學(xué)會盡力之后，事事甘心

人這一生，大多數(shù)的煩惱都源于四個字：心有不甘。

一件事情明明已經(jīng)拼盡全力，卻還是反復(fù)糾結(jié)，為什么結(jié)果不如意。一段關(guān)系明明已經(jīng)付出很多，卻還是覺得委屈不甘，還是要爭個輸贏。

于是在這樣的不甘心下，各種負(fù)面情緒也就接踵而至了。我們總以為，不甘心是一種上進(jìn)，是一種堅持。于是就攥著拳頭，和自己為難，把原本平靜的日子日子過得一團(tuán)糟。

可經(jīng)歷的多了，我們才發(fā)現(xiàn)：人生的很多事情要學(xué)會甘心。學(xué)會甘心，不是讓我們躺平擺爛，而是明白生活中的很多事情，不可能事事都如意。

這個世界本就沒有百分百的完美，不是所有的付出和努力，都能夠得到想要的結(jié)果。我們能掌握的，只有自己是否全力以赴，是否堅守初心。

正如有這樣一段話說得對：“人的手就那么大，握不住的東西太多了。盡力之后，選擇隨緣吧。”

就好像宋代大文豪王安石在《游褒禪山記》中，寫他和友人一起出游的經(jīng)歷。他和友人一同進(jìn)山探洞，越往深處走，路越難走，景色卻奇絕。

只是越往里走，越是昏暗，有的人就感覺不舒服，想要退回去。于是有人就說“再不出去，火把滅了。”于是眾人便一起退出了。

出來后，有人就后悔了，有的人就抱怨。緊接著就是怪他人的半途而廢。王安石由此感慨道：“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣。其孰能譏之乎?”

翻譯過來就是，我已經(jīng)盡了自己最大的努力，卻依然沒能夠到達(dá)目的地，那便沒有什么可后悔的，也沒有人譏笑我。

確實，真正的感性，從來不是得過且過、半途而廢。而是先竭盡所能，把該做的事情都做好，把該走的路走完。

正如老話說：“盡人事，安天命。”

這里面的“安天命”，從來不是坐享其成，不思進(jìn)取，而是逼著每一步都走好。就好像是匠人們，在做一件東西的時候。

每一步都傾盡心血，不敢有半點懈怠，但如果最后因沒能夠完美無瑕的作品， 他們也會坦然的接受。

因為他們明白，自己已經(jīng)盡了最大的努力，對得起自己的付出和努力，如此就沒有什么好不甘心的了。

反觀我們，有的時候就是本末倒置，在做事情的時候不肯全力以赴，總想著留一手、找退路。等到結(jié)果不如人意了，又各種后悔、不甘心。甚至是亂發(fā)脾氣，把怒氣撒向身邊的人。

因為不甘心努力，卻沒有回報。因為不甘心付出，卻沒有回應(yīng)。于是我們把自己困在了“不甘心”的牢籠里面，反復(fù)的陷入內(nèi)耗。

可是細(xì)細(xì)想來，不甘心又能夠改變什么呢？不甘心改變不了任何事情，只會讓我們陷入到更多的焦慮和內(nèi)耗之中。更會因此錯過當(dāng)下應(yīng)該要珍惜的美好。

所以，面對生活中的很多事情我們要學(xué)會甘心，這其實也是和自己和解的一個過程。明白得失都是常態(tài)。

只要自己該努力的都努力了，該做的事情都做了，即便結(jié)果與預(yù)期相悖，也不必遺憾后悔。因為自己已經(jīng)“盡力了”。這也是對自己最好的交代。

就好像有人說得那樣：盡我所能，敬我不能，學(xué)會竭盡全力，也接受無能為力。凡事靜心盡力，而后事事甘心。

文|明浮生

圖|圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除；