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出版詩(shī)集/圖書(shū)加微shicishijie02
前幾天,有一個(gè)朋友說(shuō):?jiǎn)柲阋粋€(gè)關(guān)于《黃鶴樓》的問(wèn)題。
我自信滿(mǎn)滿(mǎn),心想崔顥的《黃鶴樓》和李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》我都會(huì)背,你這問(wèn)題肯定難不倒我。
沒(méi)想到,他沒(méi)問(wèn)崔顥,也沒(méi)問(wèn)李白,而是問(wèn):
你知道“黃鶴樓”為什么叫“黃鶴”?而不叫白鶴、黑鶴嗎?
這一問(wèn),我徹底傻眼了!
這個(gè)答案我還真不知道,只能老老實(shí)實(shí)去查資料。
原來(lái),“黃鶴樓”的得名和一個(gè)傳說(shuō)有關(guān)。
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1.
第一種說(shuō)法,黃鶴樓之名來(lái)源于仙人駕黃鶴飛升的傳說(shuō)。
古時(shí),黃鶴樓建在黃鵠山的黃鵠磯上。
相傳有一個(gè)姓辛的人,在黃鵠磯旁開(kāi)了一家酒樓。
有一天,一個(gè)衣衫襤褸的道人走進(jìn)店里,說(shuō):“可以給我一杯酒喝嗎?”
辛老板見(jiàn)他氣度從容,不僅沒(méi)有嫌棄,還熱情招待道人喝酒。
一連好幾天,道人都來(lái)到辛家酒館,老板都熱情招待,而且不收一分錢(qián)。
道人對(duì)辛老板很是感激。
有一天,他喝醉之后,用橘子皮在墻上畫(huà)了一只仙鶴,鶴為黃色。
沒(méi)想到,仙鶴卻活了過(guò)來(lái),翩翩起舞,令人大開(kāi)眼界。
越來(lái)越多的人來(lái)到辛家酒館觀看,酒館的生意也越來(lái)越好。
而道人離開(kāi)后,就再也沒(méi)露面。
時(shí)間一晃就過(guò)了十年,當(dāng)年的道士重回酒館,他吹起了笛子,喚下仙鶴,乘鶴飛升,飄然而去。
辛老板非常感激道人,于是出錢(qián)修了一座樓閣,人們稱(chēng)之為“辛氏樓”。
后來(lái),為了紀(jì)念道人,將他供奉于此,樓又稱(chēng)為“黃鶴樓”。
駕鶴而去,瀟灑又飄逸,誰(shuí)不喜歡呢?
所以,關(guān)于黃鶴樓的來(lái)歷,還有一個(gè)仙人的故事。
仙人名叫子安,曾乘黃鶴在此休息,于是,此樓得名黃鶴樓。
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歷史書(shū)上也是這樣記載的。
梁朝蕭子顯所撰《南齊書(shū)》的《州郡志下·郢州》記載:“夏口城據(jù)黃鵠磯,世傳仙人子安乘黃鵠過(guò)此上也。”
傳說(shuō)流傳很廣,詩(shī)人們也經(jīng)常引用:
白龍降陵陽(yáng),黃鶴呼子安。—— 李白《登敬亭山南望懷古贈(zèng)竇主簿》
黃鵠呼子安,千秋未可期。—— 阮籍《詠懷八十二首》
仙人有待乘黃鶴,海客無(wú)心隨白鷗。 —— 李白《江上吟》
在黃鶴樓乘仙而去的,還不止這兩位,還有一位費(fèi)祎。
陸游在《入蜀記》中就曾記載:黃鶴樓,舊傳費(fèi)祎飛升于此,后忽乘黃鶴來(lái)歸,故以名樓,號(hào)為天下絕景。
費(fèi)祎在黃鶴樓飛升成仙,后來(lái),又乘黃鶴歸來(lái),因此,取名黃鶴樓。
看來(lái),黃鶴樓真是一個(gè)福地,仙人們都在此飛升。
這是黃鶴樓得名的一種說(shuō)法,傳說(shuō)有仙人在此乘黃鶴而去,因此得名黃鶴樓。
為什么偏偏是黃鶴呢?
