(shí)，以人格化的書(shū)寫(xiě)，表現(xiàn)了它們對(duì)自己的信賴(lài)。這體現(xiàn)了詩(shī)人與自我的和解，這是詩(shī)人從猶豫不定中冷靜下來(lái)的思考。

接著，詩(shī)人寫(xiě)到愛(ài)情降臨，情緒也起來(lái)了，仿佛身體正發(fā)生著化學(xué)反應(yīng)。體香散發(fā)，這是愛(ài)的釋放，是對(duì)生命的展開(kāi)和展示。接下來(lái)三句“這花朵中的花朵/淚滴中的淚滴/黝昏中的黝昏”，三個(gè)排比是情緒的加強(qiáng)和感知的升級(jí)。這句“讓朝圣者在我的乳溝/跋涉一生”，這仿佛是純潔的母愛(ài)泛濫的體現(xiàn)。詩(shī)人對(duì)朝圣者獨(dú)特的愛(ài)，如同自我的度化。

詩(shī)人寫(xiě)月亮看見(jiàn)，玻璃記住，用這些意象作為見(jiàn)證，在這樣一個(gè)夜晚，詩(shī)人釋放了偉大情懷，那種愛(ài)達(dá)到了忘我的境界。詩(shī)人意識(shí)到的是母性的覺(jué)醒和散發(fā)，這對(duì)一個(gè)獨(dú)居女人來(lái)說(shuō)，是神奇的，也許在那一刻，女性特有的性情完全打開(kāi)，詩(shī)人體會(huì)到了愛(ài)的美妙和信念的堅(jiān)定。因此，發(fā)散愛(ài)，內(nèi)心就是一種幸福愉悅的感受。

最后，詩(shī)人將隨時(shí)為愛(ài)而獻(xiàn)身，將它們比喻成兩滴淚，這或許是激動(dòng)的淚水，幸福的淚水，因?yàn)樵?shī)人感知到命運(yùn)的煙花更亮了。獻(xiàn)身即是救贖，用哺乳喂養(yǎng)，就是愛(ài)在釋放。詩(shī)人將其定義為個(gè)人的情懷，這是非常有意味的。

此詩(shī)充分表現(xiàn)了女性解放的掙扎到徹底釋放自我，這樣的詩(shī)是非常有思想沖擊力的。詩(shī)人以自我為觀照，直白地與肉體對(duì)話(huà)，達(dá)到靈肉合一的境地，也是詩(shī)人思想的飛升和命運(yùn)的綻放。很顯然，詩(shī)人最后是愉悅的，說(shuō)明詩(shī)人找到了與自己合解的方法，即愛(ài)讓人感覺(jué)偉大、幸福，精神的滿(mǎn)足，意味著身體的愉悅，這也將是人生最美妙的時(shí)刻。所以，解放思想，境界隨時(shí)改變。

拋磚引玉，就詩(shī)論詩(shī)，以寫(xiě)代學(xué)，至此，就結(jié)束了。如果您有不同的看法，歡迎評(píng)論區(qū)交流。

詩(shī)人簡(jiǎn)介

娜夜，女，滿(mǎn)族，六十年代出生，祖籍遼寧興城。成長(zhǎng)于西北，畢業(yè)于南京大學(xué)中文系。曾長(zhǎng)期從事新聞媒體工作，現(xiàn)為甘肅省文學(xué)院專(zhuān)業(yè)作家。二十世紀(jì)八十年代中期開(kāi)始詩(shī)歌寫(xiě)作，出版詩(shī)集多部，曾獲人民文學(xué)獎(jiǎng)、天問(wèn)詩(shī)人獎(jiǎng)、新世紀(jì)十佳青年女詩(shī)人稱(chēng)號(hào)等。2005年《娜夜詩(shī)選》獲第三屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。

格命草

格命草，自稱(chēng)詩(shī)者，讀睡詩(shī)社創(chuàng)辦人，《讀睡詩(shī)選》主編，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。主編出版詩(shī)集《讀睡詩(shī)選之春暖花開(kāi)》《讀睡詩(shī)選之草長(zhǎng)鶯飛》，目前選評(píng)經(jīng)典詩(shī)歌，名人名詩(shī)800余首，《格命草詩(shī)評(píng)（一）（二）（三）（四）（五）（六）（七） （八） 》已完成，詩(shī)評(píng)系列叢書(shū)正在持續(xù)創(chuàng)作中。

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