走在上海街頭,隨處可見帶“申”字的印記:申花、申江、春申路、申城晚報……這個字早已刻進城市肌理,成為上海最具辨識度的文化符號。很多人知道上海簡稱“滬”,別稱“申”,卻未必清楚“申城”之名的由來,這背后藏著一段跨越兩千多年的歷史佳話,串聯起上海從濱海蠻荒之地到繁華大都會的開篇記憶。
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溯源:春申君黃歇,上海的“初代開發者”
上海別稱“申”,核心源頭直指戰國四公子之一的春申君黃歇。作為楚國令尹(相國),黃歇憑借過人膽識與治國才干,深得楚考烈王器重,先獲封淮北十二縣,后因地緣考量主動請封江東,這片封地便涵蓋了如今上海西部、蘇州、無錫一帶。
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彼時的上海,遠不是如今的摩登都市,而是一片沼澤遍布、江水泛濫、人煙稀少的濱海蠻荒之地。長江下游河道淤塞,每逢汛期便洪水肆虐,百姓深受其害。黃歇受封后,沒有將此地視作單純的封地,而是著手大規模治理開發:他帶領民眾疏浚河道、修筑堤岸、開墾良田,重點治理了當時的松江(今蘇州河)及下游水道,讓這片水患頻發的土地逐漸變得宜居宜耕。
其中,他主持疏通的主干河道,便是如今上海的母親河黃浦江,后世為紀念他的功績,將這條江稱作黃歇浦、春申江,“申”字也由此與這片土地牢牢綁定。雖經史學考證,如今的黃浦江成型于明代,并非黃歇直接開鑿,但他興修水利、拓荒墾殖的功績,被當地百姓世代銘記,成為“申”字文脈的最初根基。
定名:從封地印記到城市別稱
“申”字的由來,還藏著封號與地域的淵源。黃歇的“春申君”封號,源于早期封地古申國故地(今河南信陽一帶),而他改封江東后,將治理申地的經驗與初心帶到了吳地,這片新開發的疆域也被百姓冠以“申”的名號。
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從先秦到宋元,“申”作為上海一帶的地域代稱,逐漸在民間流傳。元代上海建縣后,這片土地的商貿與人文日漸興盛,文人墨客、地方典籍開始頻繁用“申”代指上海。明清時期,上海成為江南棉紡織中心、通商重鎮,“申城”的別稱徹底定型,與代表捕魚工具“扈”的“滬”,共同成為上海的兩大核心標識,一雅一俗,相映成趣。
相較于源于生產生活的“滬”,“申”更具人文底蘊,承載著上海先民對先賢的敬仰,也見證了城市從無到有的開拓精神,這也是“申城”之名更具辨識度、更深入人心的原因。
傳承:“申”文化,刻在城市骨子里的印記
兩千多年過去,春申君的身影早已消散在歷史長河中,但“申”文化卻從未褪色,反而融入上海的方方面面,成為城市精神的隱性注腳。
如今的上海,隨處可見“申”的痕跡:交通路網里,春申路、申長路貫穿城區;地標建筑中,申大廈、春申江大廈矗立街頭;文體領域,申花足球隊承載著幾代上海人的記憶;文化傳播中,申城新聞、申江服務導報,讓這個稱謂家喻戶曉。就連松江春申村、莘莊春申廟舊址,都留存著百姓紀念黃歇的痕跡,訴說著那段古老的故事。
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更重要的是,“申城”之名早已超越單純的歷史稱謂,成為上海精神的象征。春申君當年開拓進取、興利除弊的魄力,與上海海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和的城市精神一脈相承。從濱海蠻荒到國際大都市,上海始終保持著開拓創新的底色,這正是對“申”文化最好的傳承。
結語:一個字,一座城,一段文脈
很多人驚嘆于上海的摩登與繁華,卻忽略了這座城市深厚的歷史底蘊。“申城”二字,短短筆畫,卻承載著兩千多年的歲月沉淀,連接著先秦先賢的功績與當代都市的榮光。
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它不是冰冷的歷史符號,而是有溫度的文化根脈。下次漫步上海街頭,看到帶“申”字的招牌與地名時,不妨想起那位治水拓荒的春申君,想起這座城市從蠻荒走向輝煌的起點。這便是“申城”的魅力——既有國際都會的時尚,更有穿越千年的文脈溫情。
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