賈寶玉為何說自己沒有親兄弟姐妹？感受不到就是沒有，論心不論跡

賈政和王夫人生了三個孩子，和趙姨娘又生了兩個，共五個。

這五個孩子一起排行，寶玉剛好在中間，上有哥哥姐姐，下有弟弟妹妹，他可謂最幸福的一個。

若只算同胞的，他則排行最小，也是最受寵的地位。

寶玉受盡府里上上下下的寵愛，可他為何還要說自己跟黛玉一樣，沒個親兄弟親姊妹的？

兄弟姐妹是親情，是愛。

但愛這種東西，若感受不到就是沒有，論心不論跡。

真正的愛不需要證明，它是一種唯心主義的心靈感受，看不見摸不著，卻可以體會到。

寶玉說自己沒有親兄弟親姊妹，是在第二十八回。當時他和黛玉鬧了一點小別扭，心中充滿委屈：

寶玉嘆道：“當初姑娘來了，那不是我陪著玩笑？憑我心愛的，姑娘要，就拿去；我愛吃的，聽見姑娘也愛吃，連忙干干凈凈收著等姑娘吃。一桌子吃飯，一床上睡覺。丫頭們想不到的，我怕姑娘生氣，我替丫頭們想到了。我心里想著：姊妹們從小兒長大，親也罷，熱也罷，和氣到了兒，才見得比人好。
如今誰承望姑娘人大心大，不把我放在眼里，倒把外四路的什么寶姐姐鳳姐姐的放在心坎兒上，倒把我三日不理四日不見的。我又沒個親兄弟親姊妹。——雖然有兩個，你難道不知道是和我隔母的？我也和你似的獨出，只怕同我的心一樣。誰知我是白操了這個心，弄的有冤無處訴！”說著不覺滴下眼淚來。

寶玉說出“我又沒個親兄弟親姊妹”這句話之前，心中已經其實有了定義，他對“親兄弟親姊妹”這種感情，以及細膩的心靈感受歸結為：

要從小一起長大，要親，要熱，要和氣，還要比別人好。

符合這種特征的才稱得上是親兄弟親姊妹”，

雖然現實中，寶玉一共有四個兄弟姐妹：同父同母的哥哥賈珠、姐姐賈元春；同父異母的妹妹賈探春、弟弟賈環。

不過賈珠已經去世，可以忽略，但至少元春還在。

從血緣上來看，元春自然是親姐姐，只是從心靈感受上來講，卻不太符合寶玉的定義。

比如書中第十八回提到：

那寶玉未入學堂之先，三四歲時，已得賈妃手引口傳，教授了幾本書、數千字在腹內了。其名分雖系姊弟，其情狀有如母子。

名為姊弟，情如母子。

元春與寶玉盡管是同父同母的親姐弟，但是從年齡差別、成長歷程來講，他們沒有一起長大，也不夠親熱和氣。

元春進宮之后，空間上與寶玉拉開了距離，身份上姐姐又成了天子嬪妃皇家人，雖說血緣上相近，但心理上的距離遠隔天河。

元春對他“眷念切愛之心，刻未能忘”，這份親情不假，但其中也摻雜了師徒、母子這種帶有身份差距的感受在里面。

至于同父異母的探春和賈環，寶玉對他們的親情是有所疑惑的。

賈環名為弟弟，但實際上他卻想燙瞎二哥哥的眼睛，這份狠心很難讓人相信他們是兄弟。

二人正鬧著，原來賈環聽的見，素日原恨寶玉，如今又見他和彩霞鬧，心中越發按不下這口毒氣。雖不敢明言，卻每每暗中算計，只是不得下手，今見相離甚近，便要用熱油燙瞎他的眼睛。因而故意裝作失手，把那一盞油汪汪的蠟燈向寶玉臉上只一推。

人對惡意，即使是很微小的惡意，都很容易感受到，只是很難具體描述和述之于口。

你覺得不舒服，即使是很微小的不舒服，也有可能，真的是不舒服。

當那一盞油汪汪的蠟燈燙到寶玉臉上的時候，他未必不會懷疑他同父異母的弟弟，到底對他是怎樣的心思？

賈環是“素日原恨”，“每每暗中算計”，所以這次用蠟燈燙臉其實不算臨時起意，而是蓄謀已久，終于逮到了機會。

時過境遷，寶玉臉上的留疤消了，但是留在他心里的疤也消了嗎？

而探春，這個同父異母的妹妹。相比賈環，寶玉跟她的感情是比較要好的。

他也挺喜歡這個妹妹，會給她買小玩意兒，給她送鮮荔枝，給她送顏真卿的真跡。

他們之間的互動，很多時候都是非常溫情的，有兄妹的感覺。

可惜趙姨娘這個人，卻像這溫情中的一枚小小繡花針，時不時地要刺上一下，很細很微，就像神經末梢毛細血管的破裂，不怎么疼，但終究還是會不舒服。

比如第二十七回，做到探春給寶玉做鞋的事：

寶玉笑道：“你提起鞋來，我想起個故事：那一回我穿著，可巧遇見了老爺，老爺就不受用，問是誰作的。我那里敢提‘三妹妹’三個字，我就回說是前兒我生日，是舅母給的。老爺聽了是舅母給的，才不好說什么，半日還說：‘何苦來！虛耗人力，作踐綾羅，作這樣的東西。’我回來告訴了襲人，襲人說這還罷了，趙姨娘氣的抱怨的了不得：‘正經兄弟，鞋搭拉襪搭拉的沒人看的見，且作這些東西！’”

寶玉這段話的重點其實在“正經兄弟”這四個字上。

對趙姨娘來說，肯定內外有別，賈環才是探春的正經兄弟，而寶玉不是。

這個事情大家也心知肚明，但寶玉卻想聽到探春的否定，想聽探春親口說一句：什么正經兄弟，二哥哥怎么就不是正經兄弟了，二哥哥也是我的正經兄弟！

但是探春并沒有關注到這個點。

庶出的身份才是她最敏感的神經，“正經兄弟”四個字剛好提醒到了她庶出的身份，她“登時沉下臉來”，強調自己是金枝玉葉的正經姑娘，不是做鞋的下人。

探春聽說，登時沉下臉來，道：“這話糊涂到什么田地！怎么我是該作鞋的人么？環兒難道沒有分例的？一般的衣裳是衣裳，鞋襪是鞋襪，丫頭老婆一屋子，怎么抱怨這些話！給誰聽呢！我不過是閑著沒事兒，作一雙半雙，愛給那個哥哥兄弟，隨我的心。誰敢管我不成！這也是白氣。”

說實在的，此時寶玉是隱隱有點失望的。不過這點小小的失望，又不能宣之于口，一旦說出口，肯定會引發難以預料的曲解、猜忌和事端。

所以，他只得“點頭笑道”去開解探春。

但解釋，已然就是掩飾了。

一個人，只要坦誠面對自己的內心，對于愛或被愛，是能清楚地感受到的，不需要多余的語言和掩飾。

寶玉在面對黛玉時，就是在很純粹地去面對自己的內心。他可以剝落掉社交層面必要的客套和試探，讓兩顆純凈的心彼此映現。

所以寶玉說“我又沒個親兄弟親姊妹”，有對黛玉孤身一人的安慰，同時也是他發自內心的感受。