北碚：精神百“碚”

北碚老城全景。秦廷富 攝

重慶城區之北，縉云山蒼翠如屏，嘉陵江在此輕柔一彎，環抱住一座小城。這座靜臥于山水之間的小城，總會在每一個歷史的關鍵節點挺身而出，總能在時代的每一次召喚下扛起使命。

這座小城的名字，叫北碚。

“碚”者，石出于江水，是山水相擁的地理印記；“百‘碚’”者，是飽含家國情懷的小城北碚，不斷傳揚的擔當精神。

這是一座古老的城。新石器時代，這里就有文明星火。至唐宋時期，縉云雄奇、嘉陵俊秀，更引來諸多文人墨客，留下“路轉青山合，峰回白日曛”一眾美文雅句，道不盡其風雅底蘊。

這又是一座年輕的城。近代北碚，翻開了與往日截然不同的篇章，不屈不撓、敢于擔當的血脈在此地蘇醒并奔涌至今，從此踏出一條敢擔當勇作為的進取之路。

這種精神，是盧作孚“兼善”的理想抱負，是三千名流于抗戰硝煙中共筑抗戰大后方文化創作與科教發展高地，是三線建設者“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的無私奉獻，亦是新時代北碚以生態為基、創新為翼的轉型智慧。

這種精神，不是靜止地陳列，而是在發展進程中不斷豐富，在時代浪潮中持續生長。

在歷史的長河中，北碚一步一個腳印。讓我們觸摸每一寸歲月，看這片土地如何在傳承中堅守，在奮進中新生。

位于北碚正碼頭嘉陵江中的“碚石”。李維 攝

烽火鑄魂

——在“匪患鄉場”上扛起“現代化”使命

在梧桐成蔭、商業林立的北碚中山路，老城閑適浪漫的煙火氣撲面而來。誰知百年之前，這里卻當街擺有九口大缸，濁氣熏天。

這九口大缸是街坊共用的尿缸，也是那個蒙昧時代的一處窘陋注腳。

1927年的北碚，還只是“江（北）巴（縣）璧（山）合（川）”四縣交界的邊緣鄉場，思想封閉、匪患猖獗。

就在這年，設于北碚的嘉陵江三峽峽防團務局迎來了一位年輕的局長——盧作孚。在那個年代，面對破舊的北碚小鄉場，這位懷揣“實業救國、教育興邦”理想的實干家提出了“我們應將北碚鄉現代化起來”的先進觀念。

建設一座城，必先塑造一群人的精神。盧作孚帶著少年義勇隊去抬缸，卻遭遇老居民“自有北碚場，就有九口缸”的阻攔。

盧作孚轉而帶人先修建起清潔的公共廁所，向群眾宣傳新思想、做啟蒙。最終，在他的引導下，居民們自發砸掉了九口大缸。

這一砸，砸碎了其時北碚人落后的生活方式，砸出了北碚新的精神面貌。

一場“以一隅之地，試驗鄉村建設”的嘉陵江三峽鄉村建設運動，就這樣拉開序幕。這是北碚發展歷程上一個關鍵節點，她扛起“為國實驗”的使命，醒目地出現在中國近代史上。

取意孟子“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，盧作孚在北碚倡導“兼善精神”，建兼善中學、兼善餐廳、兼善農場。他還建起平民公園、北溫泉公園，讓百姓有休閑之所；辦圖書館，讓知識照亮蒙昧；設中國西部科學院，讓科學精神扎根偏遠鄉野……

由擔當精神轉化而來的“家國為先、造福鄉梓”理念，從此滲透北碚人日常生活的方方面面。短短十年，北碚從“匪患之地”蛻變為“模范實驗區”，成為國民政府一等縣行政區，聲名鵲起。

漫步北碚老城，可見南京路、上海路、天津路……初到北碚，人們會好奇，北碚何來這樣的街名？

北碚歷史文化陳列館。秦廷富 攝

1937年，全面抗戰爆發。“抗戰期間，通訊不暢，有的群眾都不清楚戰事。”北碚區委黨史研究室原主任王洪介紹，為喚起群眾愛國熱情，每當日本侵略者侵占一座中國城市，北碚就將一條街道改用淪陷城市的名字命名，讓人們走在街頭時銘記國恥。

一個個街名，就是一座座警示碑；一次次更名，就是一場場無聲的愛國主義教育。“這種無聲的影響，比任何宣講都更有力量。”王洪說。

此時的北碚城正發起“自愿抗日從軍運動”。盧作孚振臂一呼，號召青年志愿參軍抗日。他邀請東北抗日聯軍的家屬來北碚演講，推出了一系列優待軍人、軍屬政策，組織了十余個宣傳隊，走街串巷宣傳，點燃了全城的報國熱血。

