“福”字起源：甘肅彩陶尖底瓶

福字的最早源頭，就是甘肅出土的這件文物！

過大年，貼福字！這是千百年來，中華春節必備的節目之一。可是，研究表明，甘肅黃河流域出土的這件文物，是福字的最早源頭。

這件文物就是尖底瓶。尖底瓶是黃河流域先民們常用的一件器物，它上面是小口，中腹大，下部尖，造型非常奇特，讓人看一眼就忘不掉。

那么，為何說尖底瓶，就是福字的源頭呢？

1.甲骨文中福字，有個“酉”

我們先來看“福”字。福字是一個非常古老的字，在甲骨文中就有“福”字。不少學者認為，這是最早的福字出處。這時的“福”字其本義是（神祖）保佑。故而，后來《說文解字》中把“福”字解釋為“祐“也。意思是有上蒼神祖保佑，才能獲得福運。由此，福字也延伸出許多關聯詞匯及意義。最直接的就是：引申為富貴壽考等齊備、福氣等 。

百科中“福”字詞條下，對于“福”字是這樣解釋的：福，會意兼形聲字。從河南殷墟出土的甲骨文中的福字，它是這樣的！“福”字是雙手虔誠地捧著酒壇（酉）敬神（示）的形象，是用“手”、“酒”、“示”三個部分組合成的會意字，原是以酒敬神，祈求福備（萬事順遂）的意思。

這個詞條，進一步解釋說：從上列甲骨文字形來看，它的左半部的上面是個“酉”字，是個盛酒的容器，實際上“酉”就是“酒”字的初文。左下半部分是兩只“手”（又），表示雙手捧著一個酒樽；它的右半部分是個“示”字，代表祖先的神主；整個字的意思是會意雙手捧著一樽酒在祖先的神主前祭獻，求得神主保佑。

這就有意思了。綜合這個觀點，甲骨文中“福”字，由三部分組成：其一為酉；其二， 酉下 面的，使勁向上舉的兩只手；其三：右邊的“示”字，它代表，把“酉”敬獻到神靈面前。

2.五千年前，黃河流域的尖底瓶

甲骨文中的“福”字核心是“酉”字。沒有“酉”敬獻天地神靈也無從談起，也就沒有福字含義了。而“酉”字是酒的初文，它的出現和尖底瓶密切相關。

近些年，我寫過幾篇有關尖底瓶文章，其中說到了尖底瓶和酉字之間的關系。依據出土材料和古文字的演變，我認為，福字的最早出現。和五千年前黃河流域先民們使用的尖底瓶有密切的關系。可以說，尖底瓶就是“福”字的最早源頭。

先說尖底瓶的起源及功用。尖底瓶是各個博物館常見的展品，有大有小，有胖有瘦，有的驚艷奪目，光彩逼人，有的一身素雅，優雅高貴。

甘肅省博物館有一件旋紋尖底彩陶瓶，一眼就感到驚艷，全身籠罩著淡淡黃色，圓口長頸，身材修長，水渦紋的圖案，從正面旋轉而出，籠罩全身，最下面是素色尖底。第一眼感覺驚艷，再看，則是千年歲月打磨出沉穩和內斂。

這是距今約4800年的馬家窯文化馬家窯類型尖底瓶。1971年隴西縣首陽公社呂家坪出土，泥質橙黃陶，侈口，翻沿，細頸，折肩，腹部下收成尖底，腹部有系繩用的半圓雙耳。施黑彩，頸部繪平行弦紋，肩部以下繪三組連續旋渦紋。

在彩陶中，馬家窯彩陶制作工藝無疑是頂尖的。馬家窯彩陶的殘片斷口，呈現一種淡黃色，比較薄，數千年后，依舊能感受到它的堅硬。而尖底瓶的水渦紋，畫得一絲不茍，流暢婉轉，一氣呵成。馬家窯是彩陶文化的巔峰時期，這件尖底瓶無疑是其中的代表性器物。

