【導語:老友相逢,恭敬如賓。尹同躍念舊,不僅是車,還有人……這樣的故事,才是奇瑞的精神財富。】
撰文|顏光明
“奇瑞QQ(參數丨圖片)之夜”后,尹同躍在奇瑞集團的食堂宴請QQ設計師錢玉麟和他的女兒錢瑋。他說,“這款車我很喜歡,也一直在開,如今讓我老來俏。”在當晚的致辭中,尹同躍穿著紫色的QQ T恤衫,滿頭銀發,背景板是他身著海紋衫與他的坐騎,一輛紅色QQ的合影。
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此景,一下子把時間定格在對QQ的追憶中,同時也拉近了QQ回歸的現實意義。他深情地說:“今天晚上一下子把我拉回了20年前,我自己就是最早的QQ車主,它陪我走過了太多的路,做了太多的事,到現在可能奇瑞沒有任何一個人像我一樣,從開QQ,到現在看到QQ就像看到自己的孩子那般,讓我驕傲,讓我快樂。”
是的,這應該是奇瑞的驕傲,也是汽車自主品牌最值得自豪的首款暢銷車型,更是新時期造車夢的一個新起點。尹同躍不忘初心,至今還讓QQ陪伴著他,這意味著什么?
在宴席上,尹同躍對錢玉麟父女待如上賓。他說,感謝你們,QQ是我們的寶貝,它是快樂的象征,更是一種文化。
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在我看來,QQ是中國迄今為止真正意義上的“小車王子”,曾月銷上萬,累計銷量過百萬,是擁有20多年歷史的功勛車,也是率先實現了民有、民享、民樂的最接地氣的平民小車,這是很了不起、挺長臉的業績,也是可以載入史冊的事件。
回到歷史現場,QQ問世所改變的也許不僅是汽車審美,還撬動了汽車消費私有化的瓶頸,讓汽車自主看到了希望,以快樂贏得了消費大眾。 如果了解歷史,就不難發現,在QQ之前,有過不少小車問世,可以用烏泱泱一片,如過江之鯽來形容。但這些小車不盡人意,不是被詬病遭嫌棄,就是早早地夭折,成氣候的并不多。1995年,汽車行業首次舉行微型轎車展示研討會,大家都想圓造車夢,拿歐洲小車對標,瞄準日本微車。不過,誰都清楚,小車不容小覷,麻雀雖小五臟俱全,要造好小車困難重重,按照當時的行業基礎還是一種奢望。而從國情出發,從微型轎車上入手比較實際,但真正被認同能上路又體面的卻少之甚少。
時間來到世紀之交的2000年。由“十萬元家轎”之稱的賽歐所引發的小車之戰,搶在中國“入世”之前打響。“浪來了,驚濤拍岸”,當年北京車展上硝煙彌漫。從羚羊、奧拓、北斗星、英格爾、悅達、吉利到豐田、雪鐵龍、福特、通用、大眾、菲亞特等一眾小車的比較中就能掂出分量,連不懂車的人也能看出名堂。這種從品牌到產品,再從車企到知名度的全面呈現于車展還是首次。何況,當時部分國內汽車自主品牌還掛著6字頭,尚未登陸轎車生產名錄。這種差距懸殊的比較不亞于力量型的拳擊比賽,一旦開賽就是國內市場國際化。
在這樣的背景下,作為剛成立不久的奇瑞汽車公司,本著市場需求的渴望,不僅推出了經濟型轎車,還下沉于小型車,面向年輕人的需求。這在當時十分前衛,眼光超前。2003年,在合資車企獨霸市場成為轎車產業主體時,奇瑞并沒有硬剛,而是以小車入手,在爹不疼娘不愛的微車市場撕開了一道縫隙,以“平民價格,紳士享受”的理念一炮走紅。
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我查閱了當年的汽車報,在眾多的新車預告中,奇瑞QQ受到格外關注,原因不外乎造型喜慶,制造扎實,時尚前衛,還能唾手可得,售價僅5萬元左右甚至更低,是10萬元家轎門檻的一半,但配置不低,方向盤裝有安全氣囊、前后排三點卷簾式安全帶、ABS、天窗選裝等,可媲美當時正在走俏的賽歐、波羅、派拉奧、飛度等。
除了上述大牌小車外,與QQ同時問世的還有其它同類小車,但QQ贏了,贏在了“獨特”性,不僅是造型,還有內行造車。這兩大因素為QQ成功奠定了基礎。重要的還是文化,是文化的差異化,避開了雷同化的坑,一騎絕塵。
