脫口秀演員小帕被禁言冤枉嗎

脫口秀演員小帕被禁言冤枉嗎

看脫口秀是我工作之余為數(shù)不多的愛(ài)好之一，玩口頭語(yǔ)言，能提供情緒價(jià)值，也能開(kāi)啟不一樣的視角，挺好的。后來(lái)，細(xì)思一下發(fā)現(xiàn)，我能被脫口秀粘牢，不僅僅在于提供情緒價(jià)值。和相聲相比較，除了相聲有專(zhuān)業(yè)技能這一不同點(diǎn)之外，脫口秀更具有抨擊社會(huì)丑惡現(xiàn)象的特點(diǎn)，與現(xiàn)實(shí)生活更為緊密一些。表演者往往從真實(shí)生活情境或者是自身經(jīng)歷出發(fā)，對(duì)某一話(huà)題以戲謔、自嘲、諷刺、反轉(zhuǎn)等等方式呈現(xiàn)，制造了幽默的效果，讓人在笑完之后也發(fā)人深省。

小帕的表演風(fēng)格也是非常犀利的，作為一個(gè)在大男子主義家庭長(zhǎng)大的維吾爾族姑娘，結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，跟房主任、唐香玉、楊笠一樣，從女性視角切入，闡述女性的覺(jué)醒，控訴大男子主義的罪惡，斬獲無(wú)數(shù)粉絲。但也行走在了紅線(xiàn)邊緣。

2月27日，微博社區(qū)觀察員官方賬號(hào)發(fā)文稱(chēng)：賬號(hào)“@小帕不歡迎指導(dǎo)工作”發(fā)布挑動(dòng)性別對(duì)立、制造婚育焦慮信息，因違反相關(guān)法律法規(guī)和上述專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)要求，被責(zé)令予以禁言處置，平臺(tái)作為執(zhí)行方執(zhí)行禁言要求。也呼吁廣大用戶(hù)，在參與公共議題討論時(shí)不刻意關(guān)聯(lián)性別議題、不制造群體仇恨，不樹(shù)立引戰(zhàn)對(duì)立人設(shè)，保證自身創(chuàng)作安全的同時(shí)，維護(hù)清朗網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓我們一起向性別對(duì)立說(shuō)不。

這是中央網(wǎng)信辦清朗系列專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)之下又一個(gè)被平臺(tái)禁言的例子。清朗行動(dòng)由來(lái)已久，這幾年，風(fēng)頭更緊，“清朗·2026年?duì)I造喜慶祥和春節(jié)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)的要求：（一）惡意挑動(dòng)負(fù)面情緒。一是宣揚(yáng)鼓吹不婚不育、反婚反育等不良價(jià)值觀，挑動(dòng)男女性別對(duì)立，渲染“婚姻恐懼”“生育焦慮”。國(guó)家害怕在春節(jié)期間因催婚催生引起性別對(duì)立與生育焦慮的輿情，小帕剛好撞到槍口上了。

微博還發(fā)布了違規(guī)樣本：

鑒于她過(guò)往節(jié)目的效果，這樣的言論確實(shí)是在渲染“婚姻恐懼”“生育焦慮”。尤其在新生兒出生斷崖式下跌的當(dāng)下，國(guó)家為人口問(wèn)題焦頭爛額的時(shí)候，這樣的言論肯定會(huì)被禁言。

在舞臺(tái)上，敘述自己家庭婚姻的不幸，會(huì)獲得觀眾的理解與同情，控訴原生家庭帶來(lái)的傷害，也是基于個(gè)人成長(zhǎng)的案例，能被觀眾理解。但是經(jīng)過(guò)媒體的傳播，往往容易形成簡(jiǎn)單的定論。

脫口秀節(jié)目時(shí)長(zhǎng)五分鐘左右，為了制造喜劇效果，往往將矛盾沖突集中化尖銳化，能產(chǎn)生笑料的拿來(lái)講，不能產(chǎn)生笑料的就慮去，但這不等于生活的全部，容易給年輕人帶來(lái)認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

走這個(gè)賽道的其實(shí)是另一種幸存者偏差。列夫托斯泰說(shuō)：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”相似的幸福家庭往往走不上舞臺(tái)，走不到聚光燈下，我們看到的都是不幸家庭不幸、不幸婚姻的故事了。

很多文學(xué)名著也是以不幸的家庭婚姻為藍(lán)本，比如《安娜·卡列尼娜》《亂世佳人》《包法利夫人》《傲慢與偏見(jiàn)》《家》《傷逝》等等，但是讀這些名著一般是不會(huì)帶來(lái)“婚姻恐懼”“生育焦慮”的，因?yàn)槲膶W(xué)作品呈現(xiàn)的彈性空間比脫口秀大，文字留給讀者思考的深度比影音帶給觀眾的要深，文學(xué)作品因其長(zhǎng)度原因，更能給讀者帶來(lái)更加全面的生活呈現(xiàn)，不是非此即彼的簡(jiǎn)單論斷。