不得不說日本男人在吃軟飯和榨油水方面是有造詣的,外國男人竟然在間接養日本牛郎。
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此時此刻正有大量日本女性,為了養牛郎去做“國際生意”
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二戰結束后日本靠這個快速恢復經濟,這就解釋的通了,怪不得苗苗總喜歡去找川川。
看到一個日本女生為了追牛郎,一天15小時陪酒,一個月連上30天班:
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有一點我就想不通了,日本牛郎的顏值在中國很多女性眼里,可能吃一片果盤都要扇他的程度。
他們到底是怎么PUA女性的?
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女孩們被牛郎掏空之后,下一步就是騙她們“下海”賺錢。為了賺更多甚至就會介紹女孩出國。
有些人為了養心愛的牛郎,已經走火入魔了。
會通過一些俱樂部牽線搭橋,這些人專門給她們介紹“活兒”,然后成批成批地把她們送到國外去。
去了之后人不生地不熟賺,語言又不通,除了睡覺就是接客。
客人給100塊,風俗店抽50,中介抽30,到她手里最多20。
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回國之后,錢還沒捂熱,牛郎一個電話“親愛的,今天想你了,來開瓶酒吧”,她又屁顛屁顛把錢送過去了。
又沒錢了,又欠債了。牛郎說:“再去一次吧,這次去久一點。”
一次又一次,直到身體徹底垮掉。
牛郎本質上就是詐騙業,跟風俗小姐這種明碼標價完全不是一個檔次。
也就日本這種黑社會主導基層的國家會把這種玩意叫牛郎并認為是一種職業。
我們一般把這種行為叫殺豬盤。
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日本的牛郎產業,已經占了整個國家GDP的1%。
在東京的歌舞伎町那一帶,一條街上,密密麻麻擠了200多家牛郎店,比便利店還密。
日本現在老齡化嚴重就不說了,就剩那點年輕人都快玩出了花,以梅毒為榮,以性養性。
這種情況怎么和二戰前的日本一模一樣。
那時候日本政府搞軍國主義洗腦,滿大街都是“為天皇奉獻一切”。
福澤諭吉(就是印在一萬日元上那個人)親口說過:
“日本對付亞洲有兩個武器,一是槍,二是娘子軍。”什么意思?就是把女人的身體當武器,當“創匯工具”。
這些南洋姐在日本國內被宣傳成“英雄”,被叫做“娘子軍”。她們拼命接客,把錢寄回日本。
這些錢干嘛去了?
買軍艦、買大炮,打甲午戰爭、打日俄戰爭用的就是這些錢。有資料說,明治時期南洋姐賺的外匯,僅次于生絲和煤炭,是日本第三大“出口產品”。
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我記得日本有部電影《望鄉》講的就是這個“南洋姐”:
女主當年才13歲,家窮得揭不開鍋,親戚跑來說“帶你去南洋賺大錢,吃得好穿得好”,300塊錢就把她給賣了。
她根本不知道等著自己的是什么。
啥也不懂就被帶了過去,第一次接客,是被老板硬推進去的,客人是個當地的土著,黑不溜秋的,直接把她按在床上。
十幾年后她回國了,親哥哥都不認她。當年她寄錢回家蓋的房子,嫂子不讓她住;
鄰居一聽她是“從南洋回來的”,都躲著她走。
她在南洋賣身十幾年,賺的錢全給了國家,到頭來連家都回不了。
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日韓其實是一樣的,雖然是東亞文化圈,但在男女平等這件事上,都沒有接受社會主義改造。
日本女人,她們極度缺乏情感價值,甚至覺得自己不配被愛。
牛郎稍微給點甜言蜜語,她們就覺得自己“被需要”了,然后拼命砸錢。
韓國女人情況類似,但更卷。
韓國社會對外貌、對“拿得出手”的要求極其變態。很多女性為了整容、買名牌包來獲得認可,也會陷入類似的債務陷阱。
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中國女性的底層邏輯,跟日韓完全不一樣。
最牛的一點,就是把“婦女能頂半邊天”這句話,變成了現實。
女人要上學、要工作、要掙錢。
在中國,哪怕是在農村,老婆管錢、老婆說了算的家庭比比皆是。
但在日韓,女人結了婚往往要辭職,經濟上依附丈夫。當一個女人沒有經濟自主權時,她就特別容易被情感操控。
中國社會對“吃軟飯”是零容忍。
在中國文化里,一個男人要是花女人的錢,那叫“吃軟飯”,是被全社會唾棄的。哪怕是最傳統的家庭,也覺得“男人養家天經地義”。
但在日本,“牛郎”這種現象甚至被“美化”了。
女人覺得為牛郎花錢是“為愛發電”,社會也見怪不怪。
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