3月28日,張雪峰遺體告別儀式在蘇州舉行,有上萬人從凌晨就來到現(xiàn)場為他送行,張雪峰去世,讓很多人感到十分悲痛!可偏偏有人,迫不及待地跳出來秀下限來詆毀張雪峰老師!
更令人發(fā)指的是,這個(gè)人并非無名網(wǎng)民,而是自稱公益人、女Q學(xué)者的媒體從業(yè)者李思磐。她在微博上公然寫道:“我挺開心他不在了”。
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短短一句,冷血至極。死亡本應(yīng)喚起人性中的悲憫,在她這里卻成了值得慶賀的事。這種突破底線的發(fā)言,瞬間點(diǎn)燃了公眾的怒火。
可她真的只是情緒失控嗎?仔細(xì)觀察,事情并不簡單。翻看她的微博編輯記錄,你會發(fā)現(xiàn)其中藏著算計(jì)。
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最初版本中,那句“我挺開心他不在了”赫然在目。幾小時(shí)后,這句話消失了。難道是良心發(fā)現(xiàn)?恐怕更多是怕引火燒身的精明刪除。
這種操作,暴露了她深諳流量之道。留下極具爭議的言論吸引眼球,待熱度起來再悄悄修飾,試圖兩面討好。吃相難看,心思更是縝密得讓人心寒。
她給張雪峰扣上“鼓吹戰(zhàn)爭的瘋子”帽子,將其專業(yè)評論貶為“一錢不值”。這種全盤否定的粗暴批判,早已脫離理性討論,淪為純粹的人身攻擊。
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殊不知,真正的公共討論應(yīng)就事論事,而非對逝者進(jìn)行人格踐踏。
李思磐的言論,恰恰暴露了某些所謂“精英”的傲慢與偏狹。
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更要追問的是,一個(gè)標(biāo)榜推動社會進(jìn)步的女權(quán)倡導(dǎo)者,為何對他人展現(xiàn)出如此赤裸的惡意?公益的外衣之下,是否藏著一顆嗜好撕裂、熱衷仇恨的心?
她的身份頗為光鮮:調(diào)查記者、高校副教授、訪問學(xué)者。這些頭銜本應(yīng)代表理性與擔(dān)當(dāng),如今看來卻像極了諷刺。知識沒有教會她包容,反而成了她黨同伐異的工具。
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這種一邊享受體制內(nèi)光環(huán),一邊肆意踐踏他人尊嚴(yán)的行為,我們見得還少嗎?李思磐掌握話語權(quán),卻用來煽動對立、收割流量,早將媒體人的操守拋諸腦后。
蹭逝者熱度的行為,歷來為人不齒。李思磐卻熟練操作,無非是看準(zhǔn)了爭議帶來的傳播效應(yīng)。為了紅,可以不要臉;為了流量,可以不敬畏生命。
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這并非個(gè)例,而是一種值得警惕的現(xiàn)象。當(dāng)公共討論被極端情緒裹挾,當(dāng)批判失去起碼的同理心,我們每個(gè)人都有可能成為下一個(gè)被攻擊的對象。
情緒宣泄永遠(yuǎn)比理性建設(shè)容易。李思磐、“留幾手”這些人深諳此道,他們不需要邏輯,只需要找到一個(gè)靶子,盡情釋放自己的戾氣,便能吸引一批擁躉。
可社會需要的不是更多的仇恨與分裂。我們需要的是,即便觀點(diǎn)相左,也能保持對人的基本尊重。這是文明的底線,也是道德的基石。
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張雪峰已無法為自己辯駁。但沉默的逝者,不該成為任何人博取關(guān)注的墊腳石。李思磐的表演,讓我們看清了某些精致利己主義者的真實(shí)面目。
作為讀者,我們有權(quán)用譴責(zé)和拒絕,讓這類嘩眾取寵者失去市場。每一次轉(zhuǎn)發(fā)與點(diǎn)贊,都應(yīng)慎之又慎,別讓我們的善意成為惡意滋生的養(yǎng)料。
最后,請記住:評判一個(gè)人,不僅要看他說什么,更要看他如何對待弱者與逝者。
在這面照妖鏡下,李思磐的“公益”面具,已然碎了一地。
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