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文丨曹旭
一
揮之不去的幾個想法都與靜心有關(guān),少年時,準確地說是“處子”之時,迎著旭日站樁,氣守丹田而游周身,元氣不泄,呼出是沐浴后的污濁,吸納是天地的精華,并非刻意追求與自然一體,而是在靜謐的生命律動里,精準采擷朝露中的陽氣,神思飛揚,卻只向那東方的太陽,靜默交流,金光在人與自然的神秘脈管間涌進,涌出,通達。
所謂,不為世動,靜如處子,或者雅潔自存,欲望的饑渴,啃噬著多少早已被污濁的成年人,盡管自己融入或打開他們的世界之時,是那么可憐的向往。現(xiàn)在的想法是改朝換代之際,有人守拙念舊,或隱而不仕,或忠貞殉道;有人棄暗投明,順勢而為,卻也難逃命運的裹挾,即使是以青年人遭遇運動革命類的動亂,助紂為虐后而悔恨,慚愧不已,改朝易幟時,順也悔恨,逆也慚愧,為何當時沒有實力也隱退,也更張逢難者為何不清醒?遺世獨立,志潔行廉之女,磊落坦蕩之男,又有運動之中的幾人呢?而自己,就沒有歷史的覺悟,潔身自好嗎?面對滾滾紅塵不能獨自清醒嗎?30多歲如日中天的年齡,為什么不抵城市的風吹?為什么污濁一氣與人同呼吸?年輕的心,“處子”的身,已經(jīng)成了什么樣的泥豬賴狗?歷史的真實,真實的歷史,你能把握嗎?真誠的自己、自己的真誠是否已經(jīng)失去?這樣不再使用手機,關(guān)閉自己的窗戶,面向自己,面壁自己,在廚房熬湯做面糊之時,閉目自悟,方可轉(zhuǎn)過身去,面朝旭日和大海,聽到葉萌花開,山花爛漫。
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二
也許《流水它帶走光陰》這篇通俗小說最好的注腳,是一個極其平凡的故事,可以邁上時代的舞臺,是日常例子,具有典型意義,但是否可以達到這一點呢?這需要用一段時間來回顧比照。看迷霧散開,和這距離的關(guān)懷吧。
而自己仍然被迷霧所籠罩,滿樓層的紙盒子,滿辦公室的人員,還有滿室的笑聲和細語。想束身一舉,從這黑霧迷霧中出來,而舉的動力就是在閱讀,聽大佑的通俗歌曲,《光陰的故事》,用他的歌詞來傾聽或者去關(guān)注某個音樂家的愛情,至少可以到洗手間一趟,隔窗望見樓下藍色屋頂上的白雪。
是啊,昨晚7點多就下起雨來,讓人想到青年時聽誰唱的《冬雨》冰冷,率直,孤獨,然后聽天氣預報說,有雪從北方來,今晨起床,果然是一層薄薄的雪在無人形的花壇屋頂和岸上粉飾著,不妨礙人的出行,有益于人的觀瞻,純粹是精純?nèi)说男那椋梢宰屛覀儚臉O其平凡中束身,一舉生長出來,連路人仿佛也知道這清爽和真實一樣,分明看到清晨上班一族,清冽而率直的向前。
為此,走到西湖公園旁邊的時候,我說:兒子,快看,多美。我親愛的兒子,本身就是至純至美好的,如何引薦那深綠色的水和潔白瑩瑩的雪呢?
三
晚上7點至10是最受煎熬的,不,是在6點左右的時候,是受朋友邀請之時,我忍讓著說我有事,得照顧孩子來推辭,也忍受著自己想要出門的沖動,當然知道這沖動不足以撼動我的堅持,尤其是次日起床之后覺得一切正常,堅韌而不可摧折,無法動搖,堅守自己的信心,只是擔憂在周末的兩天里,是否可以堅守自己,堅定自己,不去打擾別人,受別人邀請之時也不邀動騷情,那是山的靜默和穩(wěn)定。
所謂智者樂水,我非智者,卻在山水之間選擇了水,近于水性,水的靈動與清澈,水的無形與優(yōu)美,但健全的人格在于水,也在于山,要有山的木訥和莊嚴,有山的崇高與崔嵬。如何兼具山水之行,且居山水之處,恐怕命有所定,但人的意志與情緒之間,可以意志來塑造,而造化人的情趣,所以我選擇。不,我被選擇水之時,也將傾向于山,靠近山的品性,欣賞山,學習山,修煉山的內(nèi)涵,山的素質(zhì),山的精魂。
風吹雨打,我?guī)h然不動,千呼萬喚,我自獨守“寧玥”,號寧玥居主人。盡管我并不自信,先掐斷了手機,然后關(guān)閉了新聞,這于我是一場戰(zhàn)爭,一場堅定的陣地戰(zhàn),用戰(zhàn)爭這種血脈僨張的方式,可以激發(fā)人的深情吧,如此臨敵臨深淵,不僅是不自信,是可見生活墮落之身,誘惑之巨。
當這些正常的思考進取,創(chuàng)造足夠之時,一場生活和自我墮落的風波,越山而至,渡水而來,必將摧毀一切,應該清醒。你知道。
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☆ 作者簡介:曹旭,河南省許昌市魏都區(qū)教師進修學校干部,筆名陳草旭變,近年來有數(shù)百篇散文、小說見散文在線、紅袖添香、古榕樹下、凱迪社區(qū)等文學網(wǎng)站,合著有人物傳記《那年的燭光》。
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編輯:易書生
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