OECD發(fā)布《重新構(gòu)想快速發(fā)展變化中的教學(xué)》重磅報(bào)告

本文核心觀點(diǎn)：

2026年3月3日，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）發(fā)布《重新構(gòu)想快速發(fā)展的世界中的教學(xué)》（Reimagining Teaching in an Accelerating World）報(bào)告。報(bào)告借鑒OECD的國際比較分析，探討了三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的主題：在快速變化的世界中重新構(gòu)想教師職業(yè)；加強(qiáng)自主性、信任和協(xié)作，以此作為創(chuàng)新的基礎(chǔ)；以及利用AI促進(jìn)教與學(xué)。這些主題共同構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于如何塑造教育未來的前瞻性討論框架。

以下為正文

報(bào)告開篇指出，教書育人從來都不是一件輕松的事。我們期望教師能夠展望未來，并立即付諸實(shí)踐，以便他們的學(xué)生將來能夠茁壯成長。然而，當(dāng)他們這樣做時(shí)，社會(huì)并非總是給予他們支持。有時(shí)人們會(huì)持懷疑態(tài)度，甚至感到不安。有時(shí)，他們會(huì)簡單地問：“為什么我們不能繼續(xù)沿用過去的方式呢？”

但這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。如今，最容易教授和測試的內(nèi)容也最容易被數(shù)字化和自動(dòng)化。如果機(jī)器學(xué)習(xí)的速度比你快，記憶的時(shí)間比你長，應(yīng)用能力也比你強(qiáng)，那么繼續(xù)只教授傳統(tǒng)學(xué)科內(nèi)容——采用傳統(tǒng)方法——就不是一個(gè)好策略。因此，教育的重點(diǎn)需要轉(zhuǎn)變。從培養(yǎng)能夠復(fù)述所學(xué)知識(shí)的學(xué)生，轉(zhuǎn)向培養(yǎng)能夠從已知知識(shí)出發(fā)進(jìn)行推斷，并在新的情境中創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)的學(xué)生。學(xué)生需要接受的教育不僅要讓他們?yōu)楫?dāng)下的工作做好準(zhǔn)備，還要讓他們?yōu)槲磥砩形闯霈F(xiàn)的工作做好準(zhǔn)備。

這絕非易事，尤其是在我們生活在一個(gè)信息爆炸、注意力稀缺的時(shí)代。在如今這個(gè)時(shí)代，病毒式傳播的內(nèi)容往往勝過真相。感覺正確的言論傳播速度遠(yuǎn)超事實(shí)。算法不僅向我們展示內(nèi)容，更塑造我們對(duì)世界的認(rèn)知，放大我們的固有觀念，有時(shí)甚至悄然壓制反對(duì)意見。在這個(gè)數(shù)字化市場中，教育正面臨巨大壓力。閱讀教學(xué)不再僅僅是讀寫，而是幫助學(xué)生辨別真?zhèn)巍①|(zhì)疑信息來源、抵制操縱。它旨在幫助他們認(rèn)識(shí)事物之間的關(guān)聯(lián)性、應(yīng)對(duì)模糊不清的情況，并調(diào)和各種相互沖突的需求之間的矛盾——公平與自由、自主與社群、創(chuàng)新與傳承、效率與民主進(jìn)程。

傳統(tǒng)上，學(xué)校將問題分解成一個(gè)個(gè)清晰的小塊，并訓(xùn)練學(xué)生逐一解決。學(xué)校本身也建立在分離之上：學(xué)科彼此割裂；學(xué)生因?qū)W業(yè)成就的期望而被區(qū)分開來；學(xué)校與社群也彼此割裂。但現(xiàn)代社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的方式正日趨不同：更加注重連接思想、整合視角，并在他人只看到碎片的地方發(fā)現(xiàn)模式。創(chuàng)新并非源于墨守成規(guī)：它源于將他人看不到的點(diǎn)連接起來。過去的教學(xué)以學(xué)科為基礎(chǔ)，但未來的教學(xué)需要更多地以項(xiàng)目為基礎(chǔ)。學(xué)生需要能夠幫助他們跨學(xué)科思考的體驗(yàn)，同時(shí)又不失理解的深度和嚴(yán)謹(jǐn)性。

