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      居然說日本侵略臺灣是為了推動東亞共榮圈,連臉都不要了!

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      3月14日,在出席臺灣省領導人直選30年的研討會上,狗東西居然公開宣稱,倭鬼侵略臺灣是為了推動東亞共榮,并批評國民黨比殖民統治的日本還差。

      真是連臉都不要了!

      但凡有一點歷史常識的人都知道,所謂的“大東亞共榮圈”不過是倭鬼對侵略他國領土、奴役屠殺他國人民、掠奪他國資源的美化,是顛倒黑白的謊言。

      這個臭名昭著的侵略名詞,早被扔進歷史的垃圾桶,沒成想在今天這個時代,居然被這狗東西“刨”出來當作祖訓宣揚。

      我仔細觀察了一下,說這話時,狗東西不但沒有一絲愧疚感,反而有點沾沾自喜,真讓全體中國人跟著蒙羞。

      慶幸的是,狗東西的無底線跪舔畫面播出后,立刻遭到臺灣各界有識之士的猛烈抨擊。

      臺北市長蔣萬安痛批道:殖民主義和二戰是臺灣民眾心中的傷痛,狗東西不應該美化這一切,身為臺灣地區的領導,應該要促進團結社會,而不是一再撕裂社會,制造更深的仇恨與對立。

      前民意代表陳以信批評道:這番話刻意美化日本殖民的殘暴本質,更是不符合真實情形的歷史謬論。1895年的乙未戰爭,幾個月便殺死數萬臺灣民眾,當時臺灣人口不到三百萬,超過百分之一的人口被殘忍殺害。

      不光是政界人士,連臺灣普通民眾都看不下去了,很多島內網友紛紛在網上留言,怒斥狗東西:“腦子進水了?殖民還能夸”?

      還有網友不滿的反問道:“綠營要把臺灣網火坑里推”?

      臺灣著名網紅館長陳之漢在直播中細數倭鬼在臺灣的罪行,不客氣的質問狗東西,看著特別解氣。

      確實,最近兩年,這個狗東西一再刷新我對無恥的認知下限。

      如今,連普通百姓都知道的侵略謊言,它居然不辨是非,還肆無忌憚的公開美化,如果不是腦袋銹蝕,那就只能證明其愚蠢到家了。

      “共榮圈”的字面意思是:共同繁榮、共同發展、共同享有光榮與安定。

      但實際情況卻正好相反。

      倭鬼侵略軍所到之處不僅沒能帶來繁榮,反而是一場又一場的大屠殺,以及肆無忌憚的資源掠奪和無窮無盡的奴役。

      尤其是中國臺灣,在被倭鬼占領的50年時間里,不僅遭受倭鬼侵略者無數場慘絕人寰的大屠殺(詳見之前的文章:日本殖民統治臺灣50年,都犯下了哪些罪行?)還從臺灣掠奪了數不清的礦產資源。

      此外,為了達成永久占領臺灣的目的,倭鬼侵略者更是對臺灣百姓開展“皇民化運動”,以期實現臺灣人民和中華民族的文化割裂、情感聯系,最終徹底斷絕臺灣人的祖根。

      大屠殺只是從肉體上消滅臺灣人民,但席卷全臺灣的“皇民化運動”則是試圖從精神上奴役臺灣人民,以期實現永遠殖民的目的。

      借這個機會說一下倭鬼侵占臺灣期間推行的“皇民化運動”。

      皇民化運動正式開始于倭鬼發動全面侵華的1937年(4月1日),到1945年戰敗投降,這場極其歹毒的思想奴化運動方告結束。

      皇民化運動的第一階段是國民精神總動員。

      其啟動標志是1937年4月1日,臺灣總督府宣布廢止《臺灣新民報》等所有報紙的漢文欄。

      同時,各級學校的漢語課程也被責令停開,連師范學校都不允許開設漢語課。

      1937年9月10日,倭鬼統治者正式通過《國民精神總動員實施綱要》,總督府設立本部,下設州廳支部、市郡支會、街莊分會,開始系統化實施、執行精神奴役臺灣人民的殖民政策。

