解碼“百城百藝”汶川樣本：大禹故里如何實現非遺創新傳承

本文轉自：人民網-四川頻道

大禹誕辰日，舉辦拜謁大典現場。汶川縣文廣體旅局供圖

非遺潤城，文脈傳薪，“非遺四川·百城百藝”以培育非遺品牌，激活文化活力為初心，深挖各地非遺瑰寶，讓千年文脈煥發新生。阿壩州汶川縣作為大禹文化重要發地，底蘊深厚，“汶川·禹的傳說”是國家級非物質文化遺產，也成功入選第三批“非遺四川·百城百藝”四川非遺品牌項目建議名單。這座被岷江水滋養的小城，如何讓千年大禹傳說在當代依然鮮活？

岷山腳下，禹的傳說流傳至今

大禹故里，無憂汶川。大禹文化早已深深融入當地的自然與人文肌理，相關傳說在古羌大地上代代相傳，從未褪色。

“禹興于西羌，生于石紐”——《史記·六國表》《蜀王本紀》等古籍明確記載著汶川作為大禹故里的淵源。重慶云陽出土的東漢景云碑，更留下一句“術禹石紐，汶川之會”，為這片土地的歷史地位添上一枚實證。

沒有文字的年代，羌族先民便用口傳的方式，把大禹的故事一代代說下去。治水的艱辛、為民的赤誠，“堵疏并用”的智慧、公而忘私的擔當，都化成了石紐山崩裂生禹、涂山氏候人盼歸、“三過家門而不入”這些充滿樸素情感的敘事。在汶川老人的講述里，大禹身披蓑衣、手持耒耜的身影，總與岷江的潮聲相伴而行。

2011年，“禹的傳說”正式列入國家級非物質文化遺產名錄。這份遺產承載的，不僅是上古先民治水的偉大功績，更形成了“文獻有載、文物有證、文學有故事、地理有形勝、民間有信仰”的立體文化生態，如一條無形的臍帶，將現代汶川人與上古英雄緊緊相連，成為這座城市最鮮明的文化印記。

創新傳承，讓大禹成為城市文IP

傳承不是復制過去，而是讓傳統擁有未來。依托深厚的禹羌文脈，汶川正在探索一條讓非遺創新傳承之路。

自古以來，每年農歷六月初六大禹誕辰日，汶川都會舉辦拜謁大典及系列活動，這不止是一場儀式，更成為推動禹羌文化傳承的年度盛事，為集非遺體驗、康養度假、交流合作于一體的文旅發展注入動能。

從節慶活動延伸開來，汶川將大禹文化植入城市肌理。國家4A級大禹文化旅游區已然成形，大禹祭壇、綿虒古城、大禹農莊、文廟等片區功能互補，成為川西文旅新地標。“禹跡尋蹤”主題旅游線路串聯禹碑嶺、涂禹山等景點，讓游客在山水間感受治水史詩。

更讓人眼前一亮的是那些“可吃可玩”的體驗：十二道以大禹文化為靈感的菜品，沉浸式非遺匯演《大禹唱經》《禹嬌情緣·涂山之戀》，開創了“文化展演+游客互動”的新模式。當游客一邊品嘗洋芋糍粑，一邊觀看《大禹唱經》時，非遺便從“被看”的展品，變成了生活的一部分。

同時，汶川還持續搭建交流平臺，讓禹文化走得更遠。大禹文化創新發展交流會匯聚專家學者，共探現代轉化路徑；“大禹文化聯盟”聯動紹興、巢湖等禹跡地城市，共建研學基地，推動跨區域傳播。近年來，臺灣青年也走進大禹祭壇、非遺工坊，體驗羌繡香囊制作、羊皮鼓基礎步法，感受“同根同源”的文化脈絡——兩岸青年文化交流座談會上，大禹精神在當代的傳承實踐，成為共同的語言。

從莊嚴大典到沉浸展演，從學術研討到文創開發，汶川正將大禹文化從“傳說”轉化為“體驗”，從“遺產”升級為“資產”。

守藝與破圈，傳承人的“新治水術”

文脈的延續，最終要落在人身上。在汶川，有一群守護者，以匠心守初心，讓“禹的傳說”薪火相傳。

朱金勇是“禹的傳說”代表性傳承人。深耕數十年，他熟練掌握禹在羌區的多種傳說版本及十二個相關小故事，熟知岷江、涪江等流域的治水歷史，對大禹精神的理解早已融入骨血。

不同于傳統的口耳相傳，朱金勇探索出新的傳承路徑：把大禹傳說與現代課程、羌族語言結合起來，讓文化傳承與知識學習實現雙贏。他走進校園、走進社區，用生動的語言把古老故事講給新一代聽；他參與整理傳說資料，推動文字化、系統化記錄，建立完善的文化檔案，讓這份珍貴的非遺得以永久保存。

如今，借助“百城百藝”的東風，汶川大禹文化正迎來新的發展機遇。下一步汶川將繼續深挖大禹文化內涵，推動文化創造性轉化、創新性發展，讓千年傳說在新時代持續傳唱，讓這座大禹故里，在傳承與創新中綻放更耀眼的光芒。（王波 夏麗）

大禹塑像。汶川縣文廣體旅局供圖

發布“大禹文化聯盟”倡議書。汶川縣文廣體旅局供圖

國家級非遺代表性傳承人向孩子們講述大禹的故事。汶川縣文廣體旅局供圖