過去追求的是標(biāo)準(zhǔn)化和合規(guī)性。未來則需要個(gè)性化和創(chuàng)新。過去，學(xué)校如同技術(shù)孤島，技術(shù)往往僅限于支持和維護(hù)現(xiàn)有做法，學(xué)生在技術(shù)應(yīng)用方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于學(xué)校。如今，學(xué)校需要思考如何利用技術(shù)將學(xué)習(xí)從過時(shí)的束縛中解放出來。

我們還圍繞個(gè)人成就構(gòu)建了學(xué)校。學(xué)生通常自主學(xué)習(xí)，并在學(xué)年結(jié)束時(shí)，我們對(duì)每個(gè)人的成就進(jìn)行認(rèn)證。但隨著世界日益相互依存，我們就越需要優(yōu)秀的合作者。創(chuàng)新如今很少是個(gè)人孤立工作的產(chǎn)物，而是我們?nèi)绾握{(diào)動(dòng)、分享和整合知識(shí)的結(jié)果。

不斷變化的需求也提升了社會(huì)情感技能以及品格塑造的重要性。社會(huì)情感技能是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、與他人相處和工作以及管理情緒的關(guān)鍵。事實(shí)上，培養(yǎng)社會(huì)情感技能往往是許多優(yōu)秀學(xué)校的制勝法寶。但對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，學(xué)校的品格塑造仍然取決于運(yùn)氣，取決于老師是否重視這一點(diǎn)，因?yàn)槟壳昂苌儆薪逃w系將如此廣泛的目標(biāo)融入到對(duì)學(xué)生的期望之中。

在當(dāng)今這個(gè)多元化的世界，社會(huì)情感技能顯得尤為重要。成功取決于你與那些思維方式不同、生活方式不同，甚至可能遠(yuǎn)隔千里的人們的合作能力。學(xué)生們成長在一個(gè)思想可以瞬間跨越國界、全球挑戰(zhàn)無視邊界、科技將人們與他們?cè)诩亦l(xiāng)可能永遠(yuǎn)無法接觸到的視角連接起來的世界。雇主們深諳此道。因此，他們重視那些思想開放、充滿好奇心且適應(yīng)能力強(qiáng)的人才。

而這些能力的培養(yǎng)并非總是與生俱來的。我們生來就對(duì)家庭和社區(qū)有歸屬感，但這需要優(yōu)秀的教師幫助我們培養(yǎng)與不同背景的人建立聯(lián)系的能力，并將信任擴(kuò)展到我們?nèi)粘Ｈψ又狻＝處熆梢詭椭鷮W(xué)生獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)同理他人，成長為負(fù)責(zé)任的公民。他們可以培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的對(duì)錯(cuò)之分，以及對(duì)個(gè)人和集體行動(dòng)局限性的理解。

這讓我們回到教師的角色。真正的學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)生積極參與、關(guān)心學(xué)習(xí)、擁有內(nèi)在動(dòng)力的時(shí)候。內(nèi)在動(dòng)力并非來自分?jǐn)?shù)或餐桌上令人失望的威脅，而是源于四個(gè)非常人性化的因素：

• 目標(biāo)感：理解某件事的意義所在。

• 精通感：在重要的事情上不斷進(jìn)步的喜悅。

• 歸屬感：感到被重視、被支持和被聯(lián)系。

• 自主性：擁有學(xué)習(xí)的自由。

這就是教學(xué)的魔力所在：教師不僅僅是知識(shí)的傳遞者，更是關(guān)系的建立者。教師理解學(xué)生，欣賞他們想要成為什么樣的人，并陪伴他們走過這段旅程。

AI的興起應(yīng)該促使教育更加關(guān)注那些無法被簡化為代碼的人類能力——我們的意識(shí)、我們處理復(fù)雜關(guān)系的能力、在不確定性中進(jìn)行道德判斷的能力，以及創(chuàng)造真正新事物的能力。這些并非華而不實(shí)的教條或華麗的辭藻，而是教育的真諦，是我們構(gòu)建社會(huì)的基石。如果教師們不能堅(jiān)定地守護(hù)這些基石，世界的動(dòng)蕩就可能動(dòng)搖我們社會(huì)的根基。

