【資治】從方志文獻(xiàn)看李冰治水與都江堰水利文明傳承

治水興邦 文明永續(xù)

——從方志文獻(xiàn)看李冰治水與都江堰水利文明傳承

四川省地方志工作辦公室

編者按：都江堰始建于戰(zhàn)國(guó)秦昭襄王時(shí)期的公元前256年，是由蜀郡守李冰率領(lǐng)百姓建造并使用至今的大型水利工程。2025年12月5日，習(xí)近平總書(shū)記在都江堰考察時(shí)指出：“每次來(lái)到都江堰都能感受到先人因地制宜、順勢(shì)而為、天人合一、治水利民的偉大，從中汲取到治國(guó)理政的智慧。”方志文獻(xiàn)作為地域歷史文化的“活化石”，翔實(shí)記載了李冰治水的實(shí)踐歷程、工藝精髓與治理經(jīng)驗(yàn)，其凝練的因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)、天人合一的哲學(xué)思想，最終落地成為治水利民的偉大實(shí)踐，既是古人治蜀興蜀的核心法寶，更成為當(dāng)代四川推進(jìn)水利建設(shè)、流域治理、生態(tài)文明建設(shè)，踐行以人民為中心發(fā)展思想的重要?dú)v史鏡鑒。在都江堰放水節(jié)來(lái)臨之際，省地方志辦專(zhuān)門(mén)梳理地方志書(shū)記載的都江堰治水智慧，以饗讀者。

都江堰（四川省都江堰水利發(fā)展中心 供圖）

因地制宜：

方志記載中的治水之道與當(dāng)代水利工程

四川歷代方志明確記載都江堰因地制宜的治水之道，其順應(yīng)地形、適配水文的工程設(shè)計(jì)，為當(dāng)代水利建設(shè)提供了重要參考。

都江堰坐落于成都平原西部的岷江上，由分水魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口三大核心部分組成①，是典型的無(wú)壩自流灌溉水利工程。東晉蜀郡江原（今四川成都崇州）人常璩撰寫(xiě)的我國(guó)首部體例完備志書(shū)《華陽(yáng)國(guó)志》記載：“冰乃壅江作堋，穿郫江、檢江，別支流，雙過(guò)郡下，以行舟船。旱則引水浸潤(rùn)，雨則杜塞水門(mén)。②”明嘉靖《四川總志》、清嘉慶《四川通志》均載，都江堰“魚(yú)嘴分水、飛沙堰溢洪、寶瓶口引水”三大主體工程相互承接、渾然一體，既可以引水灌溉，又可以分洪減災(zāi)、排沙防淤。明萬(wàn)歷《四川總志》進(jìn)一步佐證，李冰通過(guò)實(shí)地勘探岷江出山口地形優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用彎道環(huán)流原理設(shè)計(jì)魚(yú)嘴，使岷江自然分為內(nèi)江灌溉、外江泄洪兩大水系，在最大限度降低水流沖擊的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自動(dòng)分水、天然排沙；寶瓶口的開(kāi)鑿則精準(zhǔn)把控山體結(jié)構(gòu)，以“瓶頸”效應(yīng)嚴(yán)格控制入水量，契合成都平原水文與地形特征。民國(guó)《灌縣志》亦記，蜀地水患頻發(fā)，李冰未筑壩而因勢(shì)導(dǎo)水，方得天府之利。都江堰以“無(wú)壩引水”的智慧化解水患，為成都平原提供充足灌溉水源，造就了《華陽(yáng)國(guó)志》記載的“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年③”的“天府之國(guó)”。

都江堰寶瓶口

鐫刻于都江堰二王廟石壁的“深淘灘，低作堰”治水六字訣，與“乘勢(shì)利導(dǎo)、因時(shí)制宜”“遇灣截角、逢正抽心”兩道八字箴言，共同成為歷代治水重要準(zhǔn)則④。當(dāng)代都江堰水利工程在傳承因地制宜治水之道的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代科技實(shí)現(xiàn)升級(jí)優(yōu)化，通過(guò)數(shù)字孿生系統(tǒng)，接入百余個(gè)視頻監(jiān)控與安全監(jiān)測(cè)設(shè)備，構(gòu)建全域感知、實(shí)時(shí)預(yù)警的智慧防控體系，并根據(jù)水量實(shí)現(xiàn)閘門(mén)開(kāi)合的自動(dòng)化控制、精準(zhǔn)化調(diào)度。在2024年魚(yú)嘴近十年最大洪峰過(guò)境等極端情況中，實(shí)現(xiàn)了洪水的科學(xué)調(diào)度與安全應(yīng)對(duì)。此外，方志中記載的扇形灌溉網(wǎng)絡(luò)布局，為當(dāng)代都江堰灌區(qū)拓展提供了歷史依據(jù)。目前，都江堰灌區(qū)已形成地跨岷江、沱江、涪江3個(gè)流域，覆蓋四川8市41個(gè)縣（市、區(qū)），灌溉面積達(dá)1165萬(wàn)畝的特大型水利工程體系。

