云南威信一村民耕作時挖出東漢銅鼓并主動捐出，專家：應為祭祀時的重要禮器

3月1日，云南威信縣融媒體中心對外發布一則消息稱，該縣舊城鎮文興村馬鞍山村民小組一村民在耕作時意外發掘出一面東漢時期的銅鼓，這是繼四十六年前同一區域發現首面銅鼓后，再次出土的珍貴文物，為研究西南地區古代祭祀文明提供了又一重要實物。目前，村民已將前述文物主動上交并捐贈給威信縣文物管理所。

據介紹，1月12日，村民王德強在生產作業中發現了銅鼓，隨即主動上交至舊城派出所，并于1月15日正式捐贈給威信縣文物管理所。經初步鑒定，銅鼓通體青銅鑄造，保存較為完整，形制特征鮮明：胴、腰結構分明，鼓面直徑58.5厘米、胴徑65厘米、通高29厘米，重約15千克。鼓面中心飾有12芒太陽紋，邊緣刻有短線帶狀花紋，均勻鑄有四只蹲踞蟾蜍，每只長約7厘米、寬3厘米、高3厘米，造型生動。胴腰間對稱分布兩對帶狀扁耳，耳長17厘米、寬5厘米，飾繩紋并設有方形小穿孔。

為深入揭示銅鼓的歷史背景與埋藏環境，威信縣文化和旅游局于2月28日特邀云南省文物考古研究所專家團隊赴現場開展專題考古勘察。團隊對本次出土銅鼓的地點及1980年首面銅鼓出土地點進行了系統清理和延伸發掘，兩處地點直線距離僅約25米。

在新發現地點，考古人員清理出清晰的埋藏痕跡，發現一個與銅鼓形狀完全契合的土坑，坑底殘留鼓面蟾蜍印痕，據此推斷該銅鼓為倒置埋藏。值得注意的是，蟾蜍在古代西南地區文化中常被視為“多子多福”和“財富豐饒”的象征，倒置埋藏或體現古人通過器物反轉，將祈愿“灌入”大地、祈求神靈護佑的特殊祭祀意涵。經延伸發掘，未發現其他伴生遺物。而在1980年的出土地點，由于長期耕作和筑路等人為活動，原始埋藏痕跡已完全消失。考古人員通過查閱歷史資料、走訪當年親歷發現過程的村民，最終確認了老坑的原始位置。延伸發掘后，兩處地點均未發現相關遺存或伴生文物，進一步印證兩處銅鼓為獨立埋藏的祭祀遺存。

結合形制特征與埋藏方式，專家團隊綜合研判：兩面銅鼓均為東漢時期石寨山型青銅鼓，應為古代祭祀活動中的重要禮器，對研究西南地區青銅時代祭祀禮儀、鑄造技術及區域文化交流具有重要學術價值。

勘察期間，考古團隊還面向當地村民開展了《中華人民共和國文物保護法》普法宣傳，鼓勵群眾主動保護出土文物、及時上報，共同守護歷史記憶與文化根脈。

3月2日，當地知情人士告訴澎湃新聞，相關部門已向王德強頒發捐贈證書，其主動上交文物的行為值得肯定。目前，舊城鎮境內已發現三面銅鼓，其中上世紀80年代發現于馬鞍山村民小組對面“大茶樹”的銅鼓與此次發現的銅鼓，均收藏于威信縣文物管理所庫房。