一、不斷發(fā)展的教師職業(yè)

報(bào)告指出，我們對(duì)教師的期望不斷提高。我們希望他們不僅精通學(xué)科知識(shí)，還要了解學(xué)生，并理解真正的學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的。我們深知，教師的知識(shí)和他們所關(guān)心的事情，能夠改變孩子的人生軌跡。

但實(shí)際上，我們對(duì)教師的期望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了任何正式的崗位職責(zé)。我們要求教師同時(shí)扮演學(xué)者、教練、社會(huì)工作者和道德導(dǎo)師的角色。我們期望他們充滿熱情和同情心；讓學(xué)習(xí)成為一種無法抗拒的體驗(yàn)，而非強(qiáng)制性的；激發(fā)學(xué)生的好奇心，同時(shí)培養(yǎng)他們的責(zé)任感。我們期望他們能夠與來自不同背景、能力各異、語言不同的學(xué)生溝通；培養(yǎng)包容和社交凝聚力；營造一個(gè)讓每個(gè)學(xué)生都感到被關(guān)注、被重視和被接納的課堂環(huán)境。

除此之外，我們還要求教師不斷地評(píng)估、指導(dǎo)和反饋學(xué)生，同時(shí)將學(xué)習(xí)變成一項(xiàng)團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)，而不是一場個(gè)人競賽。我們不僅希望學(xué)生之間合作，也希望教師之間、跨校區(qū)以及與學(xué)生家庭之間開展合作。如果學(xué)生看不到成年人不斷拓展視野、質(zhì)疑舊觀念、在瞬息萬變的世界中保持好奇心，就很難想象他們會(huì)成為終身學(xué)習(xí)者。

現(xiàn)在，再加上數(shù)字化因素。如今的教師面對(duì)的是時(shí)刻在線、不斷瀏覽網(wǎng)頁、被信息淹沒的學(xué)生。他們被期望幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)信息過載、抄襲、網(wǎng)絡(luò)詐騙、隱私侵犯和網(wǎng)絡(luò)欺凌等各種問題。教師被要求在喧囂的數(shù)字市場中扮演引導(dǎo)者的角色，幫助年輕人養(yǎng)成健康的媒體使用習(xí)慣，成為批判性的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容消費(fèi)者，做出明智的選擇，并遠(yuǎn)離有害行為。

然而，盡管人們都在談?wù)摷寄堋?biāo)準(zhǔn)和體系，教學(xué)中最強(qiáng)大的力量仍然根植于人性。幾乎所有成功的成年人都會(huì)講述同樣的故事：他們生命中都曾遇到過一位改變?nèi)松睦蠋煛＿@位老師在他們自己都不相信自己之前就相信他們。這位老師在他們最需要的時(shí)候出現(xiàn)——給予鼓勵(lì)、寄予厚望，或者僅僅是給予關(guān)懷。

這些時(shí)刻無法用電子表格精確衡量。它們難以量化，無法自動(dòng)化，卻對(duì)成功至關(guān)重要。但如果我們?cè)O(shè)計(jì)的學(xué)校和工作文化能夠培養(yǎng)這些人類特質(zhì)，就能顯著提高每個(gè)學(xué)生（而不僅僅是那些幸運(yùn)兒）獲得成功機(jī)會(huì)的概率。

盡管如此，在參與TALIS調(diào)查的OECD教育系統(tǒng)中，十分之九的教師表示他們對(duì)自己的工作總體上感到滿意。此外，平均而言，近四分之三的教師表示，如果可以選擇，他們?nèi)匀辉敢鈴氖陆處熉殬I(yè)。雖然教師的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)明顯不同，但總體數(shù)據(jù)明確表明，大多數(shù)地方的大多數(shù)教師對(duì)自己的工作感到滿意。事實(shí)上，近95%接受TALIS調(diào)查的教師表示，他們?cè)诮虒W(xué)時(shí)經(jīng)常感到快樂。認(rèn)為當(dāng)老師利大于弊的教師比例保持穩(wěn)定。

