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唐帥的作品《水生世界》,以其獨(dú)特的東方意境美摘得中國(guó)民間文藝獎(jiǎng)。 受訪者供圖
本報(bào)記者 劉臣君
核心提示
“我想邀請(qǐng)?jiān)谧母魑挥浀玫街袊?guó)玉都岫巖來找我,我給大家炒幾個(gè)拿手絕活的小菜兒。”
3月30日晚,在江蘇蘇州文化藝術(shù)中心大劇院舉辦的第十七屆中國(guó)民間文藝山花獎(jiǎng)(以下簡(jiǎn)稱“山花獎(jiǎng)”)頒獎(jiǎng)典禮上,來自遼寧鞍山的岫玉雕刻大師唐帥站在舞臺(tái)上,一番話引起臺(tái)下觀眾會(huì)心的掌聲和笑聲。
本屆山花獎(jiǎng)共設(shè)優(yōu)秀民間藝術(shù)表演作品、優(yōu)秀民間文學(xué)作品、優(yōu)秀民間工藝美術(shù)作品、優(yōu)秀民間文藝學(xué)術(shù)著作4個(gè)子項(xiàng),展現(xiàn)民間文藝的多元魅力,20件優(yōu)秀民間文藝作品獲獎(jiǎng)。唐帥富有東方意境美的作品《水生世界》摘取優(yōu)秀民間工藝美術(shù)作品獎(jiǎng),并成為10億元資金規(guī)模的山花產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金的第一個(gè)擬投項(xiàng)目。
匠心精品,首獲基金重點(diǎn)扶持
“我的作品能獲山花獎(jiǎng)已經(jīng)很感恩了,能得到基金的扶持當(dāng)然更加開心。我真的是很幸運(yùn)的一個(gè)人。”唐帥欣喜地接下了這份剛剛出爐的基金扶持。
山花產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金由蘇州文化投資發(fā)展集團(tuán)聯(lián)合中國(guó)文學(xué)藝術(shù)基金會(huì)等多家機(jī)構(gòu)共同設(shè)立,首期3億元已實(shí)繳到位近1億元,基金將重點(diǎn)投向民間文藝成果轉(zhuǎn)化、產(chǎn)品開發(fā)、品牌培育等領(lǐng)域,收益部分反哺山花獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)、頒獎(jiǎng)、展覽、研究等環(huán)節(jié),形成“以獎(jiǎng)促產(chǎn)、以產(chǎn)哺獎(jiǎng)”的良性循環(huán)機(jī)制。
早在1個(gè)多月前,蘇州文化產(chǎn)業(yè)招商中心投資管理部經(jīng)理吉祥就去鞍山拜訪了唐帥。吉祥說,隨著山花獎(jiǎng)?wù)铰鋺籼K州,設(shè)立山花產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金,唐帥的岫玉雕刻項(xiàng)目,正是基金“相中”的首個(gè)項(xiàng)目。
吉祥在調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn),唐帥的玉雕產(chǎn)業(yè)已經(jīng)有了很好的商業(yè)模型,項(xiàng)目本身并不缺資金。“從廚師到大師,唐帥本身的經(jīng)歷就很有話題性和亮點(diǎn)。他自身的市場(chǎng)化意識(shí)很強(qiáng),已經(jīng)設(shè)立了宣傳、銷售、生產(chǎn)4個(gè)公司,包括唐帥藝術(shù)館,這已經(jīng)是比較完整的商業(yè)鏈條。”
吉祥還發(fā)現(xiàn),唐帥很重視手藝和產(chǎn)業(yè)的傳承,他的兒子唐校從中國(guó)美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后返鄉(xiāng)跟隨其創(chuàng)作,兩人分工負(fù)責(zé)大件藝術(shù)品與小件文創(chuàng),還布局線上宣傳銷售,傳承體系完善。
“我們從多個(gè)獲獎(jiǎng)作品中選定唐帥作為唯一擬投對(duì)象,也是經(jīng)過了多方調(diào)研和多方面的考慮。春節(jié)期間我去鞍山的唐帥藝術(shù)館,和他進(jìn)行了深度溝通,后續(xù)我們將結(jié)合雙方合作意愿與模式深入溝通。”吉祥說,“山花基金更多要從產(chǎn)業(yè)背書與資源整合的角度切入,使唐帥站上更大的舞臺(tái)。”
“我的項(xiàng)目本身不缺資金,很多人想要給我投資,但都被我拒絕了,我需要的是雙向賦能、長(zhǎng)期共贏的合作,不希望為短期融資敗壞名聲。”唐帥對(duì)山花基金的看重,在于其背后的資源對(duì)接、全國(guó)市場(chǎng)拓展、品牌背書,而非資金本身,“希望借助蘇州國(guó)企平臺(tái)的渠道、運(yùn)營(yíng)能力,結(jié)合我的玉雕技術(shù)與創(chuàng)意優(yōu)勢(shì),共同開拓市場(chǎng)。”
