世間總有出頭鳥，更有籠中待宰雞

人間多俗事，笑罵皆可明。

出頭鳥這種現象，用木秀于林風必摧之的說法解釋，

顯然有失于不夠全面，而致使這樣的認知注定偏頗，

畢竟，出頭鳥這個做法，有時候并非是為了彰顯與眾不同，

在生存的本能驅使下，出頭鳥之所以出頭，

是因為身子困在了無法生存的地方，

所以，出頭等于求生這個概念，

便隨之應運而生。

我國古典派思維領域內，對于能力的體現，

往往以藏鋒二字為踐行與理知的主解，

藏巧于拙，用晦于明，

通俗的說，有本事，但不要顯山露水，

以笨拙的方式加以掩蓋，便能過上安穩(wěn)日子，

而若是論及為何如此，

那便需要把目光對準大環(huán)境，

藏巧于拙，巧之所以要藏，便是因為拙是主流，

而藏的目的，

則是呼應了開頭那句“木秀于林，風必摧之”的含蓄表達，

不是你比別人優(yōu)秀是一件錯事，

而是在別人看來，

這必須是一件錯事。

我之前在互聯(lián)網看帖子的時候，

看到過一個得到很多人認可的說法，

說老板不喜歡比自己聰明的人，

所以一般來說，老板身邊的得力干將，有時候就得適當賣蠢，

才能得到老板的賞識。

這個說法是否具備普遍性，因眾所周知的原因，

我只能說，多多少少有一定的參考價值，

但就我的觀察來看，確實有些很聰明，

為人處事保持清醒的人，

會刻意遠離人群，并在獨處中獲得更為有效的成長，

就我自己的體驗而言，獨處的好處之一，

就是能夠集中精神處理問題，

而對于“集思廣益”這個說法所引發(fā)的群體效應，

我認為固然有可取之處，但其受到的限定性條件則更為復雜，

比如，如果能做到集思廣益這個層面的效果，

那么首先的首先，

就必須要能做到“集思”，而不是“集折騰”，

集合的是思考，而不是在集合認知對立，情緒化矛盾，

以及一些林林總總的小心思和小意見之間的對抗，

事實上，很多問題之所以層出不窮，

恰恰是因為集思廣益的集思做不到，

那么就不可能有廣益的效果出現，

可總有人能想的更全面，更有價值，更有深度，

那么其他人怎么辦呢，其他想不出來的人，

或者沉溺于折騰的人，

又該怎么看待呢？

于是乎，木秀于林的事實，橫空出世，

風必摧之的結果，

遺憾了之。

面對事實的時間越久，在事實面前吃虧的次數越多，

人們就會越明白，不做出頭鳥，是一種人生智慧，

但不做籠中雞，則是活著的底線，

保持清醒的意識，以獨立思考為底線去看待自己的位置，

更有助于那些不斷調整自己與社會之間關系定位的人們，

得以體驗到“木秀于木，風才懶得管”的必要性，

以及隨之而來的人生體驗，

才是他們應當追求且踐行的事實：

假設我們說，人活著，

避險是一輩子的事，

那么避雷，

則是一瞬間的抉擇。