他改造了一座城的面貌，激發起一城人的擔當。

“北碚當時總人口不過萬余，青年僅三千左右，卻涌現大批志愿兵。”王洪說，當時留守的婦女，第一年就為前線縫制了千余件棉被芯，第二年又集資縫制了上萬件棉軍衣。

因為擔當，北碚成就了文化抗戰與實業救國相得益彰的時代圖景。

在今天的北碚重百大樓背后，曾經的蔡鍔路24號，靜靜矗立著被老舍戲稱為“多鼠齋”的“老舍舊居”。在這座由林語堂捐贈的房屋內，老舍在三年多時光里，開啟了著名長篇小說《四世同堂》的創作，孕育出《火葬》《八方風雨》等文學作品。

抗戰期間，北碚以寬廣的胸懷，接納了老舍、梁實秋、郭沫若、晏陽初、陶行知等三千余名各界名流，近兩百個單位陸續遷來，形成了“名流薈萃、文脈昌盛”的抗戰文化奇觀，使北碚的抗戰氛圍愈發濃厚，也推動了北碚工業和教育的發展。此時，北碚逐漸有了國際聲譽。

就在僅僅120平方米的小小“多鼠齋”里，舉辦了一次又一次中華全國文藝界抗敵協會的活動，張光年、邵景泰等文化名人往來出入頻繁，文化救亡的星火在此聚攏、閃耀，他們聚是一團火，散是滿天星。

其時，北碚與三千名流雙向奔赴。復旦大學內遷北碚，東陽鎮百姓出讓土地，師生們自己動手興建校園；晏陽初辦中國鄉村建設育才院，陶行知辦育才學校，梁漱溟辦勉仁文學院，一批批青年在戰火中求學，成為國家未來的棟梁；工商界人士聯合辦廠，大明紡織染廠迅速發展成為大后方的著名企業，為抗戰勝利和日后新中國紡織工業的發展作出了重要貢獻；天府煤礦成為大后方重要的能源供應基地，通過重慶第一條鐵路——北川鐵路運出煤炭，占重慶燃料供應的60％。

三千名流與北碚民眾共赴國難，共同書寫了北碚光輝的抗戰文化歷史，讓北碚成為大后方人民團結起來、堅持抗戰的典型。在那篳路藍縷的歲月，這是北碚人家國長卷上何其壯觀的盛景。正因為扛起這份擔當，北碚得以在此后的歷史歲月中不斷勇擔使命、砥礪前行。

盧作孚紀念館。秦廷富 攝

三線筑基

——在深山老林里扛起國防工業建設使命

抗戰勝利后，遷建北碚的高校、企業陸續遷出，北碚以博大的胸懷，歡送他們奔赴更需要他們的遠方。北碚一度回歸平靜。

不計較一時寂寥。因為北碚知道，每當國家需要，他們就會在“現場”。

20世紀60年代，新中國面臨復雜國際環境，在三線建設的號角吹響、國家進行戰略調整的關鍵時刻，北碚再次挺身而出，肩負起國防工業建設的使命。

坐落西南腹地的重慶，水道通暢且有群山遮蔽，成為三線建設的中心城市之一。江峽相擁的北碚，符合“分散、隱蔽、靠山”的要求。

又一次歷史遷徙在北碚鋪陳開來，北碚再次敞開胸懷——

20世紀60年代到70年代，在華鎣山脈末端縉云山和中梁山起伏的峽谷中、茂密的叢林里，20多家企業、4個部級科研院所、3所學校先后遷來，涉及儀表、機械、醫藥、玻璃、能源等行業。

在北碚人的齊心協力下，一個個廠房拔地而起，挺起民族國防工業的脊梁。

其中，1964年紅巖機器廠從無錫內遷到北碚，同年浦陵機器廠從上海內遷至北碚。1965年，機械部決定把上海、南京、無錫、蘇州等地與熱工儀表配套的廠也搬遷到北碚，由此形成四川儀表總廠，覆蓋北碚歇馬、澄江、青木關等區域。

“我們研究所，內遷前是在上海市虹口區的提籃橋，相當于重慶的江北區（今并入重慶市兩江新區）。”原機械工業部重慶儀表材料研究所副所長、重慶市人民政府原副市長程貽舉回憶，研究所遷入北碚區澄江鎮三花石，離北碚城區還有8公里路程。從上海主城到重慶農村，哪怕早就聽聞條件艱苦，但他們毫無怨言，打起背包就出發。