      首當其沖是中文私塾和文房館被全面禁止,所有中文教育場所遭到全面取締,取而代之的是各種日語培訓。

      數據顯示,1937年全臺日語講習所僅4,367所,而到了1939年,這一數字則激增至15,126所,學生更是由26.3萬人猛增至92.4萬人。

      而日語的普及程度,則由1936年的32.9%,猛增到1944年的71%。

      為了推廣日語,削弱漢語的影響力,倭鬼統治者出臺了各種強制措施,比如,統治當局規定:政府工作人員必須將日語當成母語,如果在公務場合不使用日語,將會被立即解職。

      學生也被強制將日語當作日常交流語言,在校學生,如果在學校說臺灣話,一句話罰金一錢。

      倭鬼規定,在校學生每日要向天皇肖像行禮,遙拜皇宮,每月的1、8、15日參拜神社,紀念戰死的倭鬼侵略者。

      所有學生都要背誦《教育敕語》,加強"忠君愛國"思想教育。

      這種強制推廣日語的情況不只是針對政府部門的工作人員和學生,連普通百姓也遭到波及。

      比如,普通民眾乘車,如果不使用日語購買車票,無一例外會遭到歧視,售票員會說:"你不是皇民,到后面去"等諸如此類歧視性的話語。



      在皇民化運動中,日語被定位為“臺灣國語”,統治者煞費苦心的推出“國語家庭”制度。

      為了讓這一政策得到具體落實,倭鬼統治者規定,全家使用日語,可向政府申請認定“國語家庭”資格,通過審核后,申請者家門會掛上“國語家庭”的標牌。

      而被認定為“國語家庭”,其子女可以優先進入日本小學、中學,就業時政府機構可以優先錄用。

      在這種強制制度的脅迫下,一些臺灣人不得不妥協放棄漢語,加入日語家庭的陣營。

      數據顯示,到1942年,全臺灣共有9,604戶"國語家庭",約7.8萬人,占臺灣總人口的1.3%,注意,國語家庭是指家庭所有成員均使用日語。

      或許有人覺得這個數字并不多,但1942年,臺灣的總人口只有640萬左右,而當時,倭鬼的皇民化運動才推行了5年,因此,這個數字是相當恐怖的。

      倭鬼還在臺灣打造了嚴格的思想宣傳控制體系。

      不光是廢止了中文報紙,同時還嚴厲禁止反戰言論,統治者出版的《時事解說書》、《皇民化讀本》等宣傳品全是加強倭鬼統治、對臺灣民眾進行精神奴役的內容。

      倭鬼還在1942年專門成立了"文學奉公會",強迫作家們創作"皇民文學",以便對臺灣民眾進行持續、深入,不間斷的思想奴化。

      甚至連宗教也沒能逃脫倭鬼的魔爪。



      早在1918年,倭鬼臺灣總督府撰寫《臺灣宗教調查報告書》中明確表示:要在臺灣確立"尊佛抑道、信仰皇化"的政策。

      此舉意再切斷臺灣與大陸佛教聯系,推廣日本神道教。

      到了皇民化運動時期,倭鬼殖民者變本加厲,開始在臺灣全境封閉中國式寺廟、媽祖廟,毀除神像,勒令臺灣信徒改奉天照大神。

      有數據統計,到倭鬼投降,整個臺灣共建立68座國家神道神社,127所非國家神道系統神社。

      隨著皇民化運動的全面啟動,倭鬼殖民當局將"街一莊一社"作為強制政策推行。目的是通過建立密集的神社網絡,將臺灣民眾的同化,從城市,深入到鄉村基層。

      臺灣約有70%以上家庭被強制供奉神宮大麻。

      還有民眾的風俗習慣,倭鬼統治者同樣想盡辦法使之日本化。

