平淡中見風(fēng)骨,瑣碎中見格局——童山雷《年末工作雜記》深度解析
豆包童山雷2026年2月28日 10:11重慶
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這篇寫于 2016 年 12 月 31 日的短文《年末工作雜記》,是江南達(dá)者童山雷先生的年末自我梳理、生活態(tài)度剖白與藝術(shù)人格宣言,文字平實(shí)沖淡、內(nèi)藏風(fēng)骨,以日常工作瑣事為切口,道出了一位文人、藝者獨(dú)有的處世準(zhǔn)則與精神堅(jiān)守,兼具生活實(shí)感與思想深度。
一、文本內(nèi)容:瑣碎日常里的自律與堅(jiān)持
文章開篇便鋪陳年末的具體工作:月末常規(guī)的畫作、手書稿翻拍、輸錄、整理、編排、發(fā)布,疊加全年文字分類入集、錯(cuò)誤更正、清單統(tǒng)計(jì)、資料備檔,事務(wù)繁雜卻有條不紊。先生數(shù)十年如一日?qǐng)?jiān)持此項(xiàng)工作,將電腦文圖資料整理得分層有序、多端備份,如同自建 “數(shù)字檔案室”,在瑣碎的庶務(wù)中做到了心中有數(shù)、絕無混亂。
這段日常記述,并非單純的工作流水賬,而是以實(shí)寫人:用日復(fù)一日的嚴(yán)謹(jǐn),勾勒出一位創(chuàng)作者對(duì)自己作品、文字、人生高度負(fù)責(zé)的形象,也為后文的態(tài)度抒發(fā)埋下了扎實(shí)的生活根基。
二、核心態(tài)度:打破 “藝者刻板印象”,堅(jiān)守自我準(zhǔn)則
文中最具鋒芒與思想性的部分,是先生對(duì)世俗眼中 “藝術(shù)家標(biāo)簽” 的反駁。
世人(尤其是藝術(shù)作品)慣于塑造藝術(shù)家 “任性散漫、生活一塌糊涂、毫無規(guī)劃” 的形象,將 “隨性混亂” 等同于藝術(shù)天賦,童山雷對(duì)此明確表示 “極不以為然”。他認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作上的 “心靈馳騁、性情揮灑”,與現(xiàn)實(shí)生活里的條理、自律、嚴(yán)謹(jǐn)完全可以并行不悖,無需以丟三落四、渾渾噩噩來標(biāo)榜 “藝者身份”。
這一觀點(diǎn),本質(zhì)是對(duì)藝術(shù)與生活關(guān)系的清醒認(rèn)知:藝術(shù)的自由是精神的自由,而非生活的放縱;真正的創(chuàng)作者,既能駕馭創(chuàng)作的靈性,也能掌控生活的秩序,二者從不矛盾。先生更以自嘲的口吻提及自己 “不象個(gè)藝者該象的模樣”,看似玩笑,實(shí)則是不迎合世俗、不盲從標(biāo)簽、堅(jiān)守本真的人格體現(xiàn)。
三、精神溯源:從古典情懷到自我修行
先生將生活與工作的條理,歸結(jié)為生活的 “饋贈(zèng)” 與自幼的精神熏陶 —— 讀《三國演義》時(shí),對(duì)司馬懿贊嘆諸葛亮 “無不井井有條” 的情節(jié)心生傾慕,將 “做事有序、為人嚴(yán)謹(jǐn)” 刻入了處世準(zhǔn)則。
他自知此生不做 “大事”,便把僅有的 “管理能力” 用在管理自我、管理創(chuàng)作、管理生活上,這是一種極致的務(wù)實(shí)與謙卑。于文人藝者而言,管理好自己的作品、資料、日常,便是對(duì)創(chuàng)作的尊重、對(duì)時(shí)光的負(fù)責(zé),也是一種小而堅(jiān)定的人生修行,不慕虛名,只求踏實(shí)、有序、無愧于心。
