來源:市場資訊
(來源:浙江宣傳)
從黃海、東海,再到南海,在中國漫長的海岸線上,素有“國魚”之稱的大黃魚,是大海最慷慨的饋贈。
八千年前的寧波余姚井頭山遺址,先民的餐桌上就有了它的身影。鮮肥的大黃魚、碩大的海螺……這并非偶然果腹之食,而是先民逐海而生的生活縮影。
潮起潮落間,大海淘洗了無數(shù)風物,卻始終沒能淡去大黃魚的那一口鮮。
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大黃魚 圖源:“寧波文旅”微信公眾號
一
大黃魚,其形修長如梭,內(nèi)里潔白如脂,一身金鱗可謂浸透了海浪的滋味。每年春汛,它們追逐著溫暖的洋流而來,海面如鋪滿了金子般閃閃發(fā)光,形成一道獨特的魚汛奇觀。
其實,大黃魚早已融入中國人的飲食、捕撈與商貿(mào)歷史。
春秋戰(zhàn)國時期,吳王闔閭困于海上,糧絕時得大黃魚群解圍,《吳郡志》記載:“魚出海中,作金色,不知其名,吳王見腦中有骨如白石,號為石首魚。”到了宋代,大黃魚已然聲名遠揚,浙東漁民利用大黃魚的洄游規(guī)律進行捕撈并形成相當規(guī)模,正如《寶慶四明志》中所描述,“三四月,業(yè)海人每以潮汛競往采之”。《夢粱錄》里也提及,南宋臨安城內(nèi)外有不下一二百家鲞鋪,專門出售石首鲞等數(shù)十種海產(chǎn)品。這足見其早已成為商貿(mào)流通的重要海產(chǎn),飛入尋常百姓家。
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雪菜燒黃魚的制作過程 圖源:“浙江文旅資訊”微信公眾號
明清以來,大黃魚融入節(jié)令禮俗。萬歷《嘉定縣志》記,端午節(jié)要“食角黍、石首魚,飲雄黃酒”;《歸安縣志》也稱“端午,家家以雄黃、菖蒲泛酒,饌具多用黃魚”。習俗演變至今,在中國沿海地區(qū),除夕夜的年夜飯要上一道大黃魚,還要留頭留尾,以應“有余”之吉兆。大黃魚串起了時令、儀式和生活,在中國傳統(tǒng)飲食文化中占據(jù)一席之地。
為品大黃魚之鮮,不同時代的人玩出不同花樣。清代《隨園食單》中就記載黃魚的不同燒法,或切小塊爆炒,加金華豆豉、甜酒、秋油同滾;或?qū)ⅫS魚拆碎,入雞湯作羹,不同做法都留存了食材鮮味。梁實秋在《雅舍談吃》中也提到,即便到了北方,大黃魚也很受歡迎。“我家的習慣,是燜煮黃魚一大鍋,加入一些肉片,無數(shù)的整顆的大蒜瓣……不分老幼,每人分得兩尾,個個吃得笑逐顏開。”字里行間,滿是溫情。
在浙東人家的餐桌之上,大黃魚的做法各有滋味。對老寧波人而言,雪菜大湯黃魚是最地道的家鄉(xiāng)味。通常,先把一條上好的大黃魚料理干凈,下油鍋煎至金黃,后加水煮出乳白湯汁,放入雪菜、筍絲,適當調(diào)味后就可以端上桌。再說臺州一帶的家燒大黃魚,這道菜的靈魂在于魚肉一定要用豬油煸香,煎至兩面微黃,再放上蔥姜佐料、澆上黃酒,猛火燒五六分鐘便可出鍋。真正的鮮,就是順應四時、尊重本味,又何須過于繁瑣?
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家燒黃魚
圖源:“臺州文旅”微信公眾號
二
中國的飲食文化中,吃魚是繞不開的一個話題。無論是節(jié)慶、婚宴,還是祭祀,每逢重要場合,總是少不了魚。糖醋鯉魚、西湖醋魚、香脆銀魚等等,都是大家所熟知的經(jīng)典佳肴。
而大黃魚,究竟有何獨特之處?