      尤其在城市,倭鬼統治者強制民眾使用日式風呂(澡盆)、睡榻榻米、吃日式料理。

      中國傳統的春節,被倭鬼強迫改成日本風俗的新歷年。

      連百姓的婚喪習俗,也被強制遵照日本習慣舉行,到后期,學生被強制要求學習茶道、插花等日本文化課程。

      中式服裝遭到倭鬼統治當局的嚴厲禁止,取而代之的是倭鬼的和服或"國民服"。

      臺灣人甚至被禁止稱自己是"臺灣人",只準說自己是"皇民",臺灣的宣傳和教育機構開足馬力給民眾灌輸"大和魂"與"皇國臣民"思想。

      到了1940年,倭鬼統治者又發起了聲勢浩大的改姓名運動,鼓勵臺灣民眾將中式姓氏改為倭鬼姓氏。

      改名運動初期,倭鬼統治者規定,臺灣人必須以“戶”為單位申請改姓名,個人申請不予受理。改姓名資格人群僅限定“國語家庭”,但后來取消了這個限制。

      值得欣慰的是,臺灣民眾的改姓名積極性并不高,到1945年倭鬼喜提原子彈投降,實際的改名者數量僅占全臺人口約9%,遠低于倭鬼最初設定的50%目標。

      由此可見,大多數臺灣人并沒有忘本,只有很少人選擇背叛祖宗,比如李登輝。



      老畜生出生于1923年,到1940年倭鬼推行改姓名運動時,他已經17歲,按理說這個年紀應該能夠明辨是非,知曉侵略者的身份。

      可老畜生不然,在倭鬼統治當局沒采取強迫的情況下,毅然改名為“巖里政男”,成為精神上的倭鬼。

      可見有些走狗并非形勢所迫,而是天生的賤種。

      改姓名運動開展一年后,倭鬼在臺灣推行的皇民化運動悄然從精神動員,轉為實踐運動。

      轉變標志是1941年4月19日,倭鬼在臺統治者成立"皇民奉公會",總督長谷川清任總裁。

      長谷川清一手打造了皇民奉公會組織系統,設立中央本部(總督任總裁)、州廳支部、市郡支會、街莊分會。

      基層設立奉公班、部落會。

      外圍則設立產業奉公會、奉公壯丁團、大日本帝國婦女會臺灣分會等為倭鬼殖民統治服務的機構。

      1942年,倭鬼在臺灣實施陸海軍特別志愿兵制度。

      1943年,志愿兵募集正式拉開序幕,資料顯示,共有601,147人應募陸軍募集,最終有1,000人被錄取。

      海軍志愿兵共有316,097人申請,最終有16,500人被錄取。

      1944年9月,隨著在太平洋戰場節節敗退,倭鬼改為在臺灣強制征兵,資料顯示,臺灣共有30萬青年被迫加入倭鬼軍隊,被成批送往菲律賓、太平洋戰場,其中2.8萬人戰死海外,拋尸他鄉。

      除了強制征兵,倭鬼統治者還進行了勞役強征,成立"特別勞動奉公團"等組織,征調23萬臺灣青年到日本、中國大陸和東南亞充當軍伕、修建工事。

      惡劣的做工環境,超強度的體力勞動,導致勞工的死亡率高達40%。

      另有至少2000名臺灣婦女被迫成為慰安婦。

      為了解決高昂的軍費,倭鬼還在臺灣進行了系統性的經濟掠奪。

      一種是鼓勵民眾儲蓄,倭鬼當局發動了轟轟烈烈的儲蓄報國運動,哄騙臺灣百姓將錢存進倭鬼當局掌控的銀行。

      資料顯示,1938年,臺灣民眾共存款5,000萬元;1939年,1.5億元;1940年,2億元;1941年:2.3億元;1942年,3.6億元;1943年,4億元;1944年,7億元。