而且TALIS綜合數(shù)據(jù)顯示，教師職業(yè)并非正在衰落，而是持續(xù)吸引著那些充滿使命感、韌性和熱情的人才。總的來說，教師對(duì)自己的工作感到滿意。公共政策可以以此為基礎(chǔ)，進(jìn)一步完善相關(guān)政策。

影響教師職業(yè)的一個(gè)重要因素是課堂管理。TALIS數(shù)據(jù)顯示，幾乎所有經(jīng)合組織成員國的教師用于維持課堂紀(jì)律的時(shí)間比例都有所增加，平均從2018年的13%上升到2024年的16%。

此外，世界各地的教育體系日益認(rèn)識(shí)到，社會(huì)情感技能是學(xué)校教育的重要組成部分。同理心、自我效能感和情緒控制等技能不僅有益，而且對(duì)個(gè)人和社會(huì)的成功至關(guān)重要。課堂的多元化更凸顯了支持學(xué)生社會(huì)情感發(fā)展的重要性。然而，根據(jù)TALIS的數(shù)據(jù)，許多教師懷疑自己能否培養(yǎng)學(xué)生的這些技能。尤其值得注意的是，男教師在培養(yǎng)這些技能方面幾乎總是比女教師缺乏信心。與其他教學(xué)職責(zé)相比，感覺自己能夠勝任與社會(huì)情感學(xué)習(xí)相關(guān)的任務(wù)的教師人數(shù)較少的一個(gè)可能的原因是許多教師缺乏清晰的政策指導(dǎo)。雖然一些國家已將社會(huì)情感技能納入國家課程和評(píng)估框架，但在一些學(xué)校，這些技能被視為軟性附加技能，而非基礎(chǔ)能力。

二、加強(qiáng)教育工作者和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的專業(yè)自主權(quán)

報(bào)告指出，卓越教學(xué)的核心在于教師的自主性。成功的教育體系會(huì)竭盡所能，培養(yǎng)教師對(duì)自身專業(yè)實(shí)踐的自主權(quán)。當(dāng)教師對(duì)自己的課堂擁有自主權(quán)，當(dāng)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)擁有自主權(quán)時(shí)，高效的教學(xué)便會(huì)發(fā)生。但最重要的是，鑒于21世紀(jì)教育體系日新月異的變化，教師必須承擔(dān)起對(duì)自身職業(yè)的自主權(quán)。即使是最緊迫的將政府制定的課程轉(zhuǎn)化為課堂實(shí)踐的努力，通常也需要十年以上的時(shí)間，因?yàn)閷⒛繕?biāo)和方法傳達(dá)給系統(tǒng)各個(gè)層級(jí)需要耗費(fèi)大量時(shí)間。這種緩慢的實(shí)施過程導(dǎo)致學(xué)生需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容與教師的教學(xué)內(nèi)容和方式之間的差距日益擴(kuò)大。

TALIS數(shù)據(jù)顯示，在課程設(shè)計(jì)和教學(xué)方法方面擁有更高自主權(quán)的教師，往往在課堂管理和授課方面更有信心。更高的自主權(quán)也與更高的工作滿意度、更低的壓力以及更強(qiáng)的根據(jù)學(xué)生需求調(diào)整課程的信心相關(guān)，而且在大多數(shù)情況下，這種相關(guān)性非常顯著。然而，TALIS僅告訴我們存在相關(guān)性，不是驅(qū)動(dòng)因素是什么。例如，信心可能是教師行動(dòng)更加自主、壓力較小的主要原因。

同樣重要的是，數(shù)據(jù)顯示，經(jīng)驗(yàn)豐富的教師的自主性和自我效能感之間的聯(lián)系更為緊密。在講臺(tái)前執(zhí)教十年以上的教師，如果能夠自由地調(diào)整教學(xué)方法，往往能夠取得更好的成績。相反，對(duì)于缺乏支持體系的新手教師而言，過大的自主性可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。

報(bào)告同時(shí)指出，雖然專業(yè)自主性很重要，但如果沒有協(xié)作文化，就可能導(dǎo)致碎片化、孤立和各自為政的教學(xué)實(shí)踐。大量研究表明，共同制定教案、共同開發(fā)評(píng)估方法以及反思課堂實(shí)踐是提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)成果的有效途徑。

