來源:市場資訊
(來源:揭陽日報)
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寄往揭陽榕城的僑批,大多寫著“揭邑西門外”的收件地址。1956年,一封從新加坡寄來揭陽榕城的批信,收件地址寫著“揭陽中山路寶錫巷內”,此況較為少見。
寶錫巷,顧名思義就是打制錫器的巷子,位于揭陽榕城中山路184號旁邊。如果從東邊的中山路巷口進入,向西步行, —直可以連接到暗橋池巷尾。
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“寶錫巷”三個藍色大字由揭陽籍著名嶺南派畫家黃獨峰題寫,是揭陽古城一處重要的文化標識。
寶錫巷的得名與揭陽古城的手工業(yè)傳統密切相關。民諺所述“姑蘇樣,潮陽匠,揭陽之錫居其上”,不僅點明了寶錫巷因打制錫器而得名,更揭示了揭陽錫器在明清時期的工藝地位——樣式效仿蘇州,工匠來自潮陽,而揭陽的產品品質最優(yōu)。
明代以降,榕城憑借榕江水運之便,成為潮汕地區(qū)重要的商品集散地,錫器作為日常生活與祭祀必備之物,自然形成了專業(yè)生產街巷。在榕城,過去每條街巷的首尾出口處,都設有柵欄扃柱門斗,夜間關柵上扃鎖匙,以防偷盜撬門。如今,很多街巷此設置都已湮沒,但寶錫巷依然保留有舊時石門。
揭陽籍著名嶺南派畫家黃獨峰故居就位于寶錫巷內。作為嶺南畫派代表性人物,黃獨峰(1913~1998)早年師從高劍父,后游學東南亞,畫風融合中西。他在寶錫巷的故居,如今雖已斑駁,卻見證了這位藝術大師與故土的聯結。新中國成立前,黃獨峰返鄉(xiāng)省親時,題寫了“寶錫巷”三個藍色大字,其時正當藝術盛年,筆墨間既有傳統碑學功底,又透出嶺南畫派特有的灑脫氣象。這三個藍色大字保存至今實屬不易,已成為揭陽古城一處重要的文化標識。
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揭陽古城寶錫巷內的黃獨峰故居。
這件從新加坡寄往揭陽榕城寶錫巷的僑批, 一改以往寫揭邑西門外的寫法,直接以“揭陽中山路寶錫巷內”為收件地址,甚為少見。寄件人為母親劉瑞卿寄給其兒子周永通。封面書法字體飄逸,如行云流水,令人賞心悅目。匯款為港幣15元 ,蓋圓形紅色汕頭中國銀行核蓋僑批之章 ,該章直徑38毫米 ,分三行排列,上蓋“汕頭中國銀行核蓋之章”,下面日期可調,中部為可調換的港幣與人民幣兌換比率 。下部文字“業(yè)已結匯限五天內介訖” 。該結匯印章啟用在1952年10月至1958年4月期間。此款結匯印章使用至1967年1月,使用期長達15年,為汕頭中國銀行使用時間最長的結匯印章。在該印章上方蓋一藍色方形戳“此批款已登門送訖”字樣。
右下角的宣傳戳“歡迎華僑投資建設偉大祖國”,配以圖案并刻“揭陽人民銀行”字樣,則是上世紀50年代動員僑匯支援國家建設的生動寫照。這段時間的宣傳條形章時有所見,但都是不帶圖案和不刻單位名稱 ,帶圖案并配刻上“揭陽人民銀行 ”的,顯然并不多見,給人以耳目—新之感。而且一個批封同時出現兩家銀行名稱章戳的也較少見,為研究當時僑務政策提供了直觀素材。
這件僑批,其價值不僅在于它所承載的金融史信息,也在于它的書法之美。此山水封圖案為云壑秋高圖,描述秋天山中的景色。典出南朝齊·孔稚珪《北山移文》 :“誘我松桂, 欺我云壑”和唐·陳潤《賦得秋河曙耿耿》 :“ 晚望秋高夜, 微明欲曙河” 。畫面與毛筆書法相得益彰,中國傳統文化特色十分濃厚。
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新加坡寄往揭陽中山路寶錫巷內的批信。
批封的背面蓋汕頭僑批專用日戳, 顯示的日期是1956年12月10日 。日戳上方蓋“新加坡鼎盛祥記信局”紅色圓形印章,該批涉及信局為1941年開業(yè),1977年因汕頭聯號批局納入中國銀行而停業(yè)。
新加坡僑批除不貼郵票之外(因為一般采用總包寄遞),在封上列字也跟泰國批局有所不同 ,泰國批局對批信在攬收登記時,一般用《千字文》 中的文字順序作為列字編號的順序,而新加坡批局卻不一樣,有用批局自己的名字作順序列字的;有用批局所在地的地名列字的;還有用批局老板名字的;更新奇的還有用英文字母作為列字的,更顯與眾不同 。
在揭陽僑批中, 市區(qū)榕城之批信均少于鄰近各縣區(qū),究其原因,在于以前農村前往南洋謀生的人數較多,且多家族聚集性,而榕城經濟繁榮的程度較廣大農村為好,以前的人非萬不得已,一般不會冒很大風險出洋討生計 ,潮汕有歌謠云:“ 阿弟有畝阿兄無 ,阿弟生仔叫大伯,大伯聽著無奈何,拍個包鼓過暹羅”,較為形象地說出“過番” 內情 ,所以僑批多見于農村特別是山區(qū)也就不難理解了。
文/攝:吳旭 蔡幼芳
編輯:付依價
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