【文學評論】阿來來了：重走東坡北歸路||趙世平

阿來來了

重走東坡北歸路

趙世平

2026年元旦過后不久，友人便送來著名作家阿來的新作《東坡在人間》。此書我期盼已久。

手捧新書，書名便令人歡喜。作為北宋的朝廷命官，東坡先生愛國、愛民、愛生活，敢說、敢為、敢擔當，一生漂泊卻始終心系百姓。無論是治水滅蝗，還是救助農耕，皆未離人間煙火，常行百姓之間。時隔千年，仍有無數“坡粉”在困頓迷茫時，從他的詩文中找到解開心結的鑰匙。人們愛他、念他，因他示范了一種與命運相處的智慧：于變動中守持從容，在失意時保持豁達，縱然漂泊亦尋得歸宿。阿來筆下寫得真切：“東坡這人，從小小事件，能得大大快樂”“我愿意與東坡一起，在更廣大、更真實的民間”。

東坡在人間，即在民間，在百姓中，在人心深處。

阿來來了。這位東坡的四川同鄉，在九百多年后追尋先生的北歸旅程，以腳步丈量東坡走過的山水，借筆墨重走那段滄桑路途。他試圖透過東坡途經的山河、留下的詩文，還原其人間最后一年的光影；以六十六歲之軀，感受北歸途中的自然風霜，體會其間的艱難困頓；更以心領悟東坡北歸的心路轉折。墨香之中，是兩位不同時代的文人，跨越時空的心靈相扣、生命對話。

眉山三蘇祠蘇東坡盤陀像（2022年10月18日蓬州閑士攝，圖源：四川方志圖庫）

阿來來了，他到了儋州。我曾于紀錄片《不系之舟》中，見阿來與大山在海灘對話。大山請阿來說東坡，阿來言：東坡認為，每個世界皆如島嶼，四周是海，來到此島，不過是相對世界與中國之外的另一小島罷了。如此說來，誰人不在一座島上呢？此話深具禪意，亦是一種世界觀。阿來在書中寫道：“入世為儒，一心報國，為生民立命；出世向佛，不著虛妄，一切皆是云煙。”“這本是東坡的世界觀，然而，即便如此，東坡還是想回大陸，那里有他的親人、同氣相求的朋友，有他牽掛的河山與百姓。”這才是真實的東坡——他要回家。東坡在人間，從未完全脫塵。

海南省儋州東坡書院內東坡居士塑像（圖源：華西都市報）

同樣在儋州，我也曾觀鹽田。讀至阿來這段文字：“看這些巖石上古人的開鑿之功，想到這些巖石又比古人更加古老，耳邊不由想起東坡對這些島上石頭的感嘆：‘君看道傍石，盡是補天余’。”我不禁贊嘆：文字感染力如此強烈。這是對勞動的禮贊、對歷史的尊重、對自然的敬畏，亦是對生命的深刻認知。其中境界與哲思，令人沉吟。由此想到，東坡北歸路上，山仍是山，水仍是水，只是行者心境不同：前者是跋山涉水奔赴故園，后者是尋山問水體驗過程，為學習古人，亦為修煉自身。阿來帶我們沿東坡北歸路，一路行走，一路學習，一路思考。

阿來在書中明確告訴讀者，東坡北歸的終點是常州。全書以十程走完從儋州至常州的旅途，借助豐富的史料、東坡詩詞書信，還原其北歸常州的內心軌跡。

常州市歷史文化街區蘇東坡紀念館內蘇東坡坐臥塑像（2023年7月12日蓬州閑士攝，圖源：四川方志圖庫）

當朝廷允許東坡自擇居地時，他致信常州好友錢世雄：“此行即往常州居住，不知郡中有屋可僦可典買者否？”委托其在常州尋屋。后其弟子由來信邀其同往潁昌，東坡一度猶豫，再函世雄：“居常之計，本已定矣。為子由書來，苦勸歸許，以此胸中殊未定。當俟面議決之。”邀世雄至金山寺面商。會商后，東坡致信子由：“頗聞北方事，有決不可居潁昌近地者。今已決計居常州，借得一孫家宅，極佳。”又復章援信中說：“今且速歸毗陵，聊自息，此我里……”阿來為東坡釋意：“我要快些往毗陵（常州古稱）去，休息疲憊的身心，那是我選定的歸宿，我的第二故鄉。”

