“剛進來時,我還在校門口尋找當年的報亭,就在那里,我買到了第一本《批判哲學的批判》。”3月26日下午,南京大學鼓樓校區,浙江大學敦和講席教授、中西書院院長劉東站在講臺上,講述近半個世紀的前緣。
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這片他曾求學成長的校園,如今迎來了由他主編、江蘇鳳凰教育出版社出品的“社會中的科學”譯叢新書發布會。現場,《宇宙開始覺醒:人類未來宣言》《互聯網并非你想象的那樣》兩本新書正式面世。與其說這是一場新書發布會,不如說是一次關于“我們究竟該怎樣讀書、怎樣理解這個世界”的漫談。
【新書發布】
一套“打通文理”的譯叢
記者了解到,“社會中的科學”是一套以跨學科視角為目標的學術譯叢,叢書精選國際學界經典與新銳作品,內容覆蓋宇宙認知、互聯網技術、生命演化等議題,試圖將科學放回真實的社會與文化脈絡中。
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此次率先推出的兩部作品,視角一宏一微。《宇宙開始覺醒》由美國達特茅斯學院教授馬塞洛·格萊澤撰寫,從宇宙視角回望人類與地球的聯結,直面生態危機,呼吁重塑人類與自然的精神紐帶。
而《互聯網并非你想象的那樣》則出自巴黎大學哲學教授賈斯汀·E. H. 史密斯之手,他從思想史與哲學分析的角度,拆解互聯網的自然起源與烏托邦夢想,指出網絡技術如何反噬理想、消解注意力。
兩本書,一本仰望星空,一本凝視屏幕。前者追問人類在自然中的位置,后者質疑技術對社會的重塑。從宏觀到微觀,它們共同呈現了科學與人文對話的可能。
這套譯叢的主編劉東,深耕學術數十年,曾主編過“海外中國研究叢書”“人文與社會譯叢”等多套在學界影響深遠的叢書。在他看來,科學從來不是孤立的技術,而是文化的重要一環;人文也不該脫離科學,唯有二者共生,才能培育完整的心智。“無論如何,都不要只把科學當成闖進我們生活的一個怪物,而要把它當成總體文化邏輯的一個環節。”他在叢書序言中這樣寫道。
【主題演講】
“君子不器”與無所不讀的誘惑
作為這套譯叢的主編,劉東的演講無疑是當天活動的重頭戲。這位71歲的學者,23歲進入南大哲學系,如今再回母校,言語間滿是感慨。
他講起自己15歲進工廠做翻砂工,40攝氏度高溫下掙來的錢全買了書;講起在南大讀書時,在校園報亭買到心儀書籍的欣喜;也講起如今每天讀書到凌晨三點,頸椎、腰椎、坐骨神經都出了問題,自嘲是“病夫治學”。
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現場,他分享了自己關于“文理之別”的思考。他引用“君子不器”的說法,認為理想的讀書人,不該被單一學科框住視野。他感慨,當下的學科劃分越來越細,文科生和理科生之間,常常各自安于自己的一隅,彼此之間缺少真正的對話。
他講起西南聯大的故事,在日寇鐵蹄下,那所連校舍都沒有的大學,卻讓楊振寧和黃昆在竹椅上討論愛因斯坦的最新論文。“你想,國土淪陷,我們的學生考慮的是什么問題?超越愛因斯坦的問題。這才是中國有今天的原因。”劉東感慨,那時的學生沒有文理之分,想的都是最根本的問題。
“我唯一知道的就是我一無所知。”劉東引用蘇格拉底的話,又補充孔子的“知之為知之,不知為不知,是知也”。他說,知道自己的邊界,才是真正的智慧。而他編這套書,也正是因為自己當年沒考上南大天文系的遺憾,和對“無所不讀”的執念。
【名家對談】
宇宙的謙卑與互聯網的撕裂
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發布會后的對談環節,三位嘉賓圍繞“科學與人文的共生之道”展開討論。
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鳳凰出版傳媒股份有限公司總編輯徐海分享了自己讀兩本書的體會。他說,《互聯網并非你想象的那樣》讓他意識到,互聯網并沒有把人類變成地球村,反而加劇了撕裂。“扎克伯格說互聯網讓我們緊緊聯系在一起,但事實是,算法讓你困在信息繭房里,你以為的共識,其實是越來越遠的隔離。”他感慨,如果每個人都能讀讀這本書,世界也許會大不一樣。
而《宇宙開始覺醒》則讓他重新思考謙卑。他引用愛因斯坦名言:“我在自然中所見的是一個宏偉的結構,我們只能極為不完美地理解它。”他認為,在宇宙尺度下,人類沒有時間,也沒有空間,唯一能做的,是保持對自然的敬畏。
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鳳凰出版傳媒股份有限公司副總經理袁楠則從編輯和讀者的雙重身份出發,分享了自己的閱讀感受。她認為,兩本書恰好構成一種思想的坐標,一個從宇宙演化的尺度看人類的位置,一個從微觀的技術哲學拆解當代的生存困境。“科學提供了認識世界的尺度,技術提供了改造世界的工具,但人類的未來,取決于我們能否在技術進步的時候,握住人文的方向盤。”
“無論怎樣,我們總還是要保持對知識的渴望,和對未知的謙卑。”劉東表示,或許這正是“社會中的科學”這套書,想要傳遞給讀者的東西,在科學與人文的交匯處,看見一個更完整的世界。
現代快報/現代+記者 王子揚/文 施向輝/攝
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