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一捧泥土,窯火淬煉,萬千匠心,創造出令人嘆為觀止的藝術,成就了綿延千年的奇跡,走出了萬里瓷路的輝煌。
從古絲綢之路到共建“一帶一路”,因瓷而生的景德鎮,既有歷史的積淀,又有時代的使命——
2019年5月,習近平總書記在江西考察時特別強調“要建好景德鎮國家陶瓷文化傳承創新試驗區,打造對外文化交流新平臺”。2023年10月,習近平總書記親臨景德鎮考察調研,深刻指出“陶瓷是中華瑰寶,是中華文明的重要名片”,囑托要“把‘千年瓷都’這張靚麗的名片擦得更亮”。
潮涌贛鄱,奔流不息。新征程上的江西,深入學習貫徹習近平文化思想,全面貫徹落實黨的二十大關于文化建設的戰略部署,充分發揮歷史悠久、文化悠長的資源優勢,高質量推進景德鎮國家陶瓷文化傳承創新試驗區建設,在創新里延續文脈,在傳承中孕育新機。
瓷上中國,對話世界。“匠從八方來,器成天下走”的景德鎮瓷器,成為凝練“中國精神”的文化符號,傳遞了中國人特有的文化自信,澎湃出走向未來的中國聲音。
在這里,生生不息的窯火背后,濃縮著千百年來能工巧匠的探索與傳承。
從宋青白的溫潤雅致,到元青花的濃墨重彩,再到明色釉的晶瑩潤澤,他們在指尖流轉間淬煉匠心,守御窯之古法,融時代之新意,以一生一事的執著,讓瓷文化傳承至今,陶陽十三里的煙火,映著他們躬身制瓷的聲影;昌江兩岸的窯爐,燃著他們薪火相傳的堅守。
這是一座開放包容、兼容并蓄的城市。不同國家、不同膚色、不同語言的陶瓷愛好者聚集景德鎮,其中既有為瓷堅守一生的本地匠人,也有在傳統中探索新可能的年輕創新者,還有遠渡重洋、因瓷停留的各國創作者,他們汲取著千年瓷都的養分,也用雙手推動陶瓷藝術創新發展,在窯火光影中尋夢、筑夢、圓夢,共同編織著景德鎮陶瓷文化與世界對話的新篇章。
《天工開物》載:“共計一坯之力,過手七十二,方克成器。”一語道盡制瓷之繁復精微。在景德鎮,一件瓷器的誕生,往往要經歷超過七十道甚至上百道工序,每道工序皆是對時間與耐心的叩問,凝聚著匠人的專注與經驗。
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瓷源于石與土。景德鎮盛產的瓷石和高嶺土,是當地瓷器的骨血。就瓷石而言,工匠先將礦石敲成碎塊,再舂打成粉狀,然后放入水池中淘洗,去除粗粒與雜質,過程中還需使用磁鐵吸去含鐵雜質,以避免燒成后產生黑斑。經過多次沉淀、分離,留下細膩的泥漿,最后,將泥漿脫水壓制成緊密的泥磚。
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制坯前還需要對泥料進行“陳腐”,即將稠化后的泥磚堆儲數月,使其中的有機物緩慢分解、氧化,產生腐殖酸。這樣就能有效消除氣泡和應力,使水分分布更為均勻,從而顯著提高泥料的可塑性和成型質量。
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制坯的首要是揉泥。工匠反復揉搓成腐后的泥塊,以排除內部氣泡,使水分分布均勻,質地致密,從而增強其韌性,這是防止坯體在干燥和燒制中開裂的關鍵。具體的制坯方法包括拉坯、印坯或泥條成型等,其中拉坯成型先將揉勻后的泥團置于拉坯機的轉盤上,工匠雙手扶泥,隨轉速提拉塑形,碗、瓶、罐等很多器物的粗坯均由此誕生。坯體稍干后,需進行晾曬,使其自然陰干,水分緩慢揮發,坯體逐步硬化。之后進入修坯階段,匠人們使用修坯刀在拉坯機上對半干狀態的坯體進行旋削修整,使其厚薄均勻、形制規整、表面整潔。
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釉,是瓷器的光華所在。施釉手法多樣,包括蘸釉、蕩釉、澆釉、刷釉、吹釉、灑釉等。制作釉下彩瓷,需先在干燥素坯上使用含有金屬氧化物呈色劑的彩料(如青花瓷使用的鈷料)進行繪畫,再整體施透明釉覆蓋;如無需釉下彩繪,工匠則在干燥的瓷胎表面施以含有不同金屬氧化物呈色劑的釉水,燒成后,瓷器表面會呈現出不同色彩,以及不同質感的釉衣。
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彩繪是瓷器藝術表現的核心。繪制時,匠人往往先勾畫紋樣輪廓,再以細筆填彩,需精準控制彩料邊界,做到線條流暢、層次分明。亦有寫意畫法,直接以彩料揮灑,追求墨韻趣味。彩繪完成后,常在器身題詩落款,并于底足標注窯口、年代或作者等信息,成為瓷器身份的重要印記。
