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《禮記》有言:“修身齊家,治國平天下。”
世上最靠譜的轉運,從來都是自己養出來的。
有人總抱怨時運不濟,卻不知命運從不會虧待懂得涵養的人。
養好了身,病痛遠離;養好了心,百事可成;養好了德,福澤深厚。
人生沒有什么捷徑,不過是在 “養” 字里慢慢修來的福分。
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1、養身,動則壽長
老話說:“人勤病就懶,人懶病就勤。”
人這一輩子,沒了健康,縱有金山銀山也帶不走,空有鴻鵠之志也難施展。
長壽之人,未必天生體健,而是懂得在歲月里滋養自己。
反之,放縱享樂的人,看似逍遙,實則早早耗盡了元氣。
從前,有個叫李長生的老翁,年過七旬卻精神矍鑠,步履如飛,村里人都叫他“活神仙”。
他每日天不亮就起床,在村口的老槐樹下打拳、散步,風雨無阻。
村里有個富商叫王貴,四十出頭卻大腹便便,整日躺在軟榻上,讓仆人伺候,稍走幾步就氣喘吁吁。
王貴見李老翁身子骨硬朗,便好奇地問:
“您這年紀怎還如此矯健?我日日進補,身子卻越發虛浮,有什么門道?”
李老翁捋須笑道:“不過是常動常活,身子自然輕快。”
王貴撇嘴不以為然,覺得人生該享福,不必自找苦吃。
李老翁搖搖頭,轉身繼續晨練。
歲月流轉,王貴因常年不動氣血淤滯,得了風痹之癥,整日臥床不起,連翻身都需人攙扶。
而李老翁依舊晨練不輟,到了八十歲,挑水劈柴樣樣能行,身影依舊挺拔矯健,健步如飛。
《黃帝內經》有云:“上工治未病。”
養生是智者一生的修行。
平時肆意揮霍健康,老年必深受其苦;
早早懂得養護,歲月自會厚待。
養身,是讓生命有質量地延續。
再好的補藥,不如每日堅持活動筋骨,規律作息。
人若怠惰,氣血淤滯,百病自來;
人若勤勉,經脈通暢,自然安康。
老了還能健步如飛,頭腦清明,是人生頂配的福氣。
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2、養心,穩則事圓
《道德經》有言:“人靜則安,事靜則順,心靜則勝。”
內心的定靜,比什么都金貴。
生活里的禍事,多半不是事情本身有多難,而是我們先亂了方寸。
心躁了,再小的坎也會絆倒人。
呂蒙正年輕時貧寒,居破廟苦讀。
一朝得中狀元,連夜赴京,半路卻遭竊,盤纏盡失。
書童急哭,說這是全家半年積蓄,沒了盤纏,赴任無路,歸家亦難。
呂蒙正望著空包袱,雖愣神卻未慌亂,只道:“事已至此,慌亂無用。”
他見路邊人家曬草藥,便上前求幫工。
主人見他談吐文雅,許他分揀草藥,管吃住。
呂蒙正脫下長衫,踏實干活,白日勞作,夜里仍就著油燈溫課,毫無焦躁。
幾日后,主人得知他是新科狀元,大驚,欲設宴款待。
呂蒙正婉拒:“您給我一口飯吃,已是恩情,不必多禮。”
主人感其品性,贈足盤纏,親送他至渡口。
后來呂蒙正官至宰相,憑這份沉穩從容應對風波,被后人稱為 “太平良相”。
王陽明說:“心外無物,心外無事。”
這世上,沒有過不去的難關,只有穩不住的心神。
心定的人,不會被突如其來的變故嚇慌了神,也不會被一時的得意沖昏了頭。
事來了,他們先穩住自己,不急于做判斷,不忙著發脾氣。
心里不亂,腦子就清楚,知道該往哪使勁,該怎么應對。
所以說,遇事先看自己的心穩不穩。
心若安定,萬物自順,人生的福氣,從來都藏在自己的心境里。
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3、養德,厚則福深
《周易》里講:“德不配位,必有災殃。”
財富會散,權勢會倒,唯有人品可保長久平安。
有福之人,德行厚重;機關算盡者,折損福報。
青州城陳姓商人,忠厚好施。
大旱之年,莊稼絕收,百姓餓得面黃肌瘦。
陳善人見此,開倉放糧救濟災民。
妻子勸他留些家底,他搖頭拒絕。
見死不救,縱有萬貫家財,陳商也難安良心。
他不僅施粥舍米,還收留孤兒教其讀書。
幾年后,陳家生意越做越大,外地商人也慕名來合作。
城里另有個趙姓富商,向來愛占小便宜,見陳商聲名日盛,總想著法子使壞,暗中撬走了好幾筆生意。
趙老板平日里橫行霸道慣了,仗著財勢欺壓同行,沒過半年就被忍無可忍的商戶告到官府。
官府查實他欺行霸市的罪證,當即封了他的鋪子,家產也全充了公。
陳商依舊廣結善緣,家中兒孫繞膝,個個知書達理,活到九十多歲無病而終。
《禮記》有言:“德者,本也;財者,末也。”
厚德,不是一蹴而就的,是在日常小事里慢慢攢起來的。
待人真誠,不耍小聰明算計;
遇事擔當,不把責任推給別人;
見人有難,過去搭把手;
如此,品德厚了,人心就近了,行事便少了阻礙;
哪怕生活偶有波折,也總有暖意托底。
為人德行修養的根扎得深厚,人生的枝葉自會繁茂。
《遵生八箋》有言:"善養生者,當以養字為宗。"
人這一生,養身可延壽,養心可成事,養德可載福。
養的核心,是不急于求成,在日常里種下一個個正向的因。
當你把自己養好了,世界自會對你和顏悅色。
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