      到太平洋戰爭前夕,倭鬼統治當局還發動了強買民眾黃金的“黃金獻納”運動。

      僅1938、1939兩年,倭鬼殖民當局便從民間搜刮黃金6700萬元。

      除了坑蒙哄騙,還有直接攤派。

      1937年,倭鬼殖民者向臺灣人民攤派軍費600萬元;到了1944年,則高達1.5億元,7年,增長了24倍。

      另外,倭鬼還在臺灣發行了國債及債券。

      1940年,殖民當局強令臺灣所有金融機構承擔認購倭鬼因戰爭所發行的國債,1942年,認購數額高達2.79億元,超過全島金融機構存款總額的50%。

      1937年至1941年,臺灣每年承銷日本國債達4437.6萬元,其他各種債券4323.3萬元,兩者合計8760.9萬元。

      1945年,倭鬼戰敗投降后,無論是當初的儲蓄,還是倭鬼發行的債券,全部成了廢紙,讓無數臺灣民眾幾十年的積蓄,轉眼間化為烏有。

      最后說一下倭鬼對臺灣資源掠奪的大致情況。

      資料顯示,到1942年,倭鬼一共控制了臺灣72%的耕地,97%的林地。

      在礦產資源方面的掠奪,因倭鬼侵占臺灣長達半個世紀,因此,很多資源掠奪并無詳實的記載。

      比較可靠數據大致如下:

      1915年到1945年期間,倭鬼從臺灣共采伐木材316萬立方米,其中多為優質榆木和檜木,運到倭鬼本國后用于建造神社,以及制造高級家具。

      基隆金瓜石礦山出產的金、銀、銅等礦產大部分也被運往日本,但具體數量不詳。

      被運往日本的煤,1937年的記錄是20萬噸,1945年的記錄是1.5萬噸。

      石油只有一個年產約20萬噸的模糊記錄。

      農產品方面,臺灣產稻米被強制輸往日本,目前只有1905年一年的數量,62.2萬噸。

      其他的如蔗糖、香蕉、鳳梨等水果、農產品,在那50年里,每年均大量運往日本,具體數量不詳。

      臺灣產茶葉,被列為倭鬼臺灣總督府專賣,成為倭鬼臺灣統治者的獨占利潤。

      另外被列為專賣的還有樟腦、煙草、食鹽、酒、鴉片等商品。

      資料顯示,這些專賣品的收入,約占倭鬼在臺總督府總收入的38%

      以上這些,只是倭鬼侵占臺灣所犯罪行的冰山一角,而這,就是倭鬼所宣揚的建立“大東亞共榮圈”的真實情況。



      實際倭鬼這么說小編倒沒感覺意外,畢竟,不用以人的標準去要求畜生。

      但作為中國人的癩皮狗居然無視這些事實,對當年倭鬼在臺灣的累累罪行視而不見,反過來跪舔、美化其侵略,這就有點說不過去了。

      前段時間和朋友聊到兩岸統一的事。

      小編直言不諱的告訴朋友,早些年,小編十分抗拒武統,因為在小編看來,兩岸都是中國人,同為中華民族,自家的事應該想辦法和平解決,而非兵戎相見。

      但最近這些年我漸漸改變了看法。



      因為我發現,雖說早在1945年倭鬼就撤出了臺灣,但直至今日,它們對臺灣的影響依舊沒有其他國家能夠比及。

      直到今天,臺灣很多領域都有倭鬼的影子,無論是政治、經濟、科技、文化,倭鬼都有著不容小覷的影響力。
      尤其是綠蛆,從李登輝,到眼下的癩皮狗,無不認賊作父,唯倭鬼馬首是瞻,幾個畜生各種媚日言論不斷。

      臺灣民間同樣有諸多的親日現象。

      比如,臺灣街頭巷尾存在諸多日式習慣用語,如稱衛生間為 “化妝室” 、幼兒園為 “幼稚園” ,還有用 “歐巴桑”(老太太) 、“歐吉桑”(老先生) 等詞匯 。

      聯想高市早苗臺灣有事就是日本有事的言論,小編有時竟有種錯覺,臺灣真擺脫倭鬼的殖民統治了嗎?
      所以,小編現在支持國家用任何方式完成統一大業,在我看來,解放臺灣不啻于另一場抗日戰爭。兩岸實現統一的那天,才算抗日戰爭的徹底勝利。

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