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湛江媽祖換人事件,當地管委會發布通報澄清相關事實,仍難平民意洶涌。網絡流傳若干現場視頻,多個角度呈現事件的部分事實,而通報的內容沒有完全覆蓋,因此產生的信息差無法讓網民信服,評論區“鹿年”的梗滿天飛。
除了這個事件,我還看到有小孩子去捂住狗的嘴嬉戲,看似一派天真,拍成視頻在網絡傳播。
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我想說,有些民間習俗和禁忌,還是得敬畏,尤其在特定的傳統佳節日的時點。
《西游記》里的豬八戒,角色設定是初看人老實、話不多,實操層面是人老、實話不多。唐三藏為了促使他進步,給他取了別名“八戒”。小說中原話大意是:“既入我佛門,再受我戒,斷了五葷三厭,就叫你八戒吧。”
所以這里的“八戒”不是指佛家正統的“不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語、不飲酒、不坐高廣大床、不著香華、不非時食”的八大戒律,而是指佛道加民間習俗的“五葷三厭”。
“五葷”是指蔥、蒜、韭菜、洋蔥、香菜。“三厭”是指大雁、狗、烏龜。戒五葷是因為這些食物令人昏神、亂性,擾亂修行,大家能理解。那為什么要斷“三厭”呢?這是因為這三種動物有倫理意象。大雁有夫婦之倫,代表忠貞,食之不義;狗有護主之義,忠誠,食之不仁;烏龜有君臣忠敬之心,食之不敬。
因此,在春節這樣慎終追遠、禮敬萬物的時刻,以捂嘴戲謔的方式對待犬只,在傳統文化語境中,確有輕慢仁義之嫌。小孩子這樣做尚可歸為缺少教養,成年人如此就令人無法理解了。
我并非宣揚迷信,而是深感人當有所敬畏。湛江某地媽祖換人事件因傳統儀軌變動引發的廣泛討論,其根源往往亦在于對民眾情感與禮俗傳承的疏忽。
人為萬物之靈,這份“靈”更應體現在對生命的尊重與克制上。若將對弱小生靈的輕蔑視為尋常,傲慢之心便由此滋生。這份傲慢推及同類、及至天地,終將反噬自身。
昔有李元霸舉錘向天,終為自負所毀,豈不令人警醒?
最后還想吐糟一下,世間萬難,唯真誠可解,面對質疑,任何掩飾和捂嘴,都會淹沒在人民群眾“鹿年快樂”的汪洋大海中。
心存敬畏,行有所止。
胸懷誠意,方得解脫。
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