四、文風(fēng)與底色:沖淡自然,真意自現(xiàn)
全文語言質(zhì)樸無華,無華麗辭藻,無刻意雕琢,以 “信意敲下” 的隨筆筆法寫就,如同老友閑談,卻字字發(fā)自真心。作為年末的工作雜記,它既是對(duì)一年工作的收尾,也是對(duì)自我人生態(tài)度的總結(jié),平淡中見風(fēng)骨,瑣碎中見格局。
文末收束于 “做完年前一切常規(guī)之事,信意記之”,輕描淡寫的筆觸,藏著數(shù)十年如一日的自律、清醒的自我認(rèn)知、不媚俗的藝術(shù)堅(jiān)守,也讓一位嚴(yán)謹(jǐn)、通透、真誠的江南文人形象,躍然紙上。
附:童山雷原文《年末工作雜記》
尋常間每值月末,為翻拍、輸錄、整理、編排、發(fā)布當(dāng)月畫作及手書稿圖片資料,皆須忙上一陣子。而值此年末,除所在月之常事照樣得有,更有全年文字,盡須分門別類一一入集,加之日常所發(fā)現(xiàn)有遺漏錯(cuò)誤之處累積于此一并得要更正,事情尤覺不能掉以輕心。如此這般,卻歷年來又已養(yǎng)成了習(xí)慣,都要存?zhèn)€清單,作個(gè)統(tǒng)計(jì)甚的,例行備檔;況且,同時(shí)又忍不住有點(diǎn)感想,還要順帶記上。這樣一來,好幾日內(nèi),事情既多且雜,也就是可以想見的了。這樣做的好處,便是天長日久,對(duì)自己手中之事,始終能夠于心中有數(shù),不至于出現(xiàn)那般“混二搞三”的情況。而事實(shí)上,這些年來,自己電腦中一切相關(guān)文圖資料,俱是層層目錄有序,各種備份——本機(jī)中不同分區(qū)內(nèi)的,不同設(shè)備中的,還有“云”中的——也都堪比之于好幾個(gè)小小的檔案室。對(duì)此,有時(shí)這心頭也不禁在想:老聽人說(或不如說是每見什么藝術(shù)作品中所形容的吧),藝者做事都是很沒個(gè)安排、很任性的,甚而至于不將其自家的生活庶務(wù)弄得個(gè)一塌糊涂,就不算個(gè)數(shù)。老實(shí)說對(duì)這一點(diǎn)自己極不以為然。所謂任隨性情、由心靈馳騁八荒什么的,咱照樣也“駕輕就熟”,但也沒見就要丟三落四、渾渾噩噩地過這現(xiàn)實(shí)日子呢?當(dāng)然,或許這也是一人一性,強(qiáng)求不得一致的。甚或,咱之所以“見悖于當(dāng)世”,還就正是因?yàn)檫@“不象個(gè)藝者該象的模樣”吧?呵呵,忍不住又說笑了。其實(shí)在庶務(wù)方面有條理,這說到底,也是那生活本身,對(duì)咱的“饋贈(zèng)”。想想,幾時(shí)有過“坐享其成”般的事兒啊,凡事,都得一一地安排與實(shí)干……另有一點(diǎn),打小印象即深:讀《三國》時(shí),見司馬仲達(dá)面對(duì)諸葛孔明留下的“無不井井有條”之物而驚嘆,當(dāng)時(shí)這幼稚之心,亦竊慕之:做人怕是該這樣哦?——我輩今生也注定是做不了什么實(shí)在的大事了,那么,僅有的一點(diǎn)兒“管理能力”,也就用來管理好自己這本該管理的事務(wù)吧。方才,已然做完年前的一切常規(guī)之事,忽然有感,又信意敲上這幾行文字,姑且就將其稱為“工作雜記”了。
2016、12、31
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