來河北吃啥?央視:不吃這10樣算白來
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咱河北,往根上數(shù)是燕趙故地,華夏文明的老根之一,民風(fēng)刻著千年的實(shí)在與豪爽。
老輩人傳下來的性子,不玩虛的,待人熱絡(luò),遇事抱團(tuán),這是燕趙風(fēng)骨的余韻。
截至2020年,河北省級非遺就有891項(xiàng),子項(xiàng)923項(xiàng),這些民俗不是擺看的,是融進(jìn)日子里的活歷史。
民俗里藏著歲月的痕跡,冀南皮影是宋代中原皮影的嫡脈,老藝人用獸皮刻人像,燈一照,唱詞一哼,古今故事就活了;
蔚縣剪紙、武強(qiáng)木版年畫,過年時(shí)貼滿門窗,紅火勁兒里全是老輩人的期盼。
廟會(huì)更是熱鬧,拜燈山、耍龍燈,吳橋雜技耍得震天響,這熱鬧,傳了上千年,變的是形式,不變的是煙火氣。
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飲食上,河北人認(rèn)實(shí)在,主打一個(gè)接地氣。
河北是我國最早種粟的地區(qū)之一,面食更是當(dāng)家,缸爐燒餅焦香酥脆,藁城宮面細(xì)如發(fā)絲,驢肉火燒分河間、保定兩派,一口下去全是肉香。
以前物資緊,小麥金貴,過年才能吃上白面饅頭,如今日子好了,老味道還在,這一口面,藏著河北人的煙火與堅(jiān)守。
風(fēng)風(fēng)雨雨幾千年,民俗在變,飲食在調(diào),可河北人實(shí)在、厚道的性子沒變,那些老手藝、老味道,
就是這片土地最厚重的印記,不起眼,卻刻在骨子里。
今天,跟您聊聊,上過的央視的河北美食,那看看您都吃哪幾樣?
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驢肉火燒
這并非花架子,而是實(shí)打?qū)嵉?strong>河北名片,起源能扯到明朝初年,算來足有600多年的滄桑。
傳說燕王朱棣在徐水漕河打了敗仗,餓得前胸貼后背,只好殺馬煮肉夾在火燒里充饑,這便有了雛形。
后來朝廷禁殺牛馬,百姓便換成了太行驢。
還有一說更帶勁,宋代時(shí)漕幫與鹽幫在碼頭火并,漕幫大勝繳獲了鹽幫的毛驢,燉了肉夾在餅里慶功,這口味便流傳下來。
這種帶著草莽氣的傳說,聽著就比皇帝賜宴來得實(shí)在。
這東西能上央視《三餐四季》,靠的不是噱頭,是舌尖上的中國都認(rèn)的硬實(shí)力。
做法講究個(gè)“死面”火燒,不經(jīng)發(fā)酵,先在餅鐺里烙,再架到爐灶上烤,外皮酥脆,內(nèi)里松軟。
鹵肉得用陳年老湯慢火煨,選的是太行驢肉,肥瘦相間,切碎了還要澆上一勺老湯,這叫“肉悶子”。
趁熱咬一口,外焦里嫩,肉香而不柴,肥而不膩。
切記,正宗吃法不能加香菜,那是壞了規(guī)矩,配碗小米粥才是絕唱。
保定驢肉火燒分漕河派和保定派,是河北最具代表性的小吃之一。
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牛肉罩餅
乍一聽像是個(gè)簡單的泡餅,其實(shí)是冀菜里的硬茬子,距今已有近300年歷史。
這事兒得追到清朝嘉慶年間,老佛爺南巡路過保定,被一陣異香勾住了魂,
隨口問了句:“何物發(fā)此香?”知府趕緊獻(xiàn)上,嘉慶一吃,直接封了個(gè)“色、香、味三絕”,
從此這就成了官府待客的席面。后來白家罩餅把這手藝接了下來,從1923年白絡(luò)春創(chuàng)業(yè),到現(xiàn)在第四代傳承人白剛,一干就是百年,還成了河北省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),
連央視《三餐四季》都專門跑來拍,撒貝寧吃了都得豎大拇指。
做這餅,講究個(gè)“一湯二肉三餅”。
肉得是陜西黃牛的牛肋條或腱子肉,肥瘦相間才出味;
湯得是牛骨配30多種香料熬足3小時(shí)的老湯,這是靈魂。
餅得用高筋面粉烙成荷葉餅,出鍋得手撕成塊。
吃的時(shí)候,師傅把熱湯往碗里一澆,這叫“罩”,得反復(fù)罩好幾遍,直到餅吸滿湯汁卻不爛。
成品色澤紅潤,肉質(zhì)肥嫩,湯鮮味濃,越嚼越香,那是真解饞。
去店里別犯怵,點(diǎn)餐得按老規(guī)矩來。
進(jìn)門喊一嗓子“二兩罩三兩”,前一個(gè)數(shù)是牛肉重量,后一個(gè)是餅的重量,這叫“X兩X兩”。
這吃法不分貴賤,既能當(dāng)早飯也能當(dāng)硬菜,吃的就是這口熱乎勁兒和實(shí)在勁兒,得勁!
