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洪武二十一年(1388 年),大明朝繼續舉行進士科舉,史稱洪武戊辰科,因為狀元是湖廣襄陽(今湖北襄陽)人,任亨泰,所以,又有稱之為“洪武二十一年戊辰任亨泰科”。
繼洪武十八年重開進士科后,這一科朱元璋收緊了規模,選拔標準更為嚴格,和上一科錄四百多人不同,更看重學識與沉穩,所以,這一科只錄取了九十七名進士。
這也算是明代科舉正式走向規范化的一次轉折。
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在這一科中,廣西只有一人上榜,即臨桂縣的李迪。
不過,現在的文獻資料中,關于李迪的人物生平,任官經歷,等等,都沒看到有幾個字的記載,只知道他是在洪武二十年丁卯鄉試中,成為當年二十八舉人之一。
隨后第二年,他進京趕考,榮登金榜,而和他同科舉人,以及前一科的舉人,是否有人一同進京參加會試,這就不得而知了。
可能明初史料記載缺失,而李迪本人的仕途估計也是平淡,沒有干出什么值得一書的政績,所以,關于他本人的一切也就無從考證了,也算是典型的“金榜留名,而又查之未詳”的歷史過客了。
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雖說這一科進士中,廣西籍進士默默無聞,查無史跡,但同科中,卻有兩人與廣西有一些淵源。
一是狀元任亨泰,二是三甲第十名解縉了。
任亨泰中狀元后,最初還是很受朱元璋所器重的,相對來說,前期仕途雖說有波折,但還算不錯的,但后來,就走偏了。洪武二十七年,因為安南謀反犯邊境,與邊境的廣西思明府有了邊界糾紛。
為解決沖突,太祖先后兩次派出使臣出使安南,正好,這兩次就是正好在禮部任職的兩科狀元,第一次是洪武四年狀元吳伯宗,第二次就是任亨泰。
兩位狀元先后出使,最后暫時解決問題,
但兩年后,洪武二十九年(1396年),朝廷接到思明府土官黃廣成上疏控訴安南“攻破永平,越銅柱二百余里”,同時,奏疏中提到了任亨泰在出使安南時的不足,具體什么情況現在不了解,只知道是“思明土官與安南爭界,詞復連亨泰,坐免官。”,任亨泰就此被罷官歸鄉。
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解縉,史稱明代三大才子之一(解縉、楊慎,徐渭)。
他鄉試第一中解元,據說會試本來也是被定為前三甲的,但朱元璋認為他的名字不利,最終欽點二甲第十,此后,他也一度受到朱元璋的重視,但由于在朝堂表現比較激進,說的都是皇帝不喜歡聽的人和事,上萬言書,奏諫言,最后被“朱元璋晾他8年,朱棣棄他8年”,最后也落得個“埋雪而亡,家族被流放”的下場。
當然了,解縉的史歷筆墨很多,幾句話,一篇文也說完,就說他與廣西的一點淵源。
講到解縉名留青史的原因,必定不得不提《永樂大典》。
《永樂大典》是一部歷史巨著,文獻大成,內容包括經、史、子、集,涉及天文地理、陰陽醫術、占卜、釋藏道經、戲劇、工藝、農藝,涵蓋了中華民族數千年來的知識財富。被稱之為世界有史以來的第一本大科全書。
此書初由解縉主持編纂,后由姚廣孝擔任監修,當中關于廣西地方的介紹,有很多,但最為重點介紹的,有兩處,一是梧州府,二是南寧府。
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關于這兩處地方的記載,基本上是按地方志的形式編寫的,南寧府用了二卷的篇幅,梧州府用了八卷的篇幅,而其他地方則是“略為提起,篇幅寥寥”,所以,這梧州,南寧有關的幾卷記載,也被稱為現存最早的《廣西地方志(資料)》。
為什么當時廣西十幾個府一級行政,偏偏就這兩個地方記載最全最完整呢?這就和解縉有關系了。
解縉是被貶到廣西任布政司右參議的, 只 職所限,所以他得以游走廣西的一些地方,其中猶以梧州為最,南寧為次,而其他各地則是暫過,他的廣西軌跡,在現在廣西各地的地方志中,都可以找到記載。
后來,被召回京城編寫《永樂大典》時,在寫到相關內容時,也就有意無意的,就把這最熟悉的兩處寫得最詳了。這就是《永樂大典》中廣西部分記載分布不均的原因之一了。也是解縉為廣西留下的珍貴歷史記錄了。
讀史知今,宣傳廣西各地歷史人文,展示地域風貌,講述廣西的舊事,新事。
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