稱高金素梅是“臺派”遭出征，王世堅冤嗎？

無黨籍“立委”高金素梅年前被檢調搜索約談，綠委王世堅表示，我認為她還是站在我們“臺灣派”這邊，引發綠營支持者質疑。

對于媒體人周玉蔻在臉書發文批評，民進黨有這種黨籍“立委”，真是丟人！王世堅受訪指出，他覺得“力挺”兩個字，言之過重。畢竟大家都是同事。那些來他臉書譴責他最重的，就是他認為高金素梅應該也是“臺灣派”。我請問這些質疑的人啊，原住民不是我們“臺灣派”嗎？原住民不是最忠實的“臺灣派”嗎？

王世堅說，基于同事，人情之常，“我當然循循善誘，希望能化敵為友，讓無黨籍的她，能夠來加入我們‘臺灣派’，壯大臺灣，這有什么不對？”他強調，“我有說不要辦她嗎？我說她應該誠實勇敢地面對。”那這些批評他的人，怎么不講這些呢？這些才是他講話的重點。

對于沒有像其他綠委一樣，選擇對高金落井下石，王世堅贏得不少非綠民眾的支持，說他是民進黨里的清流。不過，在外界肯定他“厚道”的同時，王世堅對 “臺派”的定義更讓人好奇。

王世堅先前表示，30年前他經營一間小鐵工廠，聘請了30多位原住民員工，他們現在都住在臺東、花蓮，也跟好幾位原住民“立委”有聯絡。原住民是這么善良、純真、刻苦耐勞，他們從不過問政治，但在生活、工作、法規適應上，往往有問題就會找原住民“立委”，高金素梅當然也是其中之一。

如果他認為原住民最能代表“臺派”，那民進黨及其支持者，整天操弄省藉、血統議題質疑他人的政治忠誠，更該受到譴責。因為在高金素梅和原住民面前，這些鼓吹“臺灣價值”者也是“外省人”，先來者也可以用此標準質疑他們“愛臺灣”的成色！

綠委王世堅。（臺媒）

事實上，何為“臺派”，雖然今天被歸為這一群體者中都沒有一致標準， 但認同分離主義，鼓吹民進黨的“臺灣價值”，應該是所謂“臺派”的高度共識。

反觀追隨臺灣中國統一聯盟原主席、作家陳映真的理想，提出臺灣應該拒絕被美日再宰制，堅決反對民進黨當局在“促進轉型正義條例”的審議過程中，不納入日據時期的“轉型正義”、不為臺灣同胞討公道，主張島內應該拋棄“殖民癥候群”的高金素梅，不僅不是“臺派”，還是堅定站在這一群體的對立面。

如果王世堅認為高金素梅是“臺派”，又不敢挑戰早就被民進黨專斷的“愛臺灣”標準。把高金和他們相提并論，難稱聲援，不只凸顯其論述的自相矛盾，更是對當事人另一種形式的貶低。除了給自己博得美名，迷惑非綠支持者對綠留下一絲殘念，也不會贏得與高金站在同一戰線者真正的尊重。

回想過去，王世堅和反廢死民間團體站到一起，是如何大義凜然，可到了投票之日，又是如何虎頭蛇尾。他最終只敢以“挺廢死”理由，抵制罵過蔡英文的劉靜怡擔任“大法官”，其他支持廢死提名人全部贊成， 用這種有限“正義”包裝的“良心”，還不如那些連演都不演的側翼敢作敢當。

當王世堅壓根不敢挑戰民進黨的“臺灣價值”，又把勇敢挑戰此價值的高金素梅歸為“臺派”，那他被綠營支持者出征，只能證明是在自己人面前演砸了。