《資治通鑒》宣帝卷71—— 這些道理，事前你們都想不到嗎？

接著說。

趙充國堅持在羌地搞屯田，幾輪溝通，宣帝及朝中諸公大抵接受了這個思路。屯田這種事，半隱齋主人逼逼一句——人類社會，大約、可能、應該，是從漁獵、游牧、農業一路過來的，農耕民族最終能夠脫穎而出，對游牧、漁獵民族建立起壓倒性優勢，就是因為農業生產具有極大的優越性，即，穩定。

所謂穩定，不僅是固定、肉眼可見的四季周期，還包括可認知、可總結、可推進、可持續的技術優化。總之，農業積累一旦達到臨界點，帶來的物資厚度、人口規模，對當時其他生產方式的民族，是碾壓的。因此，農業的勝出，是歷史的必然。

因此，屯田的本質，短期內以軍養農、護農，長期是以農養軍、寓軍于農。如果眼光再開闊一點，這是開啟了一場生存競賽，較長期的那種，以十年為周期，只要內部不出問題，游牧民族根本無法競爭，只能遠遁——因為農業生產也是咄咄逼人的，需要優質土地和水源，因此極具侵略性，會燒草場、焚樹林……大家讀過《左傳》吧，當年中原那些戎族夷族，都是漁獵、游牧的，后來去哪了？

“臣愚以為屯田內有亡費之利，外有守御之備。騎兵雖罷，虜見萬人留田為必禽之具，其土崩歸德，宜不久矣。從今盡三月，虜馬羸瘦，必不敢捐其妻子于他種中，遠涉河山而來為寇。又見屯田之士精兵萬人，終不敢復將其累重還歸故地。是臣之愚計，所以度虜且必瓦解其處，不戰而自破之冊也。——漢書”

說回來，宣帝表示，趙哥你的計劃好是好，但還得優化，萬一先零羌魚死網破來死磕，如何是好？（朕的意思是，到時誰背鍋？朕可不背，朕還得追責！）

趙充國表示，陛下所慮極是，您舉目如炬、高瞻遠矚、高屋建瓴，一眼就洞察整個計劃里唯一的漏洞……您放一百二十個心，先零羌已經自身難保，不具備反撲的能力——

1、屯田這事兒一旦走上正軌，就不需要內地搞后勤，大大節約費用，而且眾多屯田點散布在羌地，一個點就是一根釘子、一個堅固的防御單元，不擴軍，卻有擴軍之效；

2、騎兵雖然撤回，但萬人規模的軍屯對羌人也是極具壓迫感的。不僅人多，而且打仗、防御的工具皆備，這個情況下，羌虜崩潰投降，已經指日可待了；

3、為讓皇帝放心，老趙特別指出，從現在起，未來三個月，羌虜的戰馬都是非常羸瘦的——現在是冬天，戰馬沒得吃，這個情況得持續到開春升溫冰雪融化、新草長出來（老夫逼一句，即使新草長出來，戰馬也不是一下就能吃強壯，因此其羸弱期不止仨月）。馬不能跑，戰斗力大減，如果一定要來掠漢地，就得將妻兒老小安置在其他羌種的地盤上，然后長途奔襲……萬一折了怎么辦？老婆孩子、還有好不容易攢的家當，都是別人的了。先零羌只是兇狠貪婪，但不傻，這個賬他們算的過來。

4、最后還是要說屯田的好處，萬人規模的屯田，結結實實將羌虜的地兒給占了，他們不敢打，又不敢回來，只能在貧瘠之地貓著，如果不妥協，最終只能被耗干，然后不用漢軍對手，羌族內部的兼并就能滅了他們。

綜上，趙哥得出結論，先零羌必定自行瓦解，因為叛亂是為了搞好處，現在好處沒了，壞處一大堆，誰還跟著你？所以，現在是零星的、小分隊的投誠，再耗一耗，就得成建制過來了……不戰自潰是肉眼可見的。

“至于虜小寇盜，時殺人民，其原未可卒禁。臣聞戰不必勝，不茍接刃；攻不必取，不茍勞眾。誠令兵出，雖不能滅先零，亶能令虜絕不為小寇，則出兵可也。即今同是而釋坐勝之道，從乘危之勢，往終不見利，空內自罷敝，貶重而自損，非所以示蠻夷也。——漢書”

5、至于有的同僚提出，羌虜屢有抄掠，老趙以為，那都是小規模的。并且，別說戰爭狀態下，就是平時不打仗的時候，這種情況也都沒法完全杜絕。你可以將其視為戰爭成本，也可以更開闊地視為，是民族融合的成本；

6、老趙指出，打仗這個事沒人比我更懂啦（也不算吹牛逼），戰不必勝，不茍接刃；攻不必取，不茍勞眾，總之，扣動扳機就必須有所收獲，否則絕不能開火。如果我們現在開打，即使不能徹底干掉先零羌，但能夠完全禁絕羌虜的小規模抄寇行為，那也是值得的……問題在于，沒法禁絕，漢朝建國以來，這種抄掠時時發生從沒消停過。因此，既然打與不打，都不能禁絕，為何不忍一忍、沉住氣，謀劃一個長遠妥當之策，求一個坐勝之道？

7、總之，如果不顧風險強硬出兵，最終不僅沒啥拿得出手的收獲，還會導致國內徭役不斷、人困馬乏、疲憊不堪。如此，不僅損傷、貶低國家威嚴，而且十分危險，有可能導致內L。不能以此示蠻夷，不能讓外族看到、意識到朝廷的戰略思路、決策機制有重大問題，否則，會開啟他們的蠢動之心。