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高碑店豆腐絲
這玩意兒,看著不起眼,卻是河北高碑店的臉面,屬于冀菜系里的硬通貨。
這東西歷史厚得嚇人,最早能扒到宋代,遼代蕭太后都饞這口。
到了清朝,因?yàn)榛实廴?strong>易縣西陵祭祀路過,吃了一口驚為天人,直接封為宮廷御膳。
賈、王兩家做了300多年,現(xiàn)在傳到第七代,那是真功夫。
早年間京廣鐵路一通車,站臺(tái)上一吆喝,那是北京到保定路上的一景,旅客們就著二鍋頭吃豆腐絲,那叫一個(gè)愜意。
這不光是吃食,更是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2019年就進(jìn)了省級名錄,透著股滄桑的江湖氣。
這豆腐絲之所以能上央視《三餐四季》,全憑那身筋骨。
它也叫“豆腐筋”,色澤乳黃,柔韌有彈性,不是那種軟趴趴的貨。
做起來費(fèi)老勁了,篩選、浸泡、磨漿、煮沸、除渣、凝固、壓片、切絲、鹵煮、捆把,整整十道工序,缺一不可。
五香味的最地道,咸香適口,豆香濃郁,拿在手里能晃悠但不斷。
吃法也簡單粗暴,涼拌最顯功夫,蔥絲、黃瓜絲一拌,淋點(diǎn)香油,那是下酒神菜;
要是炒肉,肉絲的鮮味兒能鉆進(jìn)豆腐絲的縫隙里,咬一口爆汁。
現(xiàn)在不光有黃豆的,還有黑豆、麻辣口味。
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香河肉餅
這餅的身世能扒到一千多年前的突厥,那是游牧民族牛羊肉充足,為了待客特意做的薄皮大餡。
到了明朝,明成祖朱棣遷都北京,大批回民遷到香河,哈家人帶來了祖?zhèn)魇炙嚕_了“哈家店”。
真正讓它封神的,是乾隆皇帝帶著劉墉微服私訪,
吃了這餅驚為天人,留下定場詩:“此店一餐畢,忘卻天下珍”。
您瞅瞅,這哪是吃餅,分明是吃的皇家認(rèn)證的文化,后來借著京杭大運(yùn)河的水路,這味兒才飄遍了全國。
上過央視《美食中國》《冀味兒》的角兒,講究個(gè)實(shí)打?qū)崱?/p>
一斤面得配二斤肉,還得是牛肉或羊肉,用刀背砸成泥,只放蔥姜調(diào)料,絕不加菜,加了菜那是餡餅,不是肉餅!
和面得用三四十度溫水,醒透了包成“包子”,再搟成直徑二尺的大薄餅。
下鍋烙得兩面焦黃,出鍋時(shí)皮薄如紙,都能透出里邊的肉餡,咬一口外酥里嫩,油而不膩,那叫一個(gè)香醇可口。
在香河當(dāng)?shù)兀@餅就得趁熱吃,涼了可就沒那股子煙火氣了,真叫一個(gè)“蓋了帽了”!
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棋子燒餅
看著不起眼,卻是刻在骨頭里的老味兒。
這物什始于明朝萬歷年間,山東移民帶過來的手藝,到清末民初才真正成了氣候。
當(dāng)年豐潤城關(guān)是京東要沖,南來北往的客商像過江之鯽,裕盛軒飯店的老板被一位趕考學(xué)子點(diǎn)醒:
缸爐燒餅太干太硬,何不做成棋子大小,里面裹上豆沙雞油?
