“只有蔣萬安可以結束228！”張景森建議這樣做才能真正和解

昨天是“228”事件79周年，各地舉行紀念活動。前“行政院”政委張景森指出，蔣萬安作為蔣家后代，站在公共權力與威權象征的交會點，只有蔣萬安可以結束“228”，建議他應主動處理威權象征公共性問題。

張景森今天（1日）在臉書發文表示，“228”事件距今將近80年，卻始終未能成為可以放下的歷史，不是因為社會執意延續仇恨，而是因為正義與責任的交代從未真正完成，于是傷痛與對立的情緒，仍會在每一次紀念時被反復喚起。

他指出，“228”不是天災，也不是抽象的歷史不幸，而是一場發生于蔣介石主政時期、由權力發動的制度性暴力。加害關系具有明確的政治主體。隨著直接與間接加害者本人不復存在，社會留下的，往往只是受害者及其子孫長期承擔的悲痛與記憶；相對地，加害者一方的后代，卻常見事不關己、沉默以對、洗白辯駁，甚至反過來勸受害者“放下”。這種不對稱，使人感到善惡無報、正義不彰，真相仿佛注定石沉大海。

他提到，在“228”紀念場合，蔣萬安以臺北市長身份致詞，稱228是“不該發生的悲劇”、是“臺灣的痛”，并以市長身份向受難者與家屬致歉，強調面對歷史、不回避，承諾捍衛民主與人權。這樣的表述在形式上完整，但停留在“悲劇”與“哀悼”的語言，它仍未觸及“228”最核心的問題：蔣家應該概括承受所有“228”的政治責任與歷史責任。

張景森認為，臺北市政府并非當年鎮壓決策的主體，“市長”身份的道歉，無法回應“加害體系”的歷史責任。蔣萬安的不同，不在于他的職務，而在于他的姓氏，他是少數同時站在公共權力與威權象征交會點的人。當直接加害者已不可能出現，象征性繼承加害體系的蔣氏后代反而更有道義責任表態。這不是法律清算，也不是血緣問罪，而是對歷史誠實的最低自我要求。

“只有蔣萬安可以結束228！”張景森說，蔣萬安若真要讓“228”走向一個段落，就不該只以市長身份哀悼一場仿佛與自家無關的悲劇；他更應以蔣家后代身分，清楚承認蔣介石政權在“228”中的錯誤與責任，并主動處理蔣介石銅像、陵寢等威權象征的公共性問題，將銅像和陵寢迎回私人家族墓園，讓公共空間回歸民主社會的共同記憶。

他認為，當錯誤被說清楚、責任被正名，“228”綿延未絕的怨與痛才可能真正走到段落。否則，歷史傷口只會被一次次覆蓋，卻從未愈合。“蔣萬安若有志大位、欲示更大歷史格局，更應把小弟這樣的建議視為對民主政治成熟的期待，而非惡意攻擊。”