建中靖國元年（1101）六月十五日，蘇東坡至常州，入住顧塘橋孫家宅。在這里，他上表徽宗乞致仕（申請退休），并獲準。同時，將在海外完成的《易傳》《書傳》《論語說》手稿托付錢世雄。七月十八日，東坡召三子至榻前囑咐：“吾生不惡，死必不墜。”七月二十八日（公元1101年8月24日），東坡氣息漸微，留下“著力即差”四字，平靜離世，享年六十六歲。可見，這不是“客死”，而是“歸老”。阿來懂東坡。他以嚴謹的考據，為這個被誤讀的歷史節點正名。

阿來從常州出發，逆行東坡北歸路。每一程皆回望常州，試圖由果尋因——此乃大智慧。

阿來愛東坡。如同完成一場穿越，來到東坡身邊，如友相伴，深同感受，相知相勸。

其實早在元豐七年（1084年），朝廷命其離黃州“移汝州”，東坡卻繞道南下，于常州宜興購地，并兩度上書“乞常州居住”。次年二月，朝廷詔下：“仍以檢校尚書水部員外郎、汝州團練副使、不得簽署公事，常州居住。”對此，阿來感嘆：“看來常州與東坡真有宿命般的緣分。”行至第七程，阿來見東坡仍在真州躊躇，于江中船上猶對朝廷懷有幻想，不禁焦急：“我只是焦心，說東坡，歸去來兮，速去毗陵常州吧，他自然是聽不見的。”“東坡，如果金山寺和尚佛印還在，對他棒喝一聲才好。可是，沒有可是了。”行至第九程，阿來心想：“這下，一切都已了斷，東坡，該往常州去了。”至第十程，阿來終于舒一口氣：“一切放下，東坡可以往常州去了。”

我有幸陪阿來參觀常州東坡遺跡：藤花舊館、東坡園艤舟亭、清涼禪寺等處。阿來是懷著朝圣之心走進藤花舊館（東坡居所孫家宅）的。院中仍存東坡先生汲水的古井，喜歡的海棠與紫藤。我向阿來講述東坡與常州的血緣、文緣與情緣，他聽得認真而虔誠。“說是喜歡蘇東坡、研究蘇東坡，不來這里都不算。”阿來在書中寫道：“作為一個蘇東坡迷，常州無疑是個圣地。”“對我而言，藤花舊館是個洗心圣地。”

常州市蘇東坡紀念館內東坡井（2023年7月12日蓬州閑士攝，圖源：四川方志圖庫）

聽說阿來要寫一本關于東坡的書，我便一直期待。如今《東坡在人間》置于眼前，自然愛不釋手。此書帶我再度走上東坡北歸路，走入東坡北歸心。是游記否？是身游，亦是神游。《東坡在人間》后記中，阿來寫道：“我要做的是一個尋跡而至的人，不能偉大，但要靠近偉大；難以曠達，但要盡量闊大。”

2023年7月12日，本文作者趙世平在蘇東坡紀念館講解蘇東坡與常州（蓬州閑士攝，圖源：四川方志圖庫）

來源：新黃河

作者：趙世平（ 常州市政協第十一、十二、十三屆政協委員，十三屆政協常委、社會法制與民族宗教委主任。現任中國蘇軾研究學會常務理事、副秘書長，常州市蘇東坡研究會會長， 常州市政協社會法制與民族宗教委員會原主任 ）

配圖：方志四川