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這些美好的形體
雖已久別,倒從來不曾忘懷,
不是像盲人看不見美景,
而是每當(dāng)我孤居喧鬧的城市,寂寞而疲憊的時(shí)候,
它們帶來了甜蜜的感覺,
讓我從血液里心臟里感到,甚至還進(jìn)入我最純潔的思想,使我恢復(fù)了恬靜
……我感到有物令我驚起,它帶來了崇高思想的歡樂,一種超脫之感,
像是有高度融合的東西
來自落日的余暉,來自大洋和清新的空氣,來自藍(lán)天和人的心靈,
一種動(dòng)力,一種精神,
推動(dòng)一切有思想的東西,一切思想的對象,穿過一切東西而運(yùn)行。
——節(jié)選自《丁登寺》,華茲華斯
抵達(dá)杰克遜鎮(zhèn)時(shí),已一片漆黑。那著名的景觀——飛機(jī)俯沖山谷、連綿的大蒂頓峰在窗邊掠過的景象——無緣得見。
況且,我睡眼惺忪。一些時(shí)刻,美國的航班,就像印度的火車,總處于不確定性中。鹽湖城短暫的轉(zhuǎn)機(jī),從一個(gè)小時(shí)延長至五個(gè)小時(shí)。所幸,機(jī)場明亮寬闊,連綿著酒吧,適于遐想,卻發(fā)現(xiàn),冬奧會(huì) (1) 與摩門教 (2) 是我對這座城市的唯一印象。
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夜幕下的杰克遜鎮(zhèn)。這里坐落于大提頓山腳,是通往黃石國家公園的必經(jīng)之地。西部牛仔曾在此地騎術(shù)較勁、聯(lián)誼聚會(huì)和進(jìn)行各種交易。/《十三邀》第九季第2期截圖
想起年輕時(shí)的夢想,翻開一份報(bào)紙,發(fā)現(xiàn)國際版上提到的每一個(gè)地區(qū),你都曾有過個(gè)人體驗(yàn),世界不是一個(gè)抽象的存在,而是街角的咖啡館、清真寺的尖頂、抽水煙的老人,或是漫天塵土。只有這樣,新聞紙上的政治變革、社會(huì)沖突、技術(shù)革新,有了一個(gè)個(gè)具體的承載者。
車將駛?cè)腈?zhèn)中時(shí),我醒了過來。窗外連綿的曠野,帶來莫名的興奮。這可是懷俄明州,不折不扣的西部,鏡頭下的斷背山,牛仔們一路飛馳,偶爾停下來點(diǎn)燃一支萬寶路。我的美國之行,總停留在東岸與西岸,那個(gè)的紐約,或垮掉一代的舊金山,兩地間的廣袤空間,該是何種面貌?
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對于我們這一代,美國是一種特別的存在,它不是一個(gè)國家,而是很多種理念與生活方式。我們恰逢一個(gè)重新開放的時(shí)刻,外部世界蜂擁而至,它是碎片的、混雜的、并無邏輯的。豪門恩怨的資本主義精神與愛默生的自然超越 (3) ,華爾街的雄心與鮑勃·迪倫的感傷勁頭同時(shí)到來……它們也常常以最陳詞濫調(diào)的方式到來,事情往往如此,他人的陳詞濫調(diào),卻可能為自己打開嶄新的窗口。
西部也是這陳詞濫調(diào)之一。
有趣的是,西部電影恰與香港功夫片同時(shí)到來,很多時(shí)刻,我覺得克林特·伊斯伍德之類的人物過分沉悶,動(dòng)作也過分簡單,對峙、拔槍,砰砰幾聲過后,一切結(jié)束。而我們的李連杰、洪金寶卻騰云駕霧、大戰(zhàn)三百合。偶爾,他們也匯合一處。忘記是在哪一部黃飛鴻中,李連杰與關(guān)之琳隨挖金礦、修鐵路的廣東人一路歷險(xiǎn),對抗白人種族主義者,與印第安人結(jié)為同盟。也在這冒險(xiǎn)中,廣東俠客們發(fā)現(xiàn)了新文明,發(fā)現(xiàn)自己離開的舊文明的腐朽。西部不是地方,而是一種理念,一種前沿的生活方式,它考驗(yàn)?zāi)愕膽?yīng)變力、耐受力,彰顯你的善良與殘酷。
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我沒跳下車,奔向黑暗中的狂野。一個(gè)小鎮(zhèn)浮現(xiàn)在眼前,那些低矮的兩層樓,像極了電影中的西部小鎮(zhèn)。我忽感,沒穿馬靴,腰間沒別一個(gè)左輪手槍,實(shí)在不好意思在鎮(zhèn)上行走。這幼稚的幻覺,就如我第一次香港之旅,從灣仔、銅鑼灣到尖沙咀,總以為黑社會(huì)大哥與古惑仔們,隨時(shí)迎面撞來。
這是全美最富有的小鎮(zhèn),滑雪勝地,夜幕中,山間的雪道清晰可見。昔日的野性之殘留在服裝店的牛仔帽、書架上的西部傳奇。酒店時(shí)髦溫暖,酒吧人生鼎沸。在等待Check in時(shí),我斜躺在沙發(fā)上,翻看一本攝影集,一個(gè)法國攝影師眼中的牛仔生活。突然,兩個(gè)女人走進(jìn)來,一望可知的印第安血統(tǒng),身上服飾尤其斑斕多彩。她們,高大、挺拔,昂首闊步,或許只是來點(diǎn)兩杯Dry Martini,卻像是來收復(fù)失地。
2024年
編輯:左堯依
排版:李思雨(實(shí)習(xí))
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正片已上線
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