羅翔講的程序正義，守護(hù)的是每一個(gè)好人，而不是惡人

在反對(duì)羅翔的巨大浪潮中，有一股反智的力量在其中甚囂塵上，這就是反對(duì)程序正義。包括項(xiàng)立剛也在反對(duì)程序正義。

但其實(shí)，羅翔講的程序正義，守護(hù)的是每一個(gè)好人，而不是惡人。

所以，我非常不解，為什么要反對(duì)程序正義呢？難道不懂得程序正義對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)非常重要嗎？尤其是我們普通老百姓，沒(méi)有程序正義，你還有安全感嗎？

而且，反對(duì)程序正義的人，難道不知道呼格吉勒?qǐng)D的案子嗎？時(shí)間并不長(zhǎng)，怎么就忘記這個(gè)慘痛教訓(xùn)了呢？

1996年呼格吉勒?qǐng)D含冤而死的案例，相信很多人都是知道的，還不知道的可以先去搜一下看看，網(wǎng)上有很多詳細(xì)介紹，這里不再贅述，只簡(jiǎn)要概括一下：

18歲青年呼格吉勒?qǐng)D發(fā)現(xiàn)女廁所有一女子被殺害，去報(bào)案，反被當(dāng)作嫌疑人遭到扣押和審訊，然后在非正常審訊手段之下，呼格吉勒?qǐng)D“招供畫(huà)押”，被以流氓罪和殺人罪判處死刑并立即執(zhí)行。幾個(gè)“神探”受到表彰。從4月9日呼格吉勒?qǐng)D報(bào)案到6月10日?qǐng)?zhí)行槍決，前后僅僅兩個(gè)月。2005年真兇趙志紅落網(wǎng)，2014年內(nèi)蒙古高院宣布呼格吉勒?qǐng)D無(wú)罪。之前那些迅速破案的“神探”們被追責(zé)。

本案之所以會(huì)成為冤案，最根本原因就是程序正義缺失。

當(dāng)時(shí)為了迅速破案，以屈打成招的方式獲得供詞，無(wú)視關(guān)鍵證據(jù)的嚴(yán)重缺乏，無(wú)視呼格吉勒供詞中與事實(shí)的諸多矛盾，無(wú)視推理邏輯的不成立，而呼格吉勒?qǐng)D父母花大價(jià)錢(qián)聘請(qǐng)的兩位律師也沒(méi)有履行自己的天職，一個(gè)叫張娣的竟做有罪辯護(hù)，一個(gè)叫丁守軍的甚至直接放棄辯護(hù)，審判全程一言不發(fā)。

平反后，呼格吉勒?qǐng)D父母為兒子建了一座特殊的墓，以警示社會(huì)。

呼格吉勒?qǐng)D墓整體像一個(gè)問(wèn)號(hào)，其含義不言而喻，由建筑師白宇及英國(guó)杰典國(guó)際建筑設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)主創(chuàng)設(shè)計(jì)。墓志銘由中國(guó)政法大學(xué)江平教授撰寫(xiě)，著名書(shū)法家張杰書(shū)寫(xiě)。其中重要一段如下：

優(yōu)良的司法，乃國(guó)民之福。呼格其生也短，其命也悲，惜無(wú)此福，然以生命警示手持司法權(quán)柄者，應(yīng)重證據(jù)，不臆斷，重人權(quán)，不擅權(quán)，不為一時(shí)政治之權(quán)宜而棄法治與公正。

“其生也短，其命也悲，惜無(wú)此福”，讀來(lái)令人凄惻。“應(yīng)重證據(jù)，不臆斷，重人權(quán)，不擅權(quán)”，字字千鈞，令人肅然。

有反對(duì)羅翔的人說(shuō)，“羅翔的思維就是給惡人的行為找合理性”。

這種說(shuō)法，反映出其思維能力的不足，他不懂得，是不是“惡人”，是需要用證據(jù)去證明的，而不是隨便說(shuō)的，如果沒(méi)有證據(jù)，那么人人都可能是“惡人”。 呼格吉勒?qǐng)D不就是這樣的“惡人”嗎？

羅翔宣揚(yáng)程序正義，不是為惡人的行為找合理性，而是要讓法官拿出有力的證據(jù)，用無(wú)可辯駁的證據(jù)證明被告是惡人。如果法官可以在沒(méi)有證據(jù)的情況下就宣布某人是惡人，那么誰(shuí)都可能被判定為惡人。

如果不要程序正義，那么還要檢院、法院干什么？直接由公安部門(mén)去抓去審去判就算了，殺人犯抓住直接槍斃，還省錢(qián)省事省地方——不要監(jiān)獄，省了牢飯。

講程序正義，不僅是為了避免好人含冤受屈，也讓惡人無(wú)可抵賴(lài)，認(rèn)罪伏法。

那些反對(duì)程序正義的人，真的能確保自己和親人永遠(yuǎn)不會(huì)受到冤枉？真的能保證自己不會(huì)被屈打成招？我想沒(méi)人敢這樣保證，敢這樣保證的也只是嘴硬而已。

有些人在民族主義情緒作用下反西方走向了極端化，成了逢西必反，徹底否定西方的一切，對(duì)于西方的東西，不加辨析，不加區(qū)分，一概排斥，宣稱(chēng)一切都是中國(guó)的好，一切好的都是中國(guó)原有的。

比如有個(gè)小小子，甚至連中國(guó)的社會(huì)主義制度是引自西方都不愿承認(rèn)了，其荒謬至此，讓人錯(cuò)愕。而此人兩次發(fā)帖，將“程序正義”列入反對(duì)的清單里。

從愛(ài)國(guó)的角度，從中美博弈的大局出發(fā)，反對(duì)西方的情緒可以理解，無(wú)可厚非。但是，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，我們反對(duì)美西方，反對(duì)的到底是什么。

我們反對(duì)的是霸權(quán)，反對(duì)的是資本主義，反對(duì)的是西方文化價(jià)值觀中錯(cuò)誤的東西，而不是連正確的、優(yōu)秀的成分也反對(duì)，也排斥，否則的話(huà)，我們的大腦就退化到晚清時(shí)代了，九年義務(wù)教育等于白廢了。

程序正義，就是西方法律觀念中正確的一條，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)，應(yīng)該接受，應(yīng)該執(zhí)行，絕不能反對(duì)。

這關(guān)系到每一個(gè)人，尤其是普通老百姓。千萬(wàn)不要以為自己是老實(shí)本分、遵記守法的人，就覺(jué)得與自己無(wú)關(guān)，也不要以為自己是忠臣孝子、品德高尚，就覺(jué)得與自己無(wú)關(guān)。

所以，我們可以得出結(jié)論：

羅翔講程序正義，守護(hù)的是我們每一個(gè)好人，而不是惡人。

一定要牢牢記住呼格吉勒?qǐng)D之案的慘痛教訓(xùn)，一定不要讓三十年前的冤魂再受傷害。切記切記！