剛過完年,親戚聚完了,相親相完了,接下來就該輪到談婚論嫁的正題了。每年這個時候,彩禮這個話題必然會被推上熱搜,而只要一提彩禮,江西這個省份就總是被推到風口浪尖,成為全網討論的“頂流”。
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打開社交媒體,隨便一刷就是“江西某地彩禮38萬”“小伙因彩禮分手”之類的帖子。大家都在問同一個問題:江西的彩禮,為什么那么高?今天,我們終于從一個意想不到的角度,看到了這件事背后的“內幕”。
有人說,江西彩禮高,是因為重男輕女導致的性別比例失衡,適婚女孩少,自然水漲船高。有人說,是因為攀比心重,你收三十萬,我就要四十萬,誰也不肯跌份。這些說法都對,但可能只看到了表面。真正讓人細思極恐的,是彩禮在江西某些地方,已經形成了一套完整的“內部循環系統”。
有江西網友分享了自己的親身經歷,一針見血地指出:為什么有人不反抗?因為既得利益者不會反抗。他姐姐結婚時收的彩禮,全給了他媽,而他媽打算用這筆錢給他娶媳婦用。姐夫還送了他一輛車。等于說,姐姐的婚姻,除了幾件五金,幾乎什么都沒落下,所有的好處都流向了弟弟,成了弟弟未來的婚姻基金。
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這并非個例。評論區里,這種“內部流轉”的模式被反復印證。家里有女兒也有兒子的,女兒出嫁時收取高額彩禮,轉手就用這筆錢給兒子娶媳婦。彩禮沒有外流,只是從左邊口袋轉移到了右邊口袋,從姐姐的婚姻里轉移到了弟弟的婚姻里。這就是所謂的“轉移支付”。
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在這種模式下,家里有兒有女的,不僅不覺得彩禮高是負擔,反而可能是受益者。真正吃虧的,是那些只有兒子、或者兒子多的人家。他們要真金白銀地掏出幾十萬,去別人家“進貨”。而更諷刺的是,當年在生育問題上,選擇留下兒子、放棄女兒的,恰恰也是這批人。如今,他們不得不面對“因果循環”——高價從別人家“買”來的媳婦,很可能就是當年被放棄的女嬰長大成人。她們的身后,站著的是需要用這筆錢去“扶持”弟弟的娘家。
當然,江西的風俗也不是鐵板一塊。也有網友出來澄清,說自己老家那邊,雖然彩禮要得高,但娘家不僅不會留下,還會添點錢讓女兒全部帶回去,作為新家庭的小金庫。這種風俗被普遍認為是比較開明和合理的。但問題是,這種“帶回去”的模式,在網絡上往往沒有“天價彩禮留下給弟弟”的討論度高。
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還有網友調侃,這種高彩禮模式,如果是內部消化,大家有來有回,不過是個賬面數字。但一旦有外省的“傻小伙”想娶江西姑娘,那就相當于地方“創匯”了——錢留在了本地,女兒嫁去了外地。
從曬出的“江西各市結婚彩禮圖”來看,從九江的13萬到上饒的50萬,價格跨度之大,令人咋舌。撫州35萬,鷹潭40萬,上饒直接飆到50萬。雖然這圖不一定準確,但足以說明問題。
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說到底,高彩禮的背后,早已不僅僅是兩個年輕人的愛情問題,而是復雜的家庭經濟、代際補償和性別失衡的縮影。那些叫嚷著“必須給高價”的,可能正是這套體系的受益者;而那些默默承受的,或許正在為上一代的觀念買單。
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把彩禮降下來,讓婚姻回歸感情,給那些付不起高價彩禮的年輕人一個成家的機會,或許才是全社會真正應該努力的方向。畢竟,婚姻不該是一場明碼標價的交易,更不該成為一代人償還另一代人“因果”的債務。
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