沒有文化的畫作，即使有歷史性、時代性，其價值也是瘸腿的

文/馮海濤 畫作/孫本見

寫生不是去畫你眼中的局部，而是融合出一個具有人文的整體畫面。可居、可行、可望、可游，不僅僅是字面上的意思，也不是畫上有這些元素，而是一個洞天福地。一幅畫如果就是一幅畫，在這個時代其實是可有可無的。一幅畫能夠有收藏價值，其肯定也不是一幅畫而已，畫必須是包含了其他的價值在里面的。形成畫的價值的是什么？筆墨是要有的，無筆無墨，價值是無從談起的；文化也是必須要有的，雖然這個文化也是從筆墨里承載和顯現出來的。畫的文化是什么？從畫來講，就是畫面有文化依據和文化深度。從筆墨來講，就是畫面的文化可存性和超脫性。中國畫的寫意觀，也是文化的具象釋義？

孫本見作品

寫意概念是歷代賢者聚集起來的智慧，也是定義中國畫是文化第一性。中國畫畫什么？是人類文明的發(fā)展史和打開想象思維的鑰匙。畫面無論是什么絕不是摹寫，只要是照搬自然萬物，其就不能稱為畫家。畫是精神內核的記錄和升華，是自然的解讀和運用！寫生，在中國畫里我覺得稱為采風更為貼切。描摹和表象的記錄是畫工的一種工作，而寫生就是描摹自然，不要講，早上、中午、晚上、晴天、陰天、雨天的不一樣，不要講你看到了光下的現象。這些都屬于技術范疇，只是你做的、觀察的比其它畫工更仔細和深一些而已。采風，是包含了這些還加入了對自然、地貌、人文以及物象性質等的研究。

孫本見作品

山水畫不是風景畫，花鳥畫不是靜物、景物畫，人物畫不是表象的人物描寫，而是畫的人類進化中最切生存的澤居選擇，是對萬物的解讀，是寫人心、職業(yè)的和氣勢。中國畫的氣韻之說是什么？又或者說氣韻是由何而生？提起此問題，基本回答就是筆墨，筆墨概念是一個大范疇，也是一種具象的體現。但是，其不是氣韻形成的核心。氣韻的形成是畫面的凝聚而生，是古人留下的風水望氣之學，是人類文明發(fā)展中發(fā)現的道理。學習中國畫，中國畫的創(chuàng)作，中國文化學習、認知、理解如果沒有深度，畫面肯定是中國畫工具下的西洋畫，如果說和西洋畫有所區(qū)別，其區(qū)別也就是寫意畫的畫法。沒有文化的畫作，其即使有歷史性、時代性，其價值也是瘸腿的。這類的畫作即使有筆墨，也是形態(tài)上的，沒有靈魂可言。

孫本見作品

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