這一改不要緊,直接成了往來客商的救命干糧。
后來九美齋的廚師又偷藝改良,加了豬肉餡,配上十三香,這才有了現(xiàn)在外酥里嫩、滿口留香的模樣。
聽說20世紀(jì)60年代,還專門調(diào)它當(dāng)國禮,這事兒在老輩人嘴里傳得神乎其神。
這燒餅最絕的是那層酥皮,用大油和香油合面,經(jīng)雙爐烘烤,出來色澤金黃,咬一口直掉渣,“咔嚓”一聲,那是真脆生!
內(nèi)餡得是鮮豬肉剁末,拌上蔥姜面醬,烤熟了肥而不膩,越嚼越香。
它不光好吃,還是唐山市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
剛出爐的燒餅得趁熱吃,涼了就欠點(diǎn)火候,但這玩意兒耐放,放十幾天照樣酥,這就是它的絕活!到了唐山,不吃口正宗的棋子燒餅,那叫白來!
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涉縣軟柿子抹窩子
涉縣這地界,八山半水分半田,歷史上窮得叮當(dāng)響。
明洪武年間,咱老祖宗從山西洪洞大槐樹底下被反綁著手押解過來,一路要飯,路上想拉屎得喊“報(bào)告老爺,請解手”,久了就成了如今涉縣人上廁所的暗語——“告解”。
那時(shí)候耕地少,糠菜半年糧是常態(tài),為了活命,人就把軟柿子拌谷糠曬干磨面,這能存幾十年不壞。這口吃食,那是拿命換來的智慧,透著股歷史的滄桑勁兒。
到了2025年,《舌尖上的中國4》第四集《天作》一播,
這藏在太行山褶皺里的土味瞬間成了角兒。
做法其實(shí)透著股巧勁:玉米面得用剛沸騰的開水燙,揉成團(tuán)拍成餅,不能光水煮,得下到小米粥里慢火煨,這樣才勁道不散。
出鍋晾在蓋簾上,趁熱攤上個(gè)大紅軟柿子,那柿子得是涉縣大紅袍,皮薄汁蜜。一口下去,玉米面的醇厚撞上柿子的甜爽,民間老話“軟柿子摸窩子,頂個(gè)火鍋?zhàn)印?/strong>真沒瞎吹,
這哪是吃飯,分明是把苦日子過出了甜頭!
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磁州燜子
磁縣這地界,古稱磁州,千年的窯火不僅燒出了瓷器,還燒出了這道硬菜——磁州燜子。
這玩意兒不是大廚拍腦袋想出來的,是清末那會(huì)兒逼出來的。
相傳一百多年前,有門氏兄弟做粉條生意,趕上連陰天,粉坯黏成一坨,眼瞅要壞,兄弟倆急中生智,切塊油煎,再請鄉(xiāng)親們蘸蒜汁吃。
誰承想,這“燜”出來的東西竟成了絕響,因“燜”與“門”諧音,燜子便叫響了。
還有一說,這是彭城窯工為了方便攜帶發(fā)明的“窯工快餐”,紅薯粉裹肉蒸熟,既頂餓又耐放。這哪是簡單的小吃?
到了20世紀(jì)80年代,這土疙瘩搖身一變成了鼓樓周邊的攤頭寵兒,
90年代中期更是登堂入室進(jìn)了酒店,甚至上了2022年北京冬奧會(huì)的崇禮菜單,連央視《味你而來》都來尋這口兒。
做法講究,得用純紅薯芡粉,滾開的大骨頭湯把淀粉燙成糊狀,拌上精瘦肉糜,攤在雞蛋餅上裹緊蒸40分鐘。
成品得是“四面見焦,內(nèi)瓤軟糯”,切塊冷吃,蘸上芥末汁,那股子竄鼻子的沖勁兒混著肉香,真是“一口入魂,咋弄嘞都香”!
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缸爐燒餅
這玩意兒的根,扎在明朝初年。
傳說朱元璋的兒子朱棣掃北,把山東、河北糟踐得不像樣,老百姓沒吃的。
有個(gè)小爐匠心疼餓哭的孩子,把僅剩的玉米面和水,貼在破缸片上烤,竟救了急。
后來這法子傳到樂亭,到了清朝光緒年間(約1865年),有個(gè)叫石老化的廚師,把吊爐改成了缸爐,用肥肉白菜做餡,這才有了現(xiàn)在的吊橋缸爐燒餅。
這哪是燒餅,分明是戰(zhàn)亂里的一點(diǎn)念想,是苦日子里熬出來的甜頭,透著股滄桑勁兒。
到了央視《美食中國》《味道石家莊》鏡頭里,這東西更顯露出一種“土得掉渣”的高級感。
做法絕在“外溫內(nèi)烘”,把大瓷缸橫臥,用炭火燒燙,手背托著餅胚“啪”地貼上去。
出爐的燒餅色焦黃,鼓脹得像個(gè)小饅頭,層層皮薄,咬一口香酥脆,直掉渣!
