一提起劉備,很多人第一反應就是“哭出來的江山”,覺得他沒什么真本事,文不如諸葛亮,武不如關張趙,全靠裝仁厚、會籠絡人,才混到了蜀漢皇帝的位置。這話看似有道理,實則大錯特錯——三國亂世,能從織席販履的街頭小販,一路逆襲建立蜀漢政權,與曹操、孫權三分天下,絕不是靠哭就能做到的。劉備這輩子,最大的本事,恰恰是“用人”,是能讓一群能人異士心甘情愿跟著他打天下,可這份本事,終究沒能抵過他晚年的偏執,一場夷陵之戰,功虧一簣,最終含恨而終,留下無盡唏噓。
劉備的起點,低到塵埃里。祖父曾是官員,到了他這一代,家道中落,只能靠織席、販鞋糊口,說白了,就是個底層小販,連溫飽都未必能保證。在那個看重家世門第的時代,劉備這樣的出身,想要闖蕩江湖、成就一番事業,難如登天。可他偏不認命,骨子里藏著一股韌勁,還有一個最大的優點——識人善用,善于籠絡人心,哪怕身處低谷,也能讓人看到希望,愿意追隨他。
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早年的劉備,四處流浪、寄人籬下,跟著公孫瓚混過,投靠過曹操,依附過袁紹、劉表,打了無數敗仗,丟了無數地盤,甚至連老婆孩子都保不住,可身邊始終有關羽、張飛、趙云這樣的猛將不離不棄。為什么?不是因為劉備武功高、謀略強,而是因為他懂人心、重情義。他對兄弟掏心掏肺,關羽被曹操善待,卻始終不肯背棄他;張飛脾氣暴躁,卻唯他馬首是瞻;趙云長坂坡七進七出救阿斗,只為報答他的知遇之恩。這份籠絡人心的本事,看似簡單,實則最難,曹操做不到,孫權也做不到,唯有劉備,把“仁厚”刻進了骨子里,也用到了實處。
劉備一生最大的轉折點,就是三顧茅廬,請出了諸葛亮。在此之前,他空有抱負,卻始終找不到方向,屢戰屢敗,連一塊自己的地盤都沒有。諸葛亮的出現,就像給迷路的劉備點亮了一盞燈,“隆中對”為他指明了方向——奪取荊州、攻占益州、襲取漢中,三分天下,再圖中原。劉備對諸葛亮,絕對是無條件信任,放下自己的身段,三顧茅廬,禮數周全,甚至當著關張的面說“我得孔明,如魚得水”,這份信任,讓諸葛亮甘愿鞠躬盡瘁、死而后已。
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有了諸葛亮的輔佐,劉備的事業終于迎來了騰飛。他按照諸葛亮的謀劃,趁亂奪取荊州,有了自己的立身之地;隨后率軍入川,擊敗劉璋,攻占益州,擴大了自己的勢力;又在漢中之戰中,擊敗曹操,奪取漢中,勢力達到頂峰。公元221年,劉備在成都稱帝,建立蜀漢政權,從織席販履之徒,一躍成為帝王,完成了逆襲,也兌現了自己一生的抱負。這份功績,離不開諸葛亮的謀略,離不開關張趙的勇猛,但更離不開劉備的識人善用和籠絡人心——他或許不是最厲害的君主,卻是最會“聚人”的君主。
可越是功成名就,人就越容易偏執,劉備也不例外。關羽敗走麥城,被孫權所殺,消息傳到劉備耳朵里,他徹底失去了理智,不顧諸葛亮、趙云等人的苦苦勸阻,執意要舉全國之力伐吳,為關羽報仇。諸葛亮反復勸說他,當前最大的敵人是曹操,不是孫權,伐吳只會兩敗俱傷,可此時的劉備,早已被仇恨沖昏了頭腦,根本聽不進任何勸告。
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公元222年,劉備親率大軍伐吳,夷陵之戰爆發。孫權任命陸遜為大都督,陸遜避其鋒芒、堅守不出,等到劉備大軍士氣低落、疲憊不堪之時,一把大火燒盡了劉備的連營七百里,蜀軍大敗,死傷慘重,劉備狼狽逃竄,逃到白帝城后,一病不起。這場大敗,不僅讓蜀漢損失慘重,元氣大傷,也徹底擊碎了劉備興復漢室的夢想。
章武三年,劉備在白帝城病逝,臨終前,他把諸葛亮召到身邊,托孤于他,留下“君可自取”的遺言,帶著無盡的遺憾,走完了自己波瀾壯闊的一生。他一輩子,從底層逆襲,靠的是識人善用、籠絡人心;可晚年的偏執,卻親手毀掉了自己半生的心血,終究沒能逃脫“成也人心,敗也人心”的宿命——前期靠人心聚人,后期因私心失勢。
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有人說,劉備的失敗,是必然的,他的仁厚里藏著虛偽,他的執著里藏著愚蠢。可讀懂劉備的人,才會明白他的無奈與悲涼。他出身底層,深知底層百姓的疾苦,所以他仁厚;他一輩子顛沛流離,深知兄弟情義的可貴,所以他執著。他不是完美的君主,有缺點,有偏執,可正是這些不完美,讓他變得真實、變得可愛。
三國亂世,英雄輩出,曹操雄才大略,孫權承父兄基業,唯有劉備,靠自己的韌勁和識人善用,一步步從底層走到巔峰,又因自己的偏執,一步步跌入谷底。他的故事,告訴我們一個深刻的道理:成大事者,既要會用人、善聚人,也要能克制自己的情緒、守住自己的理智,否則,哪怕付出再多努力,也終究會功虧一簣。劉備的一生,逆襲勵志,結局悲涼,引人深思,回味無窮,也讓我們看到了亂世之中,一個普通人最動人的掙扎與堅守。
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