浙東俗語有云:“紅膏熗蟹咸咪咪,大湯黃魚擺咸齏。”與河魚的鮮美不同,來自深海的大黃魚,在洋流中歷經(jīng)風浪,肉質(zhì)鮮嫩、自帶咸鮮,入口便喚醒人們的味蕾。每逢迎賓宴客,這可是撐場面的硬菜,藏著主人家最真誠的待客之道。深諳滋味的食客只需入口一嘗,便能辨出品相鮮度之別、野生與養(yǎng)殖之分。
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黃魚年糕
圖源:“浙江文旅資訊”微信公眾號
大黃魚的這份鮮載于歷代文人筆墨,在煙火氣中見風雅。沈遼以“石首魚鮮赤蟹肥”入詩,將大黃魚與赤蟹并列為江南春味;汪琬曾言“此時黃魚最稱美,風味絕勝長橋鱸”,直言其鮮更勝江南名鱸;邵嗣賢則以“烹鮮盤餐美,東南第一琛”,譽其為至鮮之味。
在中國傳統(tǒng)文化中,“魚”諧音“余”,有著年年有余、豐收、富裕等美好寓意。像浙江溫州當?shù)兀蟹缴祥T提親的“六樣”彩禮中,大黃魚是必不可少的標配,既顯誠意,又討彩頭;在年夜飯、婚宴等宴席上,民間更有“無黃魚不成宴,無好黃魚壓不住好年”之說,其壓軸地位,無可替代。
從灶臺游進典籍,大黃魚既慰舌尖,亦養(yǎng)身心。王羲之在《雜帖》中寫道“石首鲞,食之消瓜成水”,點明大黃魚的食養(yǎng)之用。李時珍更將其納入藥典,稱其“食之已嘔,暖中益胃”。
一條魚游上餐桌,在中國飲食文化中沉淀入味,也成為歲時有序、人情綿長的見證。
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黃酒蒸魚
圖源:“溫州三農(nóng)”微信公眾號
三
要問大黃魚何以鮮透時光?答案藏在順應自然的智慧里,藏在人間煙火的溫情里,也藏在我們守海護海的擔當里。
“夜網(wǎng)初收曉市開,黃魚無數(shù)一時來。”曾經(jīng),魚汛如戰(zhàn)鼓,東南漁民蜂擁而至,漁港燈火徹夜不熄,大黃魚撐起一方經(jīng)濟的盛景。然而,這背后也曾有過沉痛的代價。
上世紀70年代后,因過度捕撈,野生大黃魚幾近絕跡,難以形成魚汛。那抹金鱗,一度只存在回憶中。
痛定思痛,所幸人們終能從教訓中醒來。從1994年開始,東海沿海各省實施伏季休漁,并實施增殖放流計劃,漁場也逐漸從海洋捕撈轉(zhuǎn)向海水養(yǎng)殖。禁漁休養(yǎng)、人工繁育、深遠海養(yǎng)殖……大黃魚終于循著潮聲歸來。
漁民也不再“靠海吃海”,而是“以海興家”。一條大黃魚,跳出“食材”的窄框,串起山海共富鏈。在浙江寧波、福建寧德等地,一條完整的“大黃魚+”產(chǎn)業(yè)鏈已然成型。一條魚的沉寂與回歸,折射海洋生態(tài)環(huán)境保護的理念之變。
在寧波象山黃避岙鄉(xiāng)高泥村,3000畝養(yǎng)殖基地枕海而建,游客踏浪而來,看海、垂釣、品黃魚宴。在溫州洞頭鹿西鄉(xiāng),一桌漁家宴、一次海釣體驗、一份黃魚魚餅伴手禮,吃、玩、帶都可以有。寧德則已形成集繁育、養(yǎng)殖、加工、品牌營銷為一體的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系,助推“國魚”品質(zhì)不斷躍升。
從“一魚上桌”到“一魚興鄉(xiāng)”,大黃魚躍入產(chǎn)業(yè)、文旅、文創(chuàng)、電商的廣闊藍海,真正實現(xiàn)了“一魚多吃”。
這條魚也牽動著游子的心弦,無論身在何方,一口魚湯,便足以讓漂泊的靈魂靠岸。有臺胞感慨,在臺灣雖然也能找到類似食材和做法,但總覺得少了一份獨特韻味。或許,同胞們念茲在茲的,不只是一條魚,更是這份咸鮮里所蘊藏的故鄉(xiāng)記憶。
無黃魚,不成宴。只要這一鍋黃魚湯還在灶上沸著,故鄉(xiāng)就從未走遠,煙火便永遠溫熱不散。
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