這14字狂草，筆畫詭譎纏繞，我識得9字，剩下5個，請書友指點

自打認字以來，特別是欣賞草書的筆體，讓我受益匪淺，也會寫了許多草字。這不，下面幾個字你們會寫嗎？估計還有不認識的吧友友們，你們猜出來了嗎？知道意思的也可以評論里說說

把這14個狂草拆開來認，倒讓我想到另一件事：現在提筆的機會越來越少，鋼筆、毛筆都成了“小眾技能”。可若要論“全民素質”，我們到底更需要人人都能寫一手漂亮的鋼筆字，還是該把功夫花在毛筆上？今天索性借這團纏繞的草書，跟大家掰扯掰扯——哪一樣更關乎我們的日常、文化與未來？

書法參與中國人的文化素質教育，應不少于二千年了，到上世紀中后期才淡出了全民教育范疇。如今人們逐漸又認識到書法對提高全民素質的重要性，認為這是弘揚傳統文化，增強國家軟實力，提升民族文化自信的重要舉措。

面對高度發達的信息社會。傳統書法退出了實用舞臺，并束之以大雅之閣，就連硬筆書寫也日薄西山。似乎中國人的素質教育中再也不需要書法來進行補充了！

恰恰相反，中國人自古養成的“文人氣”、儒雅而堅韌的品格，多來自于孩提時書法的訓練與熏陶。傳統文化中審美思維形成、辯證的處事原則，以及婦孺皆知典故里蘊含的世界觀，許多都源于傳統書法教育。因此，把書法納于全民素質教育只會錦上添花，而不是許多人認為的多此一舉。

一切藝術生命力都決定于實用性，有了需求才能普及發展，書法尤為如此。從此意義上講，寫好硬筆字無疑首當其沖。雖然信息交流智能化遍及生活的各個角落，但漢字書寫的美仍能感染著中國人的審美基因。寫一手好字，仍是一個人的“門面”，仍能得到人們的傾慕，因而作為仍占普遍書寫形式的硬筆字，以其工具的簡單便捷，不分時間地點及可上手的優點，是認識傳統書法和全民書法素質教育的基礎點。

傳統書法是中國人的精神家園，而硬筆書寫則是通往這“家園”的途徑。我們大可效法“漢文化圈”中一些鄰國對于書法的態度:莊嚴重要場合傳統書法仍具有不可替代的尊貴地位。把千年的沉靜與現代喧囂和諧統一，才是當代書法予與人的啟示。

如果硬是要把書寫技能上升到全民素質的高度，硬筆當然比毛筆更代表總體質量品質特征。畢竟毛筆書寫太小眾，而硬筆書寫受眾更廣、使用更頻、用處更大。

誠然，毛筆書法的起點要高于硬，其藝術性也比硬筆的內涵更為豐富，甚至可以說，毛筆才能真正代表中國的傳統書法藝術。即便如此，歷史不可能再回過頭去，讓數以億計的人民大眾重新拿起毛筆來寫字，換句話說，已逐漸喪失工具性的毛筆書法，跟國民素質根本沒辦法再扯到一起。

人事有代謝，往來成古今。中國書法的未來在硬筆，這是規律，也是大勢，不可阻遏，也不以人的意志為轉移。人口的增多，信息的爆炸，更多的藝術在作減法，越來越呈現出“微型化”趁勢。

雖然可以肯定，毛筆書法以后將更為珍貴，書法珍品將更加值錢，但毛筆的未來至多只能是傳承薪續，因為失去主流受眾及其現實工具性，毛筆書法不可能再有盛世出現。而硬筆則恰恰相反，它有著宏闊的前景與深遠的將來。

綜上，如果把書寫技能作為衡量國民素質的一個指標，肯定是硬筆而非毛筆。