TALIS的數(shù)據(jù)還揭示了其他教師合作不足的問題。OECD成員國平均只有9%的教師會(huì)觀摩其他教師的課堂并提供反饋。46%的教師每月或更頻繁地與同事交換教學(xué)材料，盡管女教師比男教師更傾向于這樣做。盡管有證據(jù)表明教師之間的團(tuán)隊(duì)合作有益，但許多學(xué)校的實(shí)際情況仍然是各自為政。

之所以如此，時(shí)間是最顯而易見的限制因素。學(xué)校的課程安排出了名的僵化，抽出時(shí)間進(jìn)行合作往往意味著犧牲教學(xué)時(shí)間，甚至可能意味著教師無償工作。文化規(guī)范也發(fā)揮了作用。在一些國家，等級(jí)制度和對(duì)資歷的尊重根深蒂固，這可能導(dǎo)致年輕教師不愿與經(jīng)驗(yàn)豐富的同事進(jìn)行批評(píng)或共同備課。在另一些國家，那些崇尚教師自主性的教師可能會(huì)抵制團(tuán)隊(duì)合作。教學(xué)通常被視為一種技藝，需要通過個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人天賦來磨練。要求教師公開其教學(xué)實(shí)踐并接受審查，可能會(huì)讓他們感到職業(yè)身份受到冒犯。

另外，報(bào)告指出，如何確保年輕教師愿意留在課堂上以及吸引最有才華的教師到最具挑戰(zhàn)性的課堂也是需要政策制定者考慮的問題。在許多OECD國家，教師隊(duì)伍的老齡化日益嚴(yán)重，同時(shí)面臨大量年輕教師辭職的問題。此外，由于經(jīng)驗(yàn)豐富的教師更有可能實(shí)現(xiàn)他們的課程目標(biāo)，教育領(lǐng)導(dǎo)者需要推廣這樣一種理念：對(duì)于經(jīng)驗(yàn)豐富的教師來說，在條件最艱苦的學(xué)校任教是一種明智的職業(yè)選擇。為了取得長遠(yuǎn)成功，政策制定者不能僅僅滿足于吸引教師加入教育行業(yè)。他們需要讓那些條件較差的學(xué)校成為教師感到自身價(jià)值得到認(rèn)可、獲得支持和獎(jiǎng)勵(lì)的地方。目前，資深教師有時(shí)會(huì)傾向于選擇學(xué)術(shù)聲譽(yù)更高、資源更豐富、工作量更輕的院校。如果沒有更有效的激勵(lì)措施，這種情況不會(huì)改變。

三、把握人工智能和教育技術(shù)帶來的機(jī)遇

報(bào)告指出，生成式人工智能（GenAI）正在重構(gòu)教育體系。與以往的工具不同，GenAI并非通過教育部或?qū)W校采購計(jì)劃引入，而是直接進(jìn)入了學(xué)生的手機(jī)和教師的筆記本電腦。教育系統(tǒng)最初的反應(yīng)是擔(dān)憂——擔(dān)心作弊、學(xué)術(shù)誠信以及評(píng)分是否仍然可信。但這種反應(yīng)揭示了一個(gè)更深層次的問題：教育長期以來依賴于證書作為學(xué)習(xí)的證明，而非學(xué)習(xí)本身。

GenAI的影響力已無法逆轉(zhuǎn)。學(xué)生們已經(jīng)在課堂之外廣泛使用GenAI，而且隨著年齡的增長，使用頻率越來越高。家長們?cè)诠ぷ骱蜕钪幸彩褂盟＝處焸冇盟鼇砭帉懡贪浮y驗(yàn)和反饋。研究人員利用它來改進(jìn)語言、探索數(shù)據(jù)，并解決過去需要數(shù)月甚至數(shù)年才能解決的問題。GenAI不再是實(shí)驗(yàn)，而是教育現(xiàn)實(shí)的一部分。

