別急著尬黑，吳京不差，《鏢人》沒那么不堪

《鏢人》成了。

一個很中國式的故事，用西部片的表現(xiàn)形式，展現(xiàn)了屬于中國邊漠的武俠江湖。

有在荒漠躍馬揚(yáng)鞭的大全升格鏡頭，也有待沙塵散開決斗已停的高潮迭起，還有廟堂與群像的塑造，武俠氣韻與類型質(zhì)感特別足。

這份足體現(xiàn)在從頭打到尾的打戲，又爽又燃真過癮。

全片六場動作戲，袁和平的動作美學(xué)盡顯，他的動作設(shè)計不冷冰冰的套招，而是有語言的武術(shù)，這種語言是不同風(fēng)格的融合，服務(wù)劇情的同時也與角色性格貼合。

如赤沙鎮(zhèn)刀馬、雙頭蛇與常貴人輪番開大，而后二對一，不廢話，就是干，一氣呵成，開篇第一場大戲，氣勢瞬間拉滿。

還有大漠遇截鏢，護(hù)鏢小隊于沙漠之間遭遇圍獵堵截。

刀光劍影，張弓搭箭，“銀鞍照白馬，颯沓如流星”“十步殺一人，千里不留行”具象化。

但《鏢人》有的不止于此。

黑牛灘豎和刀馬火劍對拼，行云流水，寫意又寫實，莫家集刀馬、阿育婭向和伊玄復(fù)仇，凌厲決絕，酣暢淋漓。

尤其是大漠風(fēng)起，黃沙漫天，刀馬與諦聽同頻搏命。

諦聽諦聽撕開包著雙鞭的布，勢大力沉的一鞭打的刀馬雙腿跪地，力量有了傳遞途徑，無形的內(nèi)力化成了有形的沖擊，滿足我們對氣的想象。

再是火光燭天的院子里，昔日同袍面對選擇的刀劍交錯，在熊熊大火的映襯下多了宿命感，足見片中的自然元素從不只是背景，而是武學(xué)的延伸。

可天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，再好的兄弟也因名利決裂。

人在亂世太渺小，時代輕輕一抖，便是凡人一生的顛沛，縱有一身俠氣，也難敵世事無常，最后只剩一聲嘆息，抵不過身不由己。

老莫不想烽火連天，努力維持集市的和平，然五大家族嘴上同氣連枝，實則各懷鬼胎，這亂世，哪有什么中立集市，不過都是人世間的螻蟻，抵不過人心的魑魅魍魎，都是棋盤上的棋子。

當(dāng)權(quán)力開始滲透，當(dāng)陰謀開始發(fā)酵，風(fēng)就起了，這陣風(fēng)，裹挾著每個人向前走，霸業(yè)、虛名、權(quán)力侵蝕著每個因欲望異化的野心家，他們屠戮莫家集，讓處在其中的人們不能安享太平。

但刀馬不信這一套，這世道不該由殺戮說了算。

他就像《史記·游俠列傳》里寫的那樣，“今游俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠。”

他并非視金錢如糞土，也有“其行雖不軌于正義”的時候，做生意拿賞金，出三倍價格他就收手，這種勾勒讓刀馬脫離了臉譜化的英雄模板，變得真實可信。

俠客不一定都是沉默寡言、生人勿近、神秘莫測的樣子。

他們有外在自由慵懶，瀟灑快意的不羈，也有內(nèi)在言必信，行必果，諾必誠的堅守，他們?yōu)榈蓝睿瑓^(qū)別在于各自的道義不同。

如知世郎的通透，阿育婭的颯爽，豎的改變，他們歷經(jīng)世事，用生死抉擇明白一個道理，真正珍貴的，是痛快、真心、自由、灑脫。

正如刀馬所說：“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”

普通人終其一生，求的無非是一個煙火人間，一個自由自在的家。

《鏢人》由江湖講到人，聚焦“平民武俠”和個體價值的內(nèi)核，新武俠，也成了。