黑龍江
《西游記》鳳仙郡因為得罪了玉皇大帝，換來了三年的干旱，最終，在孫悟空的說和下，鳳仙郡的民眾頭頂著香爐，手拈著柳枝，都念阿彌陀佛，求得甘露雨水。作者是怎樣評價此事的呢?
這一聲善念，果然驚動上天，正是那古詩云：“人心生一念，天地悉皆知，善惡若無報，乾坤必有私。”
《西游記》原名《西游釋厄傳》，作者認為，乾坤無私，善惡都是有果報的，善有善報，惡有惡報。不是不報，時候未到。
其實，上面的那句古詩，早在南海觀音菩薩留殘步看望孫悟空的時候，就已經(jīng)一字不差地說過一遍了。南海觀世音菩薩接著還給孫悟空補了一段《圣經(jīng)》：
出其言善。則千里之外應之;出其言不善，則千里之外適之。
《西游記》孫悟空當年當上了齊天大圣，卻依然不能奉公執(zhí)法，他狂妄自大，說了什么不善之言呢?大圣道：
“他雖年久修長，也不應久占在此。常言道：‘皇帝輪流做，明年到我家。’只教他搬出去，將天宮讓與我，變罷了。若還不讓，定要攪亂，永不清平!”
于是，千里之外的雷音寺，來了個西天佛老，把美猴王壓在五指山下，歷經(jīng)整整五百年的滄海桑田。這便是“千里之外適之”，亦是孫悟空得道之后所經(jīng)歷的第一個五百年之劫難，天災雷劫。
《西游記》孫悟空既通法性，會得根源，已注神體，道高德隆，卻怎么有個三災利害?真的是因為每個人修仙都要經(jīng)歷這五百年一次的天劫嗎?其實不然!
祖師道：“此亦無難，只是你比他人不同，故傳不得。你雖然像人，卻比人少腮。”
地煞數(shù)怎么比得上天罡數(shù)?小聰明如何勝得過大智慧?“愿多里撈摸”的孫悟空，終究是吃了貪心的虧，因小失大!“少腮”即“少思”、“少識”，缺乏大智慧!
因為少識，孫悟空失去了本來面目，丟失了初心，這件事，西天如來佛祖知道，烏巢禪師知道，南海觀世音菩薩知道，天地皆知，獨獨孫悟空自己不能自知，一念之故也!
何為“出其言善。則千里之外應之”?《西游記》故事里，南海觀世音菩薩是慈悲的教主，她曾經(jīng)在鷹愁澗對孫悟空說了什么呢?菩薩道：
“你當年未成人道，且肯盡心修悟;你今日脫了天災，怎么倒生懶惰?我門中以寂滅成真，須是要信心正果。假若到了那傷身苦磨之處，我許你叫天天應，叫地地靈。十分再到那難脫之際，我也親來救你。”
這便是《西游記》作者筆下的“人生一念，天地皆知”。《西游釋厄傳》是修心之作，西游世界的本質(zhì)，其實是心的世界，佛與魔及眾生，一切都是“心猿”，萬境皆由心。大抵我們的人類世界亦是如此。
本文資料重點引自：明刊百回本《西游記》、《西游釋厄傳》、《圣經(jīng)》
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