那是麥香混著芝麻香,還有果木的煙火氣。
在石家莊、樂亭、易縣,這都是拿得出手的非遺,剛出爐夾兩串羊肉串,那叫一個(gè)“打嘴也不丟”。
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安徽牛肉板面
這碗面,說是河北的名片,根卻在安徽阜陽太和縣。
這事兒得往回倒,倒到三國那年,據(jù)說猛將張飛性子急,嫌做飯慢,就在案板上摔面團(tuán)解氣,沒想到摔出個(gè)板面的雛形,這便是太和板面的由來,透著股滄桑的江湖氣。
真到了20世紀(jì)80、90年代,十萬太和人像候鳥一樣往北飛,落腳石家莊。可北方人不待見羊肉的膻味,這幫人腦子活泛,羊油換牛油,羊肉改牛肉,愣是把家鄉(xiāng)味改成了北方人的心頭好。
到了2020年11月3日,央視CCTV-4《美食中國》拍了部《人生一碗面》,
鏡頭給了石家莊,把這碗面從街頭小攤拍成了文化符號,這可是官方蓋了章的。
做法上講究個(gè)“摔”字。
高筋面粉加鹽和堿,醒透了在案板上啪啪一摔,拉成寬條,這叫手工摔面,吃著才順滑勁道。
靈魂全在湯里,牛油燒熱,下31味香料和紅太陽辣椒猛炸,炸到辣椒黑紅,再下牛肉丁慢火熬,最后倒進(jìn)老湯里燜,那味道咸鮮香辣,直沖天靈蓋。
撈出來蓋上鹵蛋、豆皮,紅綠相間,看著就解饞。
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滄州火鍋雞
清末民初,青縣流河鎮(zhèn)碼頭喧囂,
南來的官兵吃不慣北方的淡口,偏要那四川的麻辣。
廚師王成腦子活泛,把川渝火鍋的烈性跟北方炒雞的醬香硬揉在一起,這一揉,就揉出個(gè)滄州火鍋雞的祖宗。
這不是瞎編,是京杭大運(yùn)河邊上實(shí)實(shí)在在的煙火氣。
幾代人在灶頭前熏著,2023年這手藝就進(jìn)了市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,連央視《味道》欄目都三番五次來懟著鍋拍,
人民網(wǎng)更是把它捧成了“地標(biāo)美食”,這排面,沒得說!
做這雞講究個(gè)“糙中有細(xì)”。
得用35-45天的白條雞,剁塊焯水去腥,關(guān)鍵在底料,郫縣豆瓣醬配麻椒、辣椒等三十多種香料,鐵鍋大火炒出紅油,再倒雞肉翻炒,加水慢燉。
出鍋時(shí)紅亮誘人,麻辣味直沖腦門,但只要蘸上陳醋蒜泥,嘿,那叫一個(gè)解膩提香!
先吃肉,再涮土豆寬粉,越煮越入味。滄州人吃這雞,圖的就是個(gè)熱鬧爽快,
“這雞真乃”(滄州方言:這雞真棒),辣得嘶哈也不肯放筷子,這才是燕趙大地的硬核滋味!
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咱河北這些吃食,驢肉火燒、牛肉罩餅、豆腐絲、肉餅、燒餅、燜子、板面、火鍋雞——看著是吃食,其實(shí)是路標(biāo)。
一輩輩人從這路過,餓了,停下來,一口下去,辣就辣個(gè)透徹,香就香個(gè)實(shí)在。
日子苦的時(shí)候,它在;日子好了,它還在。
河北人就這么個(gè)脾氣:不玩虛的。
肉得爛,湯得濃,日子得過踏實(shí)。你問我哪樣好吃?
我告訴你,哪樣都好吃。
哪樣里都藏著咱燕趙人的性子——厚道,扛造,一根筋地對你好。
不信你嘗嘗,辣得嘶哈也舍不得放筷子的,那叫滄州火鍋雞。
這一口,夠勁。
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