GenAI在教育領(lǐng)域的機(jī)遇包括：在不犧牲社會(huì)凝聚力的前提下，個(gè)性化學(xué)習(xí)中的認(rèn)知挑戰(zhàn)；它可以通過對(duì)話式輔導(dǎo)為學(xué)生提供支持；并在無法獲得人工幫助時(shí)提供解釋。它可以幫助教師調(diào)整教學(xué)方法，通過自然語言分析學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，并將精力集中在最重要的方面：建立關(guān)系、做出判斷和激發(fā)靈感。它還可以擴(kuò)大第二語言學(xué)習(xí)者、農(nóng)村學(xué)生和歷來服務(wù)不足群體的教育機(jī)會(huì)。

但GenAI帶來的風(fēng)險(xiǎn)也更高。當(dāng)GenAI替學(xué)生完成任務(wù)時(shí)，它有可能將學(xué)生從真正學(xué)習(xí)發(fā)生的“心流”中拉出來，讓他們無法專注于努力、奮斗和成長。同樣的風(fēng)險(xiǎn)也適用于那些將反饋、評(píng)估甚至戰(zhàn)略思考外包給機(jī)器的教師和領(lǐng)導(dǎo)者，他們會(huì)掏空那些價(jià)值在于過程而非結(jié)果的流程。

教育系統(tǒng)面臨的選擇實(shí)際上并不是是否應(yīng)該允許GenAI，而是如何確保其教學(xué)意圖并塑造其最有效的用途。GenAI將仍然是我們社會(huì)的一部分。教育的任務(wù)是確保加強(qiáng)學(xué)習(xí)，而不是悄悄取代學(xué)習(xí)。

歸根結(jié)底，AI并非萬能。它只是一個(gè)強(qiáng)大的加速器和放大器：它會(huì)放大好的理念和教育實(shí)踐，同時(shí)也會(huì)放大壞的理念和實(shí)踐。AI可以推動(dòng)教育進(jìn)步，創(chuàng)造一個(gè)真正公平的競爭環(huán)境，包容學(xué)習(xí)者的多樣性，讓每個(gè)學(xué)習(xí)者都能取得成功。但它也可能使那些擁有合適資源和素質(zhì)的人獲得超強(qiáng)優(yōu)勢，而使其他人進(jìn)一步落后。AI可以賦能教師，讓他們成為創(chuàng)新學(xué)習(xí)體驗(yàn)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)者。但它也可能剝奪他們的自主權(quán)，使他們淪為預(yù)設(shè)教案或算法的奴隸，而他們?cè)缫巡辉倮斫膺@些算法。AI可以通過更優(yōu)質(zhì)的數(shù)據(jù)幫助減少人類偏見，但它也可能放大并強(qiáng)化偏見。AI可以跨越地域、語言或文化界限連接人們，但它也可能將我們劃分到回音室中，放大某些觀點(diǎn)，使人們與不同的思維方式隔絕。AI原則上是中立的，但它始終掌握在并非中立的人手中——開發(fā)者和用戶。

AI在教育領(lǐng)域的作用遠(yuǎn)未定型，這一點(diǎn)顯而易見，但教育領(lǐng)導(dǎo)者不應(yīng)回避或畏懼它。相反，學(xué)校需要確保AI應(yīng)用于真正能夠提升學(xué)習(xí)效果的場景。最終，學(xué)生和教師必須了解AI系統(tǒng)在教育環(huán)境中的運(yùn)作方式，包括它們?nèi)绾卧u(píng)估作業(yè)、生成反饋、個(gè)性化學(xué)習(xí)路徑以及支持無障礙訪問。學(xué)校必須確保公平性，使AI避免偏見，并確保公平對(duì)待。雖然AI可以輔助評(píng)分，但人類的判斷仍然至關(guān)重要，尤其是在創(chuàng)意性或主觀性較強(qiáng)的作業(yè)以及激勵(lì)學(xué)生方面。值得注意的是，教師更積極參與AI專業(yè)學(xué)習(xí)的國家，也是教師在課堂上更廣泛使用AI的國家。這表明，公共政策可以發(fā)揮重要作用，幫助教師做好準(zhǔn)備并適應(yīng)這些技術(shù)。

AI技術(shù)的飛速發(fā)展使得我們?cè)絹碓诫y以自信地?cái)嘌阅男┘夹g(shù)有效、適用于哪些場景以及會(huì)產(chǎn)生何種效果。對(duì)于教師和政策制定者而言，這都是一個(gè)陌生的領(lǐng)域。AI的發(fā)展速度遠(yuǎn)超我們傳統(tǒng)的循證周期所能應(yīng)對(duì)的范圍。