首先說造型。QQ首席造型設計師錢玉麟原是二汽,即東風汽車公司的設計師,屬于中國第二代正宗科班出身的汽車設計師,并受過工業設計體系化高等專業的實訓,代表了汽車正規軍的設計水平。在同行眼里,錢玉麟動手能力強,又有實操經驗的本土設計師。早在上個世紀90年代中期,他就參與設計了享有國內外盛譽的“小福星”(微型車),并被日本著名“汽車設計”雜志介紹過,登上了海外報紙。這在當時還是很有新聞性的事件,其原因是首次將工業設計概念應用到汽車設計領域,尤其是樣車的呈現和產品的出籠,打破了中國人不會設計汽車的偏見。
所以,我們看到QQ并不感到陌生,這種親切感來源于文化的暗合,是深諳生活的解讀和釋放,并觸發共鳴。從流暢的設計語言中傳遞了Z世代的生活訴求,而不是對外來汽車審美的廉價跟隨,這是由內向外的快樂,能融入日常煙火氣的生活方式。
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我們都知道QQ的神來之筆是兩只前大燈,俗稱“大眼睛”。尹同躍說,QQ的誕生年輕人說了算。而這一設計是出自錢玉麟的女兒錢瑋。尹同躍幽默地說,“錢瑋當時幫她爸爸解決了問題,前艙蓋的進氣口也設計成了一抹微笑,讓整個QQ的前臉俏皮起來,很快樂。”他稱錢瑋是奇瑞公司的“幸運女神”。
再說汽車。尹同躍說,汽車不僅是代步工具,更是生活態度,一種文化符號。在他看來,QQ代表了中國的年輕人,屬于自己的、帶來快樂、表達我們態度的中國小車。這些認知和觀點是尹同躍作為汽車人的長期思考,對國外汽車社會深入了解和觀察形成的思維定勢,尤其對年輕人的信任,讓年輕人來主導設計,不僅是一種開明,體現在產品上,還是理念的前衛,更是一種眼光和遠見。
尹同躍說,他在一汽大眾干了12年,得到了汽車制造的真傳。他在宴席上回憶起在一汽大眾的錘煉,受過老一輩汽車人的言傳身教。他結合自己的努力和實踐總結道:“當我們真正把質量視為信仰、作為良心、做成文化,奇瑞才有機會,成為一個真正值得尊重的世界級品牌。”造小車并不是心血來潮,也不是走捷徑,放低門檻,而是一種情懷和價值取向。他說,看到國外小車的流行,尤其是在歐洲,所呈現的是來自生活的快樂和對生活的熱愛,更是一種文化自信。
也正因為有這樣的民本意識和戰略格局,QQ自誕生起就注入了親民特質,打破偏見,摒棄媚外,將廉價不廉質的小車賦予了時代性,以中國式的前衛,走進“大眾心里”,成為現象級的暢銷車型。對此,就連競爭對手也不得不承認,QQ的成功贏在了文化上,又有品質和硬核技術的支撐。
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錢瑋,一個當年還是小女生的設計師,如今已是知性女性。在聊起當年的設計時,她說,時尚不等于淺薄,而是生活方式,反映的是時代風貌。對于車而言,“眼睛”(前大燈)很重要,相當于心靈的窗戶。QQ的“眼睛”就是年輕人的心靈,一個讓人過目不忘的期盼。作為過來人的錢玉麟,不僅是“小福星”的設計師之一,還設計過“小王子”等車型,深諳汽車制造和消費需求的汽車人。
老友相逢,恭敬如賓。尹同躍念舊,不僅是車,還有人……這樣的故事,才是奇瑞的精神財富。
點評
QQ自誕生起就注入了親民特質,打破偏見,摒棄媚外,將廉價不廉質的小車賦予了時代性,以中國式的前衛,走進“大眾心里”,成為現象級的暢銷車型。我們看到QQ并不感到陌生,這種親切感來源于文化的暗合,是深諳生活的解讀和釋放,并觸發共鳴。從流暢的設計語言中傳遞了Z世代的生活訴求,而不是對外來汽車審美的廉價跟隨,這是由內向外的快樂,能融入日常煙火氣的生活方式。
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