我們常見(jiàn)白鶴、黑鶴,甚至灰鶴,但,黃鶴卻從未聽(tīng)說(shuō)。
俗話(huà)說(shuō):物以稀為貴。
黃色是大地之色,是古人崇拜的顏色。
東漢,史學(xué)家班固在《白虎通·號(hào)篇》中寫(xiě)道:“黃色,中和之色,自然之性,萬(wàn)世不易”。
黃色是突兀顯赫卻不十分刺眼的“中和之色”,成為中華民族的首選之色。
在古代,黃色后來(lái)更是成為封建王朝的御用配色。
既然是仙人飛升,他的坐騎肯定與眾不同,是尊貴的奇獸。
鶴,本身就是瑞獸,再配以顯赫的顏色,世間沒(méi)有,只有天上的仙人才有,更符合仙人的身份。
這樣想來(lái),仙人們乘黃鶴飛升也就可以理解了!
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第二種說(shuō)法:黃鶴樓因山得名。
這還要從黃鶴樓的建造開(kāi)始說(shuō)起。
武昌,古稱(chēng)夏口。
長(zhǎng)江從此而過(guò),地理位置非常重要。
公元223年,吳國(guó)的孫權(quán)修筑武昌城,為了瞭望守戍,在黃鵠山的黃鵠磯建了一座用于軍事的樓閣,即黃鶴樓。
當(dāng)時(shí),還不叫這個(gè)名字。
黃鶴樓這個(gè)名字最早出現(xiàn)在祖沖之的志怪小說(shuō)集《述異記》中。
寓居江陵憩江夏黃鶴樓上,望西南有物,飄然降自霄漢,俄頃已至,乃駕鶴之賓也。——《述異記》
50多年后,晉國(guó)滅掉了吳國(guó)。
黃鵠樓的軍事作用不復(fù)存在,成為了人們登覽游憩的場(chǎng)所。
因?yàn)椤谤]”與“鶴”讀音相近,后世就漸漸稱(chēng)為“黃鶴樓”。
明代詩(shī)人劉績(jī)就說(shuō):黃鵠磯當(dāng)江夏口,黃鵠樓因山得名。
這兩種說(shuō)法其實(shí)并不矛盾。
“因山”說(shuō)奠定了黃鶴樓的地理根基,而“因仙”說(shuō)則賦予了它無(wú)盡的藝術(shù)想象,二者共同構(gòu)成了今天黃鶴樓豐富而迷人的文化內(nèi)涵。
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2.
因?yàn)楠?dú)特的地理位置,黃鶴樓成為游覽休憩的勝地,文人墨客也留下無(wú)數(shù)名篇。
領(lǐng)頭的當(dāng)屬崔顥的《黃鶴樓》和李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
黃鶴樓
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
崔顥的《黃鶴樓》撫今追昔,最后落筆為懷鄉(xiāng),充滿(mǎn)時(shí)光變幻、歲月無(wú)情之感,引起千古共鳴。
而李白的《黃鶴樓》極富詩(shī)意,語(yǔ)短情長(zhǎng),朗朗上口,婦孺皆知,讓人千古回味。
這兩首詩(shī)讓黃鶴樓走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù),成為天下名勝。
一首詩(shī)帶火一座樓,傳承吟詠千年。
它以黃鶴樓為載體,通過(guò)崔顥、李白雋永的詩(shī)作,將歲月不再、鄉(xiāng)關(guān)難依、離思之情傾吐而出。
這是詩(shī)的力量,更是人性情感的力量。
在黃鶴樓,人們?cè)诳蹎?wèn)時(shí)間,追憶過(guò)往,在歲月的長(zhǎng)河中不斷地沉吟回望。
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