因此，我們必須放眼全球，跨越不同的系統(tǒng)、國家和經(jīng)驗(yàn)，去了解未來哪些方法可能最為有效。在此背景下，比較分析已成為必需，而非可有可無。

為此，OECD秘書處通過其“教育中的智能數(shù)據(jù)和數(shù)字技術(shù)”項(xiàng)目，對(duì)全球教育系統(tǒng)中GenAI的采納和應(yīng)用情況進(jìn)行了廣泛的跨國分析。報(bào)告結(jié)合《2026年數(shù)字教育展望：探索生成式AI在教育中的有效應(yīng)用》提出探討如何在當(dāng)今教育系統(tǒng)中負(fù)責(zé)任且有效地利用生成式AI的5個(gè)關(guān)鍵維度。

1.以人為本的生成式AI教學(xué)

學(xué)習(xí)和教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)有價(jià)值的人類知識(shí)和技能，例如獨(dú)立思考和跨學(xué)科的基礎(chǔ)技能，同時(shí)培養(yǎng)福祉和學(xué)生能動(dòng)性。這可能會(huì)在沒有GenAI的情況下開始，然后是教育性GenAI，最后是通用GenAI。出于教學(xué)原因有選擇地、有目的地使用GenAI可以豐富學(xué)習(xí)，而不是取代認(rèn)知努力或削弱教育核心的人際關(guān)系。

2.對(duì)生成式AI相關(guān)教育研發(fā)的投資

由于通用GenAI工具并不是專門為學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)的，因此教育系統(tǒng)可能會(huì)考慮支持開發(fā)旨在增強(qiáng)教學(xué)的工具。投資基于教育研究、與教師和學(xué)生共同創(chuàng)建的教育GenAI，并得到對(duì)其有效性的嚴(yán)格研究的支持，可以為教育改進(jìn)開辟新的可能性。

3.為值得信賴的生成式AI教育應(yīng)用創(chuàng)造有利的政策環(huán)境

政策和監(jiān)管框架旨在保護(hù)學(xué)生并支持學(xué)習(xí)，同時(shí)促進(jìn)創(chuàng)新。結(jié)合持續(xù)的利益相關(guān)者對(duì)話，對(duì)隱私、安全、偏見測試、年齡適宜性、透明度以及與教育目標(biāo)的一致性的明確期望，可以為GenAI在教育中值得信賴和有意義的使用創(chuàng)造一個(gè)有利的環(huán)境。

4.面向所有人的有效生成式AI基礎(chǔ)設(shè)施

司法管轄區(qū)通常確保所有學(xué)生和教師都能從GenAI中受益，這要?dú)w功于所有人都可以獲得的數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施和支持（設(shè)備、連接、數(shù)字資源和專業(yè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)）。提供與課程一致的GenAI資源、存在分歧的替代解決方案以及持續(xù)的專業(yè)學(xué)習(xí)，使GenAI在教育中得到有效和有意義的使用。

5.人的自主性和人本系統(tǒng)

盡管某些教育任務(wù)可以有目的地實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化，但人類的判斷、關(guān)系和責(zé)任不應(yīng)無意中被GenAI取代。設(shè)計(jì)教育性的GenAI工具和實(shí)踐以保留人類監(jiān)督，并促進(jìn)關(guān)于哪些內(nèi)容可以自動(dòng)化、哪些不能自動(dòng)化的對(duì)話，可以支持GenAI更值得信賴、更公平且具有教育意義的用途。

資料來源：

OECD (2026), Reimagining Teaching in an Accelerating World, International Summit on the Teaching Profession, OECD Publishing, Paris, https://doi.org/10.1787/d0edfe8c-en.

[本文為教育部國別和區(qū)域研究基地中國教育科學(xué)研究院國際教育研究中心成果]

本文由中國教育科學(xué)研究院“教育國際前沿”課題組整理，課題組負(fù)責(zé)人張永軍，編輯劉強(qiáng)。點(diǎn)擊左下角閱讀原文可下載該文獻(xiàn)。