中國傳統節氣節日 | 驚蟄

走近民俗 感悟生活

斗轉星移。俯察人與天地萬物靈性共鳴的時光超驗。

據物以證。物說中國人千百年來證實的存在與時序更迭。

《說文解字》曰：“節，竹約也。從竹即聲。”中國古人通過對生活的細致觀察，發現竹枝通過竹節層層相連，由此引申出“節氣”這一概念，將一年分為不同季節、物候，貫穿了一年的每一個節點，上至風雨雷電，四時更迭，下至蕓蕓眾生，生生不息，詮釋著先民的生命哲學與生存智慧。

日月星轉。古人依循節氣，將一年定格到農作物生長、收藏的循環體系中，將時間、生產、生活定格到天人合一的狀態中。二十四節氣被列入人類非物質文化遺產代表作名錄，是中國人特有的時間知識體系，也是中華民族文化認同的重要載體，被譽為中國第五大發明，更是對世界文明做出的獨特貢獻。

時不待我。當下傳統文化熱度持續升溫，二十四節氣的傳承與弘揚備受國內外關注。20多年來，北京民俗博物館針對性、計劃性地征集、保護各類民俗文物，展開系統性研究工作，現已梳理出來數百件套節氣、節俗文化文物，通過展覽、紀錄片等形式奉獻給首都市民乃至全國觀眾的文化大餐，以此答謝長久以往支持關注北京民俗博物館的廣大民眾。

驚 蟄 特 輯

圖版選自
“日月星轉——北京民俗博物館物說廿四節氣特展”

農 事

驚蟄節氣在農耕上有著相當重要的意義，被視為春耕開始的時節。“到了驚蟄節，鋤頭不停歇。”驚蟄時節，春耕大忙，水稻、玉米等農作物都可以開始播種了。

民 俗

祭祀。古代社會，驚蟄日人們會祭龍王、白虎、雷公，旨在祈禱農事順利、提醒春耕開始。

清 木雕黑地朱漆描金“金龍四大王”神位

金龍四大王是明清時期隨著京杭運河漕運發展而興起的民間信仰，最初形成于山東運河區域，向南北傳播，信仰范圍覆蓋了北方數省以及江浙一帶，上海新閘路附近的“大王廟”就是金龍四大王信仰遺存。

金龍四大王具有河神的性質，相傳其本名為謝緒，南宋會稽（今紹興市）人，是晉代太傅謝安的后裔，家中行四，長期隱居在錢塘金龍山。南宋末年元兵入侵，謝緒不肯向元兵屈服，投江自盡，尸僵不壞，鄉人將其葬于金龍山。元末朱元璋抵抗元兵時曾得一天將相助，天將即為謝緒。之后明成祖修復漕運，謝緒也屢次顯靈。明嘉靖帝朱厚熜在魚臺縣建起第一座金龍四大王廟，南起江淮，北到直隸通縣，南北兩千余里沿運河的重要城鎮，都建有金龍四大王廟。清代十分重視漕運，封為金龍四大王為黃河神兼運河神，要求沿河官民按時供奉。

館藏“金龍四大王”神位是清代祭祀金龍四大王所用，以木為胎，通體髹黑漆，用朱漆金漆裝飾。牌位上部和兩側的云龍紋采用鏤空雕刻的方法，龍身涂以金漆，底座部分采用須彌座的造型，整體氣勢渾厚，體現著人們虔誠的信仰。

左：青龍像 右：白虎像

《全像中國三百神》

虎頭王 民間剪紙

舞龍。民間還有舞龍的習俗，寓意是為了保佑風調雨順、祥瑞平安。

二月二龍抬頭 濰坊年畫

蒙鼓皮。即趕制新鼓，給鼓蒙皮，有驅散厄運、繼承傳統、開啟新起點的寓意。

清 天官賜福紋“上洋小東門”款單皮班鼓

上洋小東門即現在人們俗稱的上海老街，小東門是晚晴時期上海最繁華的商業街區，涵蓋三百六十行各行各業，鼓皮上的“上洋小東門”落款表明班鼓的銷售地。

班鼓，又名單皮、板鼓，是中國傳統戲曲樂隊中的重要樂器，《清朝續文獻通考》載：“班鼓，又名搭鼓，音嚼急，為各器之領袖，擊法甚不易”。此班鼓為單面鼓，演奏時將板鼓空懸在系有繩子的竹制或木制的鼓架上，用兩根藤或竹制鼓箭敲擊，與拍板一起標志唱腔節奏。

煙火熏蟲。在驚蟄這天，百蟲伏動而出，民間有燃艾草、用煙火熏蟲的風俗，同時還有驅趕霉運的附加含義。

《灸艾圖》南宋 李唐 臺北故宮博物院藏

剃“喜頭”。對小孩而言，二月二還有剃“喜頭”、開筆寫字的傳統。

清 木質朱漆彩繪剃頭挑子

自清推行“斷發易服”的政策后，男子理發就逐漸被稱為“剃頭”。剃頭匠沒有固定的店面，他們用扁擔挑著剃頭用具走街串巷，一頭是紅漆長方凳（左），設三層抽屜，凳面上有長方小孔，人們理完發將錢塞入孔中，錢就會掉進第一層抽屜中，剩下兩層抽屜分別放置圍布、刀、剪之類工具。另一頭（右）是個長圓籠，籠中放一小火爐，火爐上置一黃銅盆，水總保持著一定熱度。下邊三條腿，其中一條腿向上延伸成旗桿，桿上掛鋼刀布和手巾。

每年驚蟄與“二月二”相近，“二月二”龍抬頭的日子，人們認為在這一天剃頭就是剃龍頭，往后一年都會鴻運當頭，因此，驚蟄前后是剃頭匠們最忙碌的時候，他們挑著擔子于弄堂街角處鳴“喚頭”叫賣，形成市井間獨特的風景。

吃梨。飲食上，驚蟄吃梨，寓意著與害蟲分離，遠離疾病。

2026年“日月星轉——北京民俗博物館物說廿四節氣特展” 之驚蟄展廳實景照片

原作者：藏品李蕊

轉載來源：“民俗館展陳藏品研究”訂閱號

本期編輯：藏品衛佳佳

2026年3月5日

[ 北京民俗博物館 / 展陳藏品研究 ]

指導:申健

執行:霍楠

學術顧問：曹彥生

策劃 / 學術主持：呂鑫

編委：呂鑫 何揚 和佳樂 褚聰 馮陽

夏琳婷 周鼎 李蕊 衛佳佳