文/周伯通
網(wǎng)上出現(xiàn)了兩種視頻,一種是鼓吹別生娃的,理由也分兩種,一個(gè)是說孩子是給國家生的,自己已經(jīng)是奴隸,不生小奴隸是對(duì)孩子最大的負(fù)責(zé);另一個(gè)是說,要為自己好好的活一生,要么不結(jié)婚,要么結(jié)婚了不要孩子。像這樣的人,擱以前,走在人群中都是低著頭走的,生怕熟人瞧見自己,現(xiàn)在倒好了,還能成網(wǎng)紅了,整天傳播這些不著調(diào)的東西,你這道理說到天邊去,不就是自私么?
兩個(gè)理由都不成立,都是自私,比如要為自己活,這就是徹底的自私了,你連孩子都不要,我無法想象,你在社會(huì)上會(huì)謙讓別人嗎,一定會(huì)斤斤計(jì)較個(gè)沒完,一切為了自己嘛!你這是趕上和諧社會(huì)了,要是年頭不好,一個(gè)人是無法生存的。就像現(xiàn)在很多小年輕嘲笑老一輩走親戚一樣,說走親戚的意義在哪里?說毫無意義,瘋狂地鼓吹斷親!他就是吃了兩天飽飯,就不愿意研究過去的歷史了。
我告訴你老一輩為什么要走親戚?我小時(shí)候的經(jīng)歷就能告訴你,我讀小學(xué)的時(shí)候,家里造磚瓦房,除了磚瓦是花錢買的,其余一分錢沒花,都是親戚趕過來幫工弄完的,連沙子都是在河邊挖的,然后過篩子篩完的。還有插秧、割稻、雙搶,都是親戚集中過來搶插搶收的。當(dāng)然了,我們一空下來也要去幫親戚的。為啥要這樣干,當(dāng)時(shí)的狀況,“原子化的人”是沒辦法獨(dú)立生存的,必須互幫互助才能存活。現(xiàn)在糊口的方式多種多樣了,一個(gè)人也能弄到口飯吃,于是很多人對(duì)傳統(tǒng)就開始嘲笑了,但這也不是常態(tài)啊,馬克思講過這樣一句話,“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。” 現(xiàn)在你理解不了,或許等你老了,會(huì)有所理解的。
社會(huì)關(guān)系的總和,有兩個(gè)部分構(gòu)成,一個(gè)是家庭關(guān)系,你連孩子不要了,就沒了家庭關(guān)系;另外一個(gè)是和國家的關(guān)系,你說自己奴隸或孩子是小奴隸,在和平年代,首先是反動(dòng)的話,其次我們退回到萬惡的舊社會(huì),你不生孩子也是自私,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱難的一年,中國出生人口還有了800多萬呢,要是你現(xiàn)在這樣的思想,生干嘛呢,生了可能也會(huì)被日寇弄死,這樣一想,國家早亡了。就是社會(huì)不好,我們也要一方面自己團(tuán)結(jié)相同的階級(jí)去改變,另一方面生孩子也是為了改變社會(huì)而來的,人人都逃避,還把逃避的理由說的高大上,本質(zhì)上就是極度的自私!
網(wǎng)上還有一種視頻,就是曬“養(yǎng)娃消費(fèi)賬單”,賬單一拉出來太嚇人了,確實(shí)花費(fèi)很多,然后他們得出一個(gè)結(jié)論,就是“養(yǎng)不起,別生娃”。這種觀點(diǎn)也不對(duì),而且養(yǎng)的方式也不對(duì)。像我在江蘇這邊務(wù)工并定居,我對(duì)江蘇是提出一些批評(píng)的,其實(shí)江蘇人已經(jīng)滅絕了,走在街上,碰到十個(gè)人,有九個(gè)是外地人,還有一個(gè)是江蘇人,其實(shí)這一個(gè)人的江蘇人含量頂多占50%,因?yàn)樗麪敔斴吺峭獾厝恕槭裁磿?huì)出現(xiàn)這種情況,就是不愿意生娃,造成原住民的集體自我滅絕的。
雖然江蘇省份經(jīng)濟(jì)繁榮,但是他們不愿意生娃的理由,就是曬這種“消費(fèi)賬單”的結(jié)果,很多外地人來了,成了新市民,不少人承襲了老江蘇的傳統(tǒng),要么不生娃,要么生一個(gè)娃后,全方位地用金錢開路,而且這個(gè)開路只有一條路,就是讀書,把孩子讀到跳樓了,還必須讀,甭管你讀得進(jìn)去、還是讀不進(jìn)去。那種補(bǔ)課,從幼兒園開始,幾乎是八門全補(bǔ),補(bǔ)到大學(xué)之后,繼續(xù)花錢補(bǔ)上那種“讀研、考公”的培訓(xùn)班,最后他們就曬賬單,發(fā)視頻,得出結(jié)論,“養(yǎng)不起,別生娃!”