遼蘇攜手,玉雕越做越紅火
17歲時(shí),唐帥還是一名廚師,學(xué)習(xí)在蘿卜上雕花。從廚臺(tái)到玉臺(tái)再到中國(guó)民間文藝最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),49歲的唐帥從不諱言自己的來時(shí)路。他在領(lǐng)獎(jiǎng)舞臺(tái)上笑著說:“用蘿卜雕花要用不同的刀具,用玉雕花,要用不同的磨頭,但是表現(xiàn)形式是一樣的。天底下沒有白走的路,廚師也講究刀法、色彩構(gòu)成和比例。我是把當(dāng)廚師學(xué)到的雕刻技藝用到我的玉雕里,用敦煌飛天的線條塑造出我們中國(guó)玉雕獨(dú)一無二的靈魂。”
唐帥回憶廚師學(xué)徒時(shí)期,需要用蘿卜、胡蘿卜、黃瓜等食材,通過各種刀法在一尺見方的白盤子上圍碟造型,既要美觀又要協(xié)調(diào),這讓他對(duì)色彩的敏感度和空間構(gòu)圖能力得到了充分鍛煉,也讓唐帥在日后的玉雕創(chuàng)作中,始終對(duì)色彩搭配和比例把控有著獨(dú)到的見解。
可真正讓他的技藝脫胎換骨的,是千里之外的蘇州。
蘇工玉雕向來被業(yè)內(nèi)奉為玉雕工藝的天花板,以“精、細(xì)、雅、潔、空、飄、靈”為特長(zhǎng)。唐帥坦言,自己和蘇州玉雕圈的交情,早在十幾年前就扎下了根。“東北雕刻以前總被說不夠細(xì)膩,是蘇州朋友讓我懂得什么叫精益求精。”這些年他頻繁往返蘇遼兩地,和杭州玉雕圈的馬宏偉、趙顯志、侯曉峰等中國(guó)玉石雕刻大師切磋交流,成功學(xué)到了蘇工玉雕的精髓,這也深深影響了唐帥早期的創(chuàng)作。
唐帥的俏色巧雕技藝,通過精準(zhǔn)控制玉石的薄厚與遮光率,讓單一玉料呈現(xiàn)出“五彩斑斕”的視覺效果。“俏色不是‘一清二白’,而是黑、灰、白中間加了過渡色,這樣作品的內(nèi)容和空間感就豐富了。”他解釋道。
在《水生世界》中,水母頭部的重色與飄帶的淺色自然過渡,依托遮光率變化營(yíng)造出光影流動(dòng)的錯(cuò)覺,仿佛水母真的在水中緩緩游動(dòng),傳遞出生命力與感染力。“魚和水母最能表現(xiàn)線條、體現(xiàn)靈動(dòng)與飄逸的題材,通過水母的觸角和飄帶,把東方美學(xué)這種‘線條的肌肉’展現(xiàn)出來。”唐帥將水母擬人化、夸張化處理,用定格藝術(shù)捕捉其游動(dòng)時(shí)的瞬間。
這一靈感正源自敦煌飛天,他把壁畫里的飄逸曲線提煉出來,化作水母觸角的婉轉(zhuǎn)靈動(dòng),讓堅(jiān)硬玉石生出輕盈氣韻。
“當(dāng)時(shí)雕楊梅、做寫實(shí)小件,一遍遍打磨細(xì)節(jié),把蘇工的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)到手。但只模仿不行,還要立足我們當(dāng)?shù)氐尼队瘢浞职l(fā)揮岫玉色彩豐富的優(yōu)勢(shì),走出獨(dú)屬于自己的路。”唐帥就此提出了創(chuàng)作上的顛覆性理念,“肉是表象,皮才是根源。”
以往蘇州匠人拿到籽料,習(xí)慣去皮露肉、切割塑形;唐帥卻主張保留皮色、順應(yīng)料形,“每一塊籽料都有獨(dú)特造型與美感,不能上來就切,要因形釋意、人玉合一。”這種全新思路,讓不少和他相熟的蘇州玉雕大師也受益匪淺,實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)作理念的突破。
從“追著蘇州學(xué)”到“和蘇州一起創(chuàng)”,唐帥《水生世界》的獨(dú)特東方美學(xué),實(shí)現(xiàn)了理論和創(chuàng)作的知行合一。這個(gè)六件一組的作品,唐帥選用岫巖玉冰料,先耗費(fèi)大量時(shí)間“挖臟去綹”,剔除玉石原生的臟、綹、裂等瑕疵,再“因形賦意”塑造水母的各異動(dòng)態(tài)。
山花獎(jiǎng)的評(píng)獎(jiǎng)詞說:“以簡(jiǎn)馭繁,堅(jiān)硬玉石中蘊(yùn)藏柔軟靈魂,靜止形態(tài)里涌動(dòng)生命力。”唐帥解釋,這是用敦煌飛天的線條,賦予玉石靈動(dòng)飄逸,“讓死的玉變成活的,雕完像沒雕一樣,才是最高境界。”
唐帥說:“山花基金的扶持,讓我能更好地與全國(guó)玉雕大師搭建起更開放、更專業(yè)的玉雕創(chuàng)作交流平臺(tái),也讓我們能夠突破固有思維,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作理念、藝術(shù)表達(dá)與玉雕產(chǎn)業(yè)的雙重突破,把傳統(tǒng)玉雕推向新的高度。”
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