《西游記》鳳仙郡因為得罪了玉皇大帝,換來了三年的干旱,最終,在孫悟空的說和下,鳳仙郡的民眾頭頂著香爐,手拈著柳枝,都念阿彌陀佛,求得甘露雨水。作者是怎樣評價此事的呢?
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這一聲善念,果然驚動上天,正是那古詩云:“人心生一念,天地悉皆知,善惡若無報,乾坤必有私。”
《西游記》原名《西游釋厄傳》,作者認為,乾坤無私,善惡都是有果報的,善有善報,惡有惡報。不是不報,時候未到。
其實,上面的那句古詩,早在南海觀音菩薩留殘步看望孫悟空的時候,就已經(jīng)一字不差地說過一遍了。南海觀世音菩薩接著還給孫悟空補了一段《圣經(jīng)》:
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出其言善。則千里之外應之;出其言不善,則千里之外適之。
《西游記》孫悟空當年當上了齊天大圣,卻依然不能奉公執(zhí)法,他狂妄自大,說了什么不善之言呢?大圣道:
“他雖年久修長,也不應久占在此。常言道:‘皇帝輪流做,明年到我家。’只教他搬出去,將天宮讓與我,變罷了。若還不讓,定要攪亂,永不清平!”
于是,千里之外的雷音寺,來了個西天佛老,把美猴王壓在五指山下,歷經(jīng)整整五百年的滄海桑田。這便是“千里之外適之”,亦是孫悟空得道之后所經(jīng)歷的第一個五百年之劫難,天災雷劫。
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《西游記》孫悟空既通法性,會得根源,已注神體,道高德隆,卻怎么有個三災利害?真的是因為每個人修仙都要經(jīng)歷這五百年一次的天劫嗎?其實不然!
祖師道:“此亦無難,只是你比他人不同,故傳不得。你雖然像人,卻比人少腮。”
地煞數(shù)怎么比得上天罡數(shù)?小聰明如何勝得過大智慧?“愿多里撈摸”的孫悟空,終究是吃了貪心的虧,因小失大!“少腮”即“少思”、“少識”,缺乏大智慧!
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因為少識,孫悟空失去了本來面目,丟失了初心,這件事,西天如來佛祖知道,烏巢禪師知道,南海觀世音菩薩知道,天地皆知,獨獨孫悟空自己不能自知,一念之故也!
何為“出其言善。則千里之外應之”?《西游記》故事里,南海觀世音菩薩是慈悲的教主,她曾經(jīng)在鷹愁澗對孫悟空說了什么呢?菩薩道:
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“你當年未成人道,且肯盡心修悟;你今日脫了天災,怎么倒生懶惰?我門中以寂滅成真,須是要信心正果。假若到了那傷身苦磨之處,我許你叫天天應,叫地地靈。十分再到那難脫之際,我也親來救你。”
這便是《西游記》作者筆下的“人生一念,天地皆知”。《西游釋厄傳》是修心之作,西游世界的本質(zhì),其實是心的世界,佛與魔及眾生,一切都是“心猿”,萬境皆由心。大抵我們的人類世界亦是如此。
本文資料重點引自:明刊百回本《西游記》、《西游釋厄傳》、《圣經(jīng)》
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