多子女的養(yǎng)法反而簡(jiǎn)單一些,有讀書潛力的給他讀書,沒有讀書潛力,他有興趣干啥讓他干啥,學(xué)門手藝養(yǎng)活自己;像浙閩粵那邊,幾乎是多子女家庭,讀書讀不進(jìn)去的,從小帶在身邊做生意,讀的進(jìn)去的那一個(gè),就全力供他讀書,哪有那么多內(nèi)耗和焦慮呢?像單子女家庭就麻煩一些,恨不得孩子是全能型的,上知天文地理,下知蒼蠅螞蟻;武能上馬安天下,文能提筆定乾坤;智可運(yùn)籌帷幄中,勇能決勝千里外;心存謀略無人勝,古今英雄是我兒!你想想,這孩子活的多么累,做父母的也累,結(jié)果父母就會(huì)認(rèn)為:“孩子是家庭的負(fù)擔(dān),不是家庭的財(cái)富!”
這種養(yǎng)法就是不對(duì)的,而且自己花完錢后,效果不佳,就罵社會(huì)罵教育體制啥的,孩子學(xué)理科知識(shí)確實(shí)是需要學(xué)校老師教的,除此之外,所有的教育,都應(yīng)該是家庭教育為主,學(xué)校教育為輔,比如思想教育、三觀教育,都是家長(zhǎng)的事情,和學(xué)校沒啥關(guān)系的,即使是文科類的書本,因?yàn)檫@不是量化教育,和學(xué)校關(guān)系也不大,你要想孩子什么“文史政”成績(jī)好一點(diǎn),就是要多看書,去新華書店買書看,少看手機(jī)短視頻,那玩意都是給成年人抬杠用的,不是給小孩子塑造三觀用的。
還有養(yǎng)孩子就一點(diǎn)錢存不下來么,一定會(huì)一貧如洗么?我認(rèn)為這是拿孩子做擋箭牌,無端地增加孩子的心理負(fù)擔(dān)。我知道的一個(gè)打工的,男的是裝空調(diào)的,女的在車間里干活,一個(gè)月幾千塊,他兒子考進(jìn)了省重點(diǎn)高中,后來上了一本的大學(xué),然后十年間,他們也有了40多萬的存款,如果年年精光,吃了上頓愁下頓的,肯定不是孩子的緣故,一定是其他方面有大的開支,比如突然買房了,或生了什么大病之類的。養(yǎng)孩子的開支是很小的,就像企業(yè)一樣,員工開支是最小的,如果一個(gè)企業(yè)倒閉了,不是員工工資開支太大,一定是別的原因。家里養(yǎng)孩子同理,不要把什么困難的鍋都丟在孩子身上,搞的孩子一出生,就似乎是家庭的罪人、民族的罪人一樣!
這些人把養(yǎng)孩子賬單一放出,又引起了別的地方的孩子和家長(zhǎng)的對(duì)立,說人家的家庭都是托舉,而我的“原生家庭”對(duì)我的態(tài)度是自生自滅。孩子呀,這算什么托舉啊,不識(shí)其中苦,不在此山中罷了,他們托舉都給后代托的滅絕了,這有什么好羨慕的呢?一個(gè)說孩子是負(fù)擔(dān),一個(gè)說原生家庭是負(fù)擔(dān),原本好好的日子,輕松愉快的日子,被過成這樣,完全都是沒事找事。
我并不是鼓勵(lì)大家多生孩子,因?yàn)榛镜奈镔|(zhì)條件還是要保證的,但鼓吹不生孩子肯定是不對(duì)的,孩子肯定是家庭的財(cái)富,有人說,“有的孩子是報(bào)恩的,有的孩子是報(bào)仇的”,那養(yǎng)到一個(gè)報(bào)仇的怎么辦?養(yǎng)到報(bào)仇的,你得問問自己怎么養(yǎng)的,把大人常說小孩的口頭禪還給大人,“為啥人家養(yǎng)的都是報(bào)恩的,就你養(yǎng)的是報(bào)仇的?”報(bào)恩,無非是“責(zé)任心、獨(dú)立、不自私”,你大人都沒有這個(gè)品質(zhì),你指望孩子有這個(gè)品質(zhì),如果大人做不到有責(zé)任心和不自私,天天宣傳孩子是負(fù)擔(dān),那孩子豈不是長(zhǎng)著長(zhǎng)著,就變成“報(bào)仇”的了。
家里無人不聚財(cái),連孩子都沒有,你掙錢的動(dòng)力在哪,你也沒有存錢的概念,孩子的存在改變了家庭生活的“方向”與“節(jié)奏”。孩子在成長(zhǎng),其實(shí)也促使了父母在成長(zhǎng),父母從只關(guān)注自己,轉(zhuǎn)向我這個(gè)家庭未來該怎么過,因此家庭的生命線得以延伸,子女在社會(huì)中創(chuàng)造價(jià)值、發(fā)光發(fā)熱,本質(zhì)上也是對(duì)父母人生意義的一種拓展與升華,孩子不僅僅是家庭的財(cái)富,也是社會(huì)的財(cái)富,世間一切事物中,人是第一個(gè)可寶貴的,只要有了人,什么人間奇跡也可以造出來。
明人不說暗話,
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