廣東
《禮器碑》拓片 局部
禮器碑刻于東漢永壽二年（156年），又稱“韓明府孔子廟碑”，無撰書人姓名，現(xiàn)存于山東曲阜漢魏碑刻陳列館。
據(jù)碑文記載，東漢時(shí)期，魯相韓敕修建孔廟并為孔廟添設(shè)了各式各樣的禮器，于是官史和黎民百姓一起出資刊刻《禮器碑》來歌頌他的功德。碑陽(yáng)末3行及碑陰、兩側(cè)刻有104人姓名及捐款錢數(shù)。
《禮器碑》與《乙瑛碑》《史晨碑》合稱孔廟三碑。書法上，其筆畫瘦勁且有輕重變化，結(jié)體緊密又有開張舒展，捺角粗壯斜行，長(zhǎng)波尾部尖挑，風(fēng)格質(zhì)樸淳厚，是東漢隸書的典型代表，書法價(jià)值很高，歷來被金石家、書法家奉為隸書楷模
林散之（1898—1989），字散之，號(hào)三癡、左耳、江上老人等，生于江蘇南京市江浦縣（今南京市浦口區(qū)），詩(shī)人、書畫家，尤擅草書 。
1972年中日書法交流選拔時(shí)一舉成名，其書法作品《中日友誼詩(shī)》被譽(yù)為“林散之第一草書”。趙樸初、啟功等稱之詩(shī)、書、畫“當(dāng)代三絕”，與李志敏并稱“南林北李” ，被譽(yù)為“草圣” ，林散之草書被稱之為“林體”。除了行草之外，林散之在隸書方面算是用力最勤，并形成了自己的面貌。此冊(cè)《禮器碑》臨本，給人最深的印象是三個(gè)字：凈、勁與靜。
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編輯丨陳麗玲
主編 | 廖偉夫
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