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燒制是瓷器脫胎換骨的最后一關。如傳統柴窯進行高溫燒制時,坯體會被小心放置在耐火材料制成的匣缽內,根據窯內溫度分布規律,不同器物安放于相應窯位。砌封窯門后點火,窯工需連續燒制數十小時,憑經驗觀察火候與氣氛,嚴格控制升溫曲線與最終溫度。其間釉料融熔流動,坯體致密燒結,直至停火冷卻,一件溫潤光潔的瓷器方才誕生。
從一坯瓷土到美器出爐,其間工序環環相扣,一失皆損。景德鎮的瓷器,便是在這一道道工序的傳承中,延續著千年窯火不滅的匠心。它不只是一器一物,更是陶瓷文化的沉淀。
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呂雅婷:
我是景德鎮富玉青花玲瓏陶瓷有限公司董事長呂雅婷,也是一名“90后”非遺代表性傳承人。
這些年,我時常面對一堵“高墻”:一邊是老師傅手中精美卻難量產的手藝,另一邊是市場對穩定、可負擔的日用瓷的需求。最終,我選擇做那個“開門的人”——既要守住窯火里的魂,也要推開量產的門。
變革從最費工處開始。過去,玲瓏孔靠師傅手工雕,一人一天幾百個已是極限。我和團隊潛心攻關,研制出玲瓏孔精雕機,將效率提升了十倍,而玲瓏瓷的透光之美未減分毫。為攻克一款影青釉曲面玲瓏瓷的色差難題,我們攻堅三年,自研出了機械臂上釉系統,實現了釉層厚度的可控與均勻。
有了技術的骨,還要有文化的魂。我規劃了企業產品品牌矩陣,讓陶瓷在現代商業邏輯中,找到了分層扎根、多維生長的清晰路徑。比如,“富玉”系列端上日常餐桌;“WENO°”文創品牌則吸引年輕人,轉轉杯紅遍網絡;堅持柴窯古法燒制的“富玉窯”,則專注那些不一定好賣的收藏級作品。
如今,我打開了那扇門——門內是千年傳承的守護,門外是當代生活的回響。光從門中透出來,溫暖明媚,足夠照亮一段新的路。
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鐘輝:
我是景德鎮鐘家窯窯主鐘輝。我成長于一個陶瓷世家,耳濡目染之下,自然而然地走上了陶瓷創作這條路。我尤其鐘情于釉里紅瓷器,這份熾烈,牽引了我四十余年。
在鐘家窯的產品名冊里,釉里紅瓷器曾長久缺席。這份空缺背后,是一場代價沉重的冒險。2009年,憑著對釉里紅瓷器的熱愛與多年鉆研積累的信心,我建起專燒釉里紅的窯爐。然而連續十四窯,窯門次次開啟,迎來的都是瑕疵與失望。這場持續的實驗幾乎將我推向破產邊緣——房、車變賣,積蓄僅剩一萬元。即便如此,我依然沒有放棄對釉里紅的追尋。從裝窯定位到開窯檢驗,多年積淀加上和燒窯師傅們的無間協作,我終于如愿捧出了滿意的釉里紅瓷器。
我深知,匠心要用于創作,更要用于傳承陶瓷文化。如今,我創建陶藝基地,讓更多年輕人了解陶瓷文化、愛上陶瓷藝術。當鐘家窯的接力棒,傳向第四代,我希望我們陶瓷手藝人一代更比一代強。
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安妮·洛基諾:
我來自法國,是一名“洋景漂”。作為中法混血兒,我的童年記憶有母親珍藏的中國瓷器,也有法國鄉間的陶藝作坊。20歲那年,父親從景德鎮帶回一本御窯瓷器畫冊,古樸的龍紋在紙頁上蜿蜒舒展,仿佛一場無聲的召喚。彼時,我正按父母的期望攻讀工程與商業學位,然而那一刻,我意識到:“夠了,陶瓷才是我真正想做的事。”最終,我轉身推開了陶瓷學校的大門。
課堂里,拉坯機不停旋轉著,一遍遍塑出杯碗瓶罐的輪廓。我一直在思考:陶瓷能否以不一樣的姿態融入生活?這個念頭,最終凝成“雕塑感手袋”系列。我將瓷片與皮革組合,每一片帶有龍紋的瓷片,就像被皮革托起的珍寶。2024年,該系列作品為我贏得“巴黎人摯愛獎”,展于巴黎市政廳。許多觀眾,尤其是海外華裔,在作品前長久駐足。我切身感受到,文化的融合、共鳴是多么迷人,也愈發向往寫在父親帶回的畫冊扉頁、藝術史課本里的景德鎮。
當有機會來景德鎮創作時,我沒有絲毫猶豫。在陶溪川藝術中心候鳥計劃中,我與來自全球各地的創作者們相遇、碰撞,更讓我覺得可貴的是,那份被充分支持、釋放的創作自由——駐留機制使我暫時放下商業壓力,全心探索陶瓷在當代藝術中的表達可能。
這座千年瓷都,是我現實中的“夢工廠”。我確信,自己的一生都會與這里不斷重逢。因為,景德鎮的泥土永遠會以最堅實恒久的懷抱,接住每一份創作的渴望。
來源:江西日報
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