初到北碚，沒有廠房就自己蓋，沒有宿舍就住簡易棚。盡管有諸多不便，但北碚讓這些“異鄉人”迅速有了家的感覺。當地村民有的主動騰出自家房子讓給建設者住，有的幫忙平整土地修建道路。地方政府則協調物資，幫助解決建設者子女入學等困難。

1965年，王童的父母隨單位從天津內遷北碚。“我們常說自己是沒有故鄉的人，因為籍貫上的家鄉在我的記憶里只是一個名稱，我真正的家鄉是北碚。”作為三線建設“二代”，王童如是說。

“我出生于北碚歇馬，從小印象中，就是一大早在廣播聲中開始生產，下班時職工隊伍又爬坡上坎返回當時的筒子樓宿舍生火做飯。”王童回憶，“我很驕傲，我父母所在的機械工業部第三設計院參與設計了重慶市急救中心、原重慶出版社等當年的重慶十大建筑。”這份建筑使命傳承下來，如今的王童在重慶建工第四建設有限責任公司工作，繼續為新重慶的建設“添磚加瓦”。

三線建設對北碚而言，是又一次擔當精神的具象傳承，也是一次工業實力的積淀。

北碚扛起承接三線企業轉移的重大使命，三線建設也給北碚經濟社會發展帶來新的機遇——比如，在奠定工業基礎的同時，帶來了人才集聚和精神融合。

川儀的組建，就是一次“集腋成裘”的創業。全國各地的精密制造技術、儀器校準經驗、機械加工能力，在北碚實現了融合創新，形成了一支高素質的科技人才隊伍。這些建設者在北碚研發的鎢錸快速熱電偶、耐腐蝕材料等科研成果都獲得了國家級大獎，研制的壓力表、溫度計、流量計等產品，廣泛應用于航空航天、油田開發等重點領域。

“近代以來，北碚原本就有尊重科學、重視人才的傳統，三線建設者的到來，讓這種傳統更加深厚。”王洪說，當時北碚的科技人才密度大幅提升，形成了“愛鉆研、敢創新、講奉獻”的工業文化。

三線建設者奔赴北碚，那是新中國建設史上一個何其壯闊的場景。也因為擔當，三線建設給北碚留下的，不僅是全國三大儀器儀表生產研究基地之一的工業地位，更是一筆艱苦奮斗、勇于擔當的精神財富。正是憑借這份精神，讓此后的北碚在面臨困境時，總能絕地重生。

北碚新城。秦廷富 攝

敢破敢立

——在區劃調整中扛起轉型發展使命

提到北碚，有人說它美——這里有磅礴郁積、氣象萬千的縉云山色，有穿城而過、逶迤而來的滔滔江水。有人說它遠——它坐落重慶中心城區最北，曾是人們心中的都市后花園。也有人說它新——這里有西南大學等高校的人才資源、科學城的高新資源，創新之力勃發。

但在20世紀90年代末，卻有人說北碚是地域的邊緣化、工業的邊緣化、經濟發展的邊緣化。的確，彼時北碚僅有一條國道，交通極為不便，招商很是困難，甚至有北京來講學的專家笑談“從北京坐飛機到重慶花的時間，還沒有從機場到北碚的時間長”。

交通上的不便，沒有攔停北碚的發展腳步。自近代以來，北碚在每次家國命運跌宕的關鍵時刻的擔當作為，已然為其積淀了深厚的歷史、工業和精神底蘊。因此，曾經能在匪患鄉場搞現代化、在深山老林建工業基地的北碚，只要有一絲發展可能，就敢搶機遇、破常規。

20世紀90年代末，北碚的經濟指標在重慶中心城區中列在末位，得知國家要搞社會發展綜合實驗區，且重慶有一個名額時，北碚拼盡全力向上爭取，最終爭來了國家專家組實地考察的機會。

北碚的凝聚力和可持續發展觀念給專家留下了極為深刻的印象，在一輪輪答辯后，“國家可持續發展實驗區”（即國家社會發展綜合實驗區）終于花落北碚。此后十余年的時間里，北碚錨定實驗區的發展使命，在教育、環保、衛生、文化等方面皆取得國家級榮譽。

敢破敢立，是北碚擔當精神的另一個具象化詮釋。

北碚縉云山風光。秦廷富 攝

縉云山是重慶中心城區的“天然生態綠肺”，更是北碚生態核心載體。曾幾何時，這座“植物基因庫”因地處超大城市近郊，遭遇了農家樂無序擴張、私搭亂建蠶食林地的生態危機。2018年，在重慶高標準推進中央生態環保督察整改之際，北碚扛起生態環境保護政治責任，以“壯士斷腕”的決心，打響了縉云山國家級自然保護區生態環境綜合整治的攻堅戰。