“又大兵一出，還不可復留，湟中亦未可空，如是，徭役復發也。且匈奴不可不備，烏桓不可不憂。今久轉運煩費，傾我不虞之用以澹shàn一隅，臣愚以為不便。——漢書”

8、還有，一旦動手開打，結束以后，軍隊不能再留在當地——因為見血了，大規模的軍事行動，兩邊都得死人，而且很多，這個仇一旦結下，很難短期消除，所以軍隊是留不住，否則三天兩頭遭襲擊。然鵝，這片區域，即湟中，又不能空著，否則羌人會回來，那不是白打了嘛。因此，又得征發勞役去戍邊……又要人仰馬翻了；

9、國家需要防御的，可不止湟中一地，還有匈奴，還有烏桓，都不是省油的燈，不能掉以輕心。因此，空全國的資源針對一隅，老趙以為，不值得；

“校尉臨眾幸得承威德，奉厚幣，拊循眾羌，諭以明詔，宜皆鄉風。雖其前辭嘗曰“得亡效五年”，宜亡它心，不足以故出兵。——漢書”

10、校尉臨眾，校尉是職務，臨眾是名字，是辛武賢的弟弟。此人已經奉厚幣，帶著很多賞賜，奉皇帝之命，去羌中安撫（挑撥、分化、拉攏），將皇帝的恩德、寬容宣講給羌人，效果極好……可以想見，羌中可以傳檄而定；

11、辛臨眾之前說得亡效五年，即，漢武帝時代，-112年，對羌全面、無差別打擊那事兒（親漢、不親漢的都打），一直如同夢魘困擾羌人，累覺不愛，心理陰影太大，羌人面對漢人漢軍總是半信半疑、惴惴不安。老趙認為，辛臨眾不過是道出羌人的憂慮，并無他心，不能因羌人有此顧慮就出兵攻擊他們。

“臣竊自惟念。奉詔出塞，引軍遠擊，窮天子之精兵，散車甲于山野，雖亡尺寸之功，偷得避嫌之便，而亡后咎余責，此人臣不忠之利，非明主社稷之福也。臣幸得奮精兵，討不義，久留天誅，罪當萬死。陛下寬仁，未忍加誅，令臣數得熟計。愚臣伏計孰甚，不敢避斧鉞之誅，昧死陳愚，唯陛下省察。”——漢書”

這一段是老趙自謙。

老趙我奉皇帝命令帶著弟兄們出塞，如果不動腦子、不負責任，貿然將大漢天兵散布于山野田林（貿然攻擊），極有可能導致無法承擔的后果。雖然我可以說是皇帝的命令，是長安一天一個電話催我開打噠——趙括就是在催促之下主動出擊的，結果呢？個人生死榮辱是小，國家興亡是大……總之，這個后果我不敢承擔（皇帝你也承擔不了！）

老趙我幸得皇帝的信任，讓我統兵討不義，結果多次抗旨，按兵不動，空耗國家錢糧……的確，臣罪當誅、罪該萬死。然鵝，皇帝你寬仁，手下留情，沒有立刻削我，還幾次給我狡辯機會，讓我能吧啦吧啦一吐衷腸。

老趙我八十了，人到這個年紀，看問題跟早些年不大一樣（老夫個人體會，一個年紀有一個年紀的感悟，不到這個年紀感受不到，當然，這是需要悟性的，沒有悟性到了年紀也未必感悟到），好多事看得淡了，但對真理的追求、對國家的忠誠、對皇帝陛下信任的感恩，總是蠢蠢欲動，所以才敢不避斧鉞之誅，昧死陳愚。

所以，我這段時間不停地抗旨、死磨硬泡，如果令人產生厭惡的話，皇帝你風華正茂、英明神武，不要跟一個老家伙慪氣蛤。

“充國奏每上，輒下公卿議臣。初是充國計者什三；中什五；最后什八。有詔詰jié前言不便者，皆頓首服。魏相曰：“臣愚不習兵事利害。后將軍（趙充國）數畫軍冊，其言常是，臣任其計必可用也。”——資治通鑒”

老趙的折子每次送上來，宣帝都會丟給公卿們討論，半隱齋主人以為，這個辦法好，真心好，群策群力，真理越辯越明……最后干好了那是皇帝牛逼開明，如果砸了，也有一群人背鍋呢。

最初，支持老趙的只有十分之三（所以，不能說宣帝時代沒有人才），中間一段時間達到二分之一了（可見當時朝堂氛圍比較寬松、開明），最后階段真理已經若隱若現，老趙的支持率更是竄到五分之四（漢唐氣度）。

宣帝就納悶了，這些道理事前你們都想不到嗎，真的那么難嗎？于是下詔書，詰問之前反對老趙計劃的那些人，你們是知識不足、還是態度有問題、或者學歷根本就是買來噠……這些人也都識趣，皆頓首服，一個個心悅誠服、磕頭請罪——皇帝威武、皇帝牛逼，如果不是陛下英明，拿這件事當鏡子給我們照照（教育干部），光靠我等每天撒的那點尿，根本看不清自己丑惡嘴臉啊。

這會兒的丞相是魏相，老魏代表諸卿表態，我（們）沒打過仗，所以不知道兵事牽一發動全身，老趙打了一輩子仗，他的觀點大多時候都是對的，我（們）以為他的計策（在陛下您的支持認可下）一定是可行噠。

用古人智慧

武裝自己！