馬家窯文化遺址的發現者是瑞典考古學家安特生。1923年，他首先發現于甘肅省臨洮縣的馬家窯村。馬家窯文化包括馬家窯、半山、馬廠三個文化類型，距今大約五千年左右。

3，尖底瓶，不是取水器

不過，長久以來，人們對尖底瓶的認識不足。上學時，老師們講尖底瓶，激動于先民的創舉，講得神采飛揚，我們也驚嘆不已。至今，還記得老師說過的話：尖底瓶放入水中，能自動下沉，注滿水后，瓶口自動朝上在水中立起。這樣，先民取水就輕松多了。

其實，此時對尖底瓶的評價，完全誤讀先民的思維。遠古時期，先民尚不能鑿井，從自然河道取水，無需如此復雜。其次，耳上栓繩提水，瓶子將會傾倒。

早在1988年，陜西省西安市半坡博物館孫霄與趙建剛通過實驗證實了尖底瓶取水的謬誤。因為，他們發現尖底瓶入水后，無論是在靜水還是在河水中都不會很快地沉入水中，入水量一般不到瓶容積的1/3，且由于瓶耳過低，絕大部分尖底瓶在盛水后都因重心高于瓶耳而傾覆 。

那么，先民制作如此多的尖底瓶，究竟是用來干什么的？人們作出多種推測，有干旱地區特有水器的猜測，有尖底插入地下作保溫器皿的原始“暖瓶”之說，有原始的凈水器，便于水中泥沙沉淀。

遠古時，先民不會無緣無故做一個器物的，人力不足，物力匱乏，不會盲目地去搞什么形象工程。古人留下的器物，或為實用，或為禮器。尖底瓶用于禮器的可能性更大。

4，尖底瓶就是遠古的的釀酒器

讀《中國文明起源新探》，蘇秉琦先生說，尖底瓶不一定是汲水器，甲骨文的酉字，就有尖底瓶形象，他稱小口尖底瓶為“酉”瓶，并推測或許放在玉琮之上。也有人言：尖底瓶多出現在干旱少水之地，與祭天、祈雨有關。想想，先民們雙手抱著瓶子，圍成一圈，祈求上蒼，是多么令人震撼的一幕。

不過，近年人們對尖底瓶的用途進一步作出研究。更大可能是一種釀酒器。人們發現，早期釀酒器，多是小口、鼓腹、圜底。這樣便于發酵，也便于保溫，減少蒸發，也能有效提高沉降率。學者們考證眾多考古遺址的出土，并進行檢測分析一些尖底瓶殘留物的成份，認為它是一種釀酒器。《說文解字》中說，酉，就也。八月黍成，可為酎酒。而在甲骨文、金文、大篆中，酉字就是尖底瓶的形成。（見圖）。而酒，則是水 加酉 。自古至今，酒是祭祀活動的必備。那么，尖底瓶也自然有祭祀的功用。

5，福字的最早源頭來自尖底瓶

現在我們明白了，遠古時期的尖底瓶，就是用來釀酒的器物。而酒則是祭祀天地鬼神的必備。故而甲骨文中的福字，寫為雙手拿起酉，把它展示給神靈。其實，甲骨文中的福字，就是先民們拿著尖底瓶，祭祀天地鬼神，為人們祈福。尖底瓶的兩個耳朵，就是先民們兩手端起來的把手。

由此，看來尖底瓶和福字，有著非常密切的關系。毫無疑問，福字的最早源頭，就是先民們使用的尖底瓶。

后來，福字字型也從甲骨文中樣子逐漸演變，先是左右結構倒換，代表祭祀供奉雙手也沒有了。到小篆中，酒壇子竟訛變為“畐”(fù，讀副)，于是“福”便成接近人們看到了福字。而“畐”也作為“富、副、幅、輻……”等形聲字。

過年了，祝大家五福臨門，牛年大吉，牛轉乾坤。