1976年5月16日,河南安陽小屯村的田野上,一陣低沉的碰撞聲從地下傳來,工人何保國手中的探鏟,在8米深的土層里碰到了非同尋常的硬物。這看似平淡無奇的一探,卻成為中國考古史上劃時代的一刻,塵封三千二百年的商代王后陵墓,就此重見天日。
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1975年冬天,安陽小屯村掀起土地平整熱潮。
村西北一片高出地面80厘米的崗地,被列入了首批推平的名單,可沒人知道,這片看似荒蕪的土地,恰恰是殷墟宮殿區的核心地帶,地下深埋著商代的千年秘密。
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消息傳到中國社科院考古所安陽工作站,深耕殷墟二十余年的女考古學家鄭振香,瞬間心急如焚,她對這片土地有著超乎常人的敏銳,一眼便看出崗地下的夯土絕非自然形成,底下必定藏著商代重要遺跡,一旦推平,將造成無法挽回的損失。
她當即向上申請搶救性鉆探,可身邊質疑聲不斷,同事們紛紛勸她放棄,這片夯土堅硬無比,探桿反復下探都被彈回,很多人覺得硬土之下不可能有墓葬,耗費大量人力物力純屬無用功,甚至有人覺得她過于固執,鉆了牛角尖。
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時間來到1976年春天,鄭振香與陳志達正式接手發掘工作,她要親自驗證自己的判斷,功夫不負有心人,5月16日,探鏟在8米深處觸到空膛,墓口完整顯露,一座沒有任何盜洞的商代王室大墓,終于在她的堅守下重見天日。
墓葬現世的喜悅還未散去,巨大的難題便擺在眼前。
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最先出水的是玉器,溫潤細膩,質地冰涼,玉鳳、玉龍、玉琮接連出土,數量多到驚人,起初還是一件件小心傳遞,后來發現器物實在太多,只能改用木桶裝運玉器,竹筐抬運青銅器,一桶接一桶,一筐連一筐,在場所有人都被這壯觀的景象震撼到失語。
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這是殷墟發掘五十年來,最重大、最完整的考古發現,消息一出,瞬間轟動全國乃至世界考古界。
在此之前,“婦好”這個名字,只出現在商代甲骨卜辭中,記載頻次高達近400次,郭沫若、唐蘭等學界泰斗,早已根據卜辭內容考證,婦好是商王武丁的王后,可由于缺乏實物佐證,這一說法始終飽受爭議。
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不少學者認為,甲骨卜辭的記載帶有神話色彩,內容過于夸張,還有人直言,婦好不過是后人虛構的人物,并非真實存在于商代歷史之中,多年來,學界爭論不休,婦好是否存在,一直是殷商歷史上的未解之謎。
婦好墓的出土,直接給這場爭議畫上了句號,墓中出土的鸮尊造型雄奇,紋飾繁復精美,采用商代頂級的“三層花”工藝,底層、主層、陰刻層層疊加,是商代青銅鑄造技藝的巔峰之作;司母辛大方鼎、偶方彝、三聯甗,皆是前所未見的孤品重器,件件彰顯著墓主的尊貴地位。
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商代社會信奉的是:
意思是國家最重要的兩件事,莫過于祭祀神靈先祖與對外征戰,這兩項權力,向來都由男性貴族掌控,可婦好,卻憑借自身能力,將這兩項至高權力盡數握在手中,同時還是商王武丁的正宮王后。
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她是商朝地位最尊崇的大祭司,精通卜辭,通曉禮制,多次主持國家級祭祀大典,祭祀先祖、天地、神泉,每一次祭祀流程都莊重嚴謹,深得商王武丁與朝野上下的信任,在信奉鬼神的商代,祭司之位神圣不可侵犯,婦好能擔此重任,足以見其能力與地位。
她更是商代橫掃四方的第一女戰神,軍事才能遠超常人。
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作為王后,她深得武丁獨寵,甲骨卜辭中有240多條內容,全是武丁為婦好占卜,關心她的身體健康、生育情況,甚至連她是否牙疼、身體是否不適,都要反復占卜祈福,在等級森嚴的商代王室,一位帝王能對王后如此牽掛,這般深情絕無僅有。
婦好一生功勛卓著,可惜卻英年早逝,三十余歲便離開了人世。
武丁悲痛欲絕,做出了一個違背祖制的決定,沒有將婦好葬入偏遠的商王陵區,而是將她安葬在自己日常處理政務的宮殿區內,還在墓上修建了專門的享堂,取名“母辛宗”,方便時時祭拜。
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正是這份跨越千年的深情,意外守護了婦好墓千年無恙,歷代盜墓賊探尋商代墓葬,都緊盯王陵區,從未想過宮殿區地下會安葬著商代王后,這座墓葬也因此躲過了無數次盜掘,歷經三千二百年風雨,依舊完整如初,成為殷墟唯一未被盜擾的王室大墓。
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它更打破了世人對古代女性的刻板認知,三千二百年前的商代,女性并非男性的附屬,更不是深宮中的柔弱女子,她們可以執掌兵權、征戰四方,可以主持祭祀、執掌國禮,擁有獨立的地位與至高的權力,婦好便是其中最耀眼的存在。
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