編者按
近日,《文化縱橫》以“我采訪了21位‘好學生心態(tài)受害者’,發(fā)現她們有一共性特征”為題,轉發(fā)本刊《當代青年研究》文章“‘優(yōu)績本位’與‘自我本位’:‘好學生’心態(tài)分化及其形成機制”。點擊下方圖片可閱讀原文。
【導讀】近年,一個自命為 “好學生心態(tài)受害者”的網絡社群突然興起,揭露了許多學業(yè)成績優(yōu)異者在光環(huán)背后隱藏著抑郁、焦慮、意義虛無等嚴重的心理困境。這引發(fā)教育研究者的廣泛關注,為何同樣是成績優(yōu)異的好學生,一些人能保持相對自主的健康心理狀態(tài),另一些人卻深陷優(yōu)績主義的抑郁焦慮?
本文研究發(fā)現,“好學生心態(tài)”體現為以優(yōu)異成績?yōu)楹诵膬r值追求,自我價值與社會認同高度依賴外在評價。他們長期處于高強度的學業(yè)壓力與規(guī)則束縛之下,生命體驗的豐富性與多樣性被極大壓縮,陷入“空心化”的成長困境。結束基礎教育之后,會出現“躺平退行”與“繼續(xù)內卷”的路徑分化。其中一部分“好學生”試圖掙脫外部評價體系的桎梏,但多采取消遣娛樂的“躺平”方式,結果在焦慮與迷茫中虛耗光陰。
塑造“好學生心態(tài)”的三大機制:一是基于家庭倫理的道德認知,父母在父愛主義的驅動下持續(xù)進行高度的教育投入,這種教養(yǎng)實踐容易導致子女形成學習的道德化思維,將取得高學業(yè)成就視為回報父母養(yǎng)育之恩的道德實踐;二是基于理性交換的代際互動,父母的教育投入具有明顯的預期回報導向,子女必須按照父母要求的既定軌跡發(fā)展并達到社會主流認可的成功標準;三是基于身份認同的自我建構,學生內化學校教育場域中的“唯分數”評價體系,學業(yè)成績成為衡量其身份地位的核心指標。
作者分析指出,在社會競爭加劇、進步主義和功利主義價值觀的擠壓下,家長、教師等教育實踐主體將鮮活的生命個體簡化為可量化的績效指標,忽視、壓制甚至剝奪了學生作為意義建構和多元發(fā)展主體的資格,共同形塑了學生的主體性困境。破解此困境需要實現雙重突破:破除分數至上的評價窠臼,培育思想與行動上的獨立主體;劃定成人權力干預的邊界,捍衛(wèi)學生的自由成長空間。只有當具體的生命個體體驗到對自我發(fā)展擁有主導權時,教育才能真正成為滋養(yǎng)人的事業(yè)而非規(guī)訓人的工具。
投稿方式:登錄《當代青年研究》官方投稿平臺(qing.cbpt.cnki.net)進行投稿。請勿一稿多投。投稿后,可在平臺查看稿件狀態(tài),若三個月后沒有收到反饋,可另行投稿。
轉自 | 文化縱橫
圖源網絡
侵聯立刪
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.