一碗黃酒，半部襄陽史：千年不散的溫熱江湖

在襄陽，真正喚醒人的不是鬧鐘，而是熱氣騰騰的窩子面，配上色澤乳白的黃酒。吃一口面，喝一口酒，整整一天都能保持元氣滿滿。

襄陽人愛喝早酒，一碗看似普通的黃酒，承載著這座千年古城上千年的歷史溫度。襄陽黃酒的歷史，幾乎可以追溯到這座城池的起源。

唐代詩人王維曾在《送魏郡李太守赴任》中留下“襄陽行樂處，歌舞白銅鞮。山公醉酒時，酩酊高陽下。且醉習家池，莫看墮淚碑。山公欲上馬，笑殺襄陽兒”的詩句。

“白銅鞮”和“高陽池”是古代襄陽地區喝酒作樂的名場地。成為了襄陽黃酒最早的文學印記。

到了清朝，隨著漢江水運的興盛，襄陽成為南北交匯的重要碼頭。碼頭工人、車夫、腳力們起早貪黑，體力消耗極大，一碗溫熱醇厚、略帶度數又能補充體力的黃酒，成為他們最實惠的能量來源。

一時間，襄陽、樊城兩鎮的街頭巷尾，懸掛“應時黃酒”藍布旗的酒館如雨后春筍般涌現。

這些黃酒館不僅是飲酒之處，更是信息集散、人情往來的江湖。

當時流傳著一句俗語：“寅時黃酒卯時面，不誤一天好營生”。

碼頭工人常在寅時（凌晨3-5點）上工前喝一碗黃酒暖身，卯時（5-7點）再吃一碗窩子面果腹，然后精神抖擻地開始一天的勞作。這種飲食模式，逐漸成為襄陽人獨特的生活節奏。

在襄陽，黃酒不僅是一種飲品，更是節慶儀式的重要組成部分。尤其是端午節，家家戶戶必備黃酒，用于“避邪驅毒”。這一習俗至少可追溯到明清時期。

襄陽人認為，端午時節陽氣最盛，邪祟易侵，而黃酒經糯米和多種中草藥發酵而成，性溫而能驅寒祛濕。家家戶戶會在端午清晨，將雄黃粉調入溫熱的黃酒中，大人小孩皆飲少許，并將酒液涂抹在額頭、耳后，以保平安。這種習俗至今仍在一些傳統家庭中保留，成為連接古今的文化臍帶。

新中國成立后，碼頭經濟的轉型衰退并沒有讓黃酒隨之消失，反而完成了從“碼頭工人的體力補充劑”到“全體市民的日常生活品”的身份轉變。

上世紀八十年代，襄陽黃酒迎來“黃金時代”，黃酒館如雨后春筍般遍布大街小巷。這些黃酒館通常不大，幾張方桌，幾條長凳，卻從清晨五六點就開始人聲鼎沸。

干部、工人、退休老人、家庭主婦，各色人等匯聚一堂，同坐一桌，就著一碗黃酒，天南海北地閑聊。政治政策、市井八卦、家庭瑣事，都在酒香氤氳中交流傳遞。

作家馮驥才曾寫道：“最平民的地方，最有真生活。”

襄陽黃酒館正是如此。在這里，社會身份的差異被暫時消解，大家只是“喝黃酒的人”。

許多老襄陽人回憶，當年在黃酒館里，能聽到最真實的聲音，看到最鮮活的生活。甚至有老干部開玩笑說：“在黃酒館聽到的群眾意見，比在辦公室聽匯報實在多了。”

襄陽黃酒的獨特風味，源于其講究的制作工藝。正宗襄陽黃酒，必須以本地優質糯米為原料，經浸泡、蒸煮、攤涼、下曲、發酵、壓榨、煎酒、陳貯等多道工序，歷時數月方能釀成。

其中最核心的機密在于“酒曲”。各家黃酒館都有自己的曲方，通常以米粉為基礎，加入桂皮、甘草、陳皮、丁香、小茴香等十幾種中草藥，混合制成“藥曲”。

曲方配比是代代相傳的商業機密，有“傳媳不傳女”之說。好的酒曲能讓黃酒產生復雜的香味層次。

初聞是醇厚的米香，細品則有草藥的清苦與回甘，入口則是鮮、辣、苦、甜、香五味交織，層次分明而和諧統一。

襄陽人對黃酒的偏愛，不僅因其美味，更因其健康價值。現代分析顯示，優質黃酒富含18種氨基酸，其中8種為人體必需氨基酸；同時含有豐富的低聚糖、維生素和礦物質，熱量適中，易被人體吸收。

更特別的是，由于制作過程中不添加酒精，且發酵徹底，正宗的襄陽黃酒幾乎不含甲醇，減少了飲酒對身體的潛在傷害。當地中醫認為，溫飲黃酒可通經活絡、驅寒除濕，對風濕性關節炎、畏寒怕冷、氣血不暢等癥狀有輔助改善作用。襄陽人對此深信不疑，把酒文化提升到了養身健體的高度。

進入21世紀，隨著生活方式變化和飲品多樣化，傳統黃酒面臨挑戰。年輕一代對黃酒的認知度下降，純粹的黃酒館因利潤微薄而逐漸減少，但黃酒文化并沒有因此消退，正以新的形式融入城市生活。

在襄陽北街、唐城等熱門旅游區，外地游客在打卡拍照的同時，都會懷著好奇心品嘗襄陽黃酒，觀摩制作過程，甚至親手參與釀酒。

黃酒從單純的飲品，轉變為可體驗、可感知的文化載體。

在襄陽，黃酒從來不只是酒。它是清晨喚醒城市的味道，是節日里團圓的儀式，是街頭巷尾的人情溫度，是千年古城的味覺記憶。它見證了碼頭工人的汗水，傾聽了市井百姓的閑談，陪伴了無數襄陽人的晨昏。

如今，走在襄陽街頭，隨便找一家面館，都能聞到撲鼻的酒香。退休老人與年輕上班族并肩而坐，就著一碗溫熱的黃酒，開啟平凡而真實的一天。

襄陽黃酒煮了千年，依然溫熱。不僅蘊藏著糯米香氣，更是一座城市的血脈與記憶，是尋常百姓的生活與期盼，一個充滿俠義和溫情的江湖。