短期利益受損、思想工作難做、搬遷任務繁重……在這場為北碚一域，更為重慶全域的環境整治中，北碚付出了大量的人力物力成本。

一開始，老百姓自然不愿離開自己生活多年的住所。

但當原本住在山上又潮又爛的土房里的黃麗維一家四口，看見漂亮整潔的生態搬遷房“縉云山居”時，一時間不敢相信這將是他們的新家。

“大家都看得到，走的人（退地進城）笑著走，沒走的人（異地遷建）都住上了好房子。”北碚區澄江鎮北泉村黨委書記、村委會主任龍天真說。黃麗維就是“住上好房子”的村民之一。

北碚創新生態搬遷模式，引導核心區和緩沖區203戶、520名居民全部搬出自然保護區，還提供500多個公益性崗位保障居民生計。

生態搬遷之題，只是縉云山治理重重困難中的一角。北碚堅持不走“一刀切”的整治老路，探索出“山上做減法、山下做加法、價值做乘法”的共贏路徑，引導部分農家樂升級為精品民宿，讓村民從“靠山吃山”變成“護山富山”。

經過整治，縉云山不僅成功復綠48萬平方米，還推進了生態價值與產業發展的“雙重升維”，讓縉云山變為文旅融合體，培育出32個富民興區的綠色產業，在蔥蘢山林中盡顯“巴山夜雨漲秋池”的詩情畫意。

如今的北碚，又面臨一場特殊考驗：2025年11月，重慶市兩江新區掛牌，成為我國中西部地區首個實現行政化的國家級新區。北碚的水土街道、復興街道、蔡家崗街道、施家梁鎮、童家溪鎮被劃入兩江新區，渝北區（今并至重慶市兩江新區）的大灣鎮、統景鎮、大盛鎮、興隆鎮、茨竹鎮并入北碚。

區劃調整后，部分高新企業隨之劃出，北碚的經濟總量面臨挑戰，發展方向亟待轉變。但這座有著擔當精神傳承的城市，沒有自怨自艾，而是重新審視自身優勢，在轉型中開啟了新的創業，擔當起“重慶中心城區北部門戶”的全新定位。

行政區劃調整不是“失去”，而是開創高質量發展新局面的重要契機。“區劃調整后，北碚區位空間、自然生態、歷史人文、科教人才等優勢更加明顯，平臺載體更加豐富，在成渝地區雙城經濟圈建設、西部陸海新通道建設、長江經濟帶發展等國家戰略中的功能作用更加重要，迎來發展優勢重塑期、動能轉化起步期、格局躍升突破期。”北碚區委主要負責同志表示，“北碚正處于發展優勢重塑期、動能轉化起步期、格局躍升突破期，這是我們謀劃一切工作的邏輯起點。”

依托生態優勢和文化底蘊，北碚立足大生態要素稟賦、構建大旅游發展格局、鏈接大健康全產業鏈，厚植新發展優勢，全力建設“百館之城”“中國溫泉康養第一區”和高質量戶外運動目的地，將北碚的自然人文稟賦與文旅緊密融合創造新價值，讓北碚記憶為更多人熟知。在科技創新方面，北碚依托西南大學等高校和科研機構，加快構建產學研深度融合創新體系，高標準、高起點、高品質打造西部（重慶）科學城歇馬片區。

川渝高竹新區。北碚區委宣傳部供圖

就在2026年1月14日，在川渝高竹新區北碚板塊，總投資50億元的時代長安動力電池項目舉行了簽約儀式。這是北碚區劃調整后的首個標志性重大項目，意味著北碚將在重慶打造智能網聯新能源汽車之都的產業進程中，扮演更重要的角色。

因擔當而獨具韌性，因韌性而矢志不渝。從盧作孚推動成立中國西部科學院，到三線建設時期的儀器儀表創新，再到如今的新能源、傳感器產業，北碚的科技創新始終與國家需求同頻共振，這正是北碚人的家國情懷在新時代的體現。

嘉陵江水潮起潮落，縉云山色四季常青。扛起鄉村建設實驗區擔當，匯聚三千名流，方享有國際盛名；扛起三線建設擔當，筑就了產業根基；扛起行政區劃調整擔當，迎來今后轉型發展的更多契機——那流淌在北碚人基因中的擔當精神，是對百年歷史的回望與致敬，也是對未來發展的承諾與期許。

北碚的百年實踐證明：唯有將城市發展與國家前途緊密相連，才能在時代浪潮中屹立不倒；唯有讓擔當精神傳承不息，才能在歲月長河中綻放永恒的光彩。

來源： 七一客戶端