文/幸福娃
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叔本華說:“事物的本身是不變的,變的只是人的感覺,幸福不過是欲望的暫時停止。”
我們活在這個世上,總以為幸福是得到。得到想要的東西,得到想見的人,得到向往的生活。于是心里頭永遠(yuǎn)在趕路,永遠(yuǎn)在渴求。
一個欲望滿足了,還沒來得及細(xì)品這份喜悅,下一個欲望已經(jīng)在門口等著了。
好比爬山,費盡力氣攀上一座山頂,喘口氣的工夫,看見對面還有更高的山,心里又癢癢的,覺得那上面風(fēng)光一定更好。
就這樣一座一座地爬下去,一輩子都在路上,一輩子沒真正坐下來看過一眼風(fēng)景。
我們年輕時總以為幸福在外面,在別人那里,在未來的某一天。等到歲月過去,才明白幸福不在別處,就在自己心里安安靜靜地待著,只是我們一直忙著往外看,沒空往里瞧。
人的感覺這個東西,實在是變化無常。同樣一件事,今天覺得是好事,明天也許就覺得不好了;同樣一個人,歡喜時看樣樣順眼,惱了時看處處礙眼。
事物本身并沒有變,變的是我們的心境。好比窗外的月亮,你高興時看它,覺得它溫柔明亮;你失意時看它,覺得它清冷孤寂。月亮還是那個月亮,是你的感覺替它上了顏色。
所謂幸福,常常不是我們得到了什么,而是我們暫時不想去得到什么。欲望停下來的時候,心里就有了空兒,這空兒里裝的,就是幸福。
你想想看,忙了一整天,晚上安安靜靜坐著,什么都不想干,什么都不想要,就那么待著,心里頭松快松快的,這不就是幸福么。
這時候要是忽然想起還有什么事沒辦,或者看見別人有什么好東西自己沒有,心里一緊,那松快勁兒就沒了。
我們活得太緊張了。眼睛總盯著別人,心里總裝著得失。別人有的自己沒有,就焦慮;自己有的別人沒有,就得意。
這焦慮和得意,其實是一回事,都是被欲望牽著走。欲望在前面跑,我們在后面追,追上了還沒站穩(wěn),它又跑了。
欲望是人的本性,硬要把它掐滅,那是和自己過不去。只是我們得明白,欲望這東西,不是你滿足了它就能安生的。它像海水,越喝越渴。
你以為得到這個就滿足了,真得到了,又覺得不過如此,想要更好的。所以問題的關(guān)鍵不在滿足欲望,而在看透它——看透了,它就不那么牽著你了。
楊絳先生這一生,經(jīng)歷過戰(zhàn)亂,經(jīng)歷過動蕩,也經(jīng)歷過常人難以承受的離別。可她始終是那樣安安靜靜的,不慌不忙的。
有人問她怎么做到的,她說,一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|(zhì)的勝利。
這話說得多好。外界的事情我們常常左右不了,但我們可以左右自己對待這些事情的態(tài)度。態(tài)度變了,感覺就變了;感覺變了,世界在你眼里就變了。
我們總以為幸福是得到了什么,其實幸福往往是在放下什么的時候來的。放下比較,放下計較,放下那些非要不可的執(zhí)念。
心里不堵了,不擰巴了,松快下來了,幸福自然就來了。它不是轟轟烈烈來的,是安安靜靜來的,像月光灑在窗臺上,不聲不響,但滿屋子都是。
叔本華那句話,說到底是在告訴我們:幸福不是欲望的滿足,而是欲望的暫停。滿足是暫時的,暫停也是暫時的,但暫停的時候,我們至少能歇一歇,看看月亮,吹吹風(fēng),覺著活著還是好的。
這世上的人,忙著趕路的多,停下來看風(fēng)景的少。我們倒好,把趕路當(dāng)成了日子,把匆忙當(dāng)成了正經(jīng),到頭來路趕完了,風(fēng)景卻一眼沒看著。
其實幸福不在遠(yuǎn)處,就在欲望停下來的時候。你試試看,某個下午什么都不想要,什么都不著急,就那么安安靜靜坐著,心里頭是空的,也是滿的。那一刻,你就明白了。
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