《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》卷三，四部叢刊景烏程劉氏嘉業(yè)堂藏明錢(qián)書(shū)寶寫(xiě)本

順勢(shì)而為：

方志記載中的災(zāi)害應(yīng)對(duì)與當(dāng)代流域治理體系

四川歷代方志系統(tǒng)記錄岷江流域洪旱災(zāi)害及都江堰順勢(shì)而為治水經(jīng)驗(yàn)，其系統(tǒng)性的防御、歲修、協(xié)同抗災(zāi)的做法，為當(dāng)代流域治理體系提供重要借鑒。

岷江流域歷史上洪旱災(zāi)害頻發(fā)。《華陽(yáng)國(guó)志》載：“后有王曰杜宇……會(huì)有水災(zāi)，其相開(kāi)明決玉壘山以除水害⑤。”唐朝岑參的詩(shī)句“江水初蕩潏，蜀人幾為魚(yú)”，更是描述了建堰前岷江洪水肆虐以及古蜀先民飽受水患之苦的場(chǎng)景。清《重修成都縣志》亦載“蜀地江漲，民數(shù)罹其害，冰作堰導(dǎo)水，民得安業(yè)⑥”。此外，歷代方志還如實(shí)記載了都江堰建成后應(yīng)對(duì)岷江水患的經(jīng)驗(yàn)。一是持續(xù)完善工程防御體系，歷代通過(guò)專(zhuān)門(mén)設(shè)置堰官，加固魚(yú)嘴、修復(fù)飛沙堰、疏浚河道等措施，強(qiáng)化都江堰的防洪能力。《水經(jīng)注?江水》載“諸葛亮北征，以此堰農(nóng)本，國(guó)之所資，以征丁千二百人主護(hù)之，有堰官”，《蜀中廣記》載“都江口舊有石馬埋灘下，凡穿淘，必以離堆石記為準(zhǔn)，號(hào)曰水則⑦”，《宋史?河渠志》載“歲作侍郎堰，必以竹為繩，自北引而南，準(zhǔn)水則第四以為高下之度”。二是嚴(yán)格執(zhí)行“歲修”制度。《宋史?河渠志》載“歲暮水落，筑堤壅水上流，春正月則役工濬治，謂之‘穿淘’”，清嘉慶《四川通志》亦載，冬春季節(jié)岷江水位下降時(shí)，組織民眾淘除沙石、加固堤堰，確保工程在汛期發(fā)揮實(shí)效。三是建立跨區(qū)域協(xié)同抗災(zāi)機(jī)制，通過(guò)統(tǒng)籌上下游、左右岸的水資源調(diào)度，形成全域防災(zāi)減災(zāi)合力。《宋史·河渠志》載“永康軍歲治都江堰，籠石蛇決江遏水，以灌數(shù)郡田”，《光緒灌縣鄉(xiāng)土志》載“及丙戍夏，山水泛溢，決壞諸堰，沖沒(méi)沿河諸邑城郭田舍。巡撫能公泰復(fù)筑人字、三泊洞、太平各隄，水患始息⑧”。

都江堰離堆

當(dāng)代都江堰水利應(yīng)急管理體系在傳承方志所載歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了全方位升級(jí)。在持續(xù)完善工程防御體系方面，通過(guò)紫坪鋪水利樞紐工程等，將岷江上游百年一遇洪水經(jīng)水庫(kù)調(diào)蓄后按十年一遇流量下泄，同時(shí)依托魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口等渠首工程體系科學(xué)分流排沙，配套灌區(qū)骨干渠系防滲整治、智能閘壩改造及河湖水系連通工程，同步建成智慧水文監(jiān)測(cè)、渠系智能調(diào)控與應(yīng)急聯(lián)動(dòng)處置體系，全面提升防洪減災(zāi)、供水保障能力，使都江堰灌區(qū)供水保證率由30%提高到80%。在傳承歲修制度方面，遵循“歲暮水落、春初濬治”規(guī)制，當(dāng)代仍以冬春枯水期為核心時(shí)段開(kāi)展系統(tǒng)“歲修”。此外，將傳統(tǒng)的以清淤、固堤為主的“歲修”，拓展到機(jī)電設(shè)備和金屬結(jié)構(gòu)維護(hù)等方面，并依托實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)，建立常態(tài)化工程養(yǎng)護(hù)體系，實(shí)現(xiàn)枯水期精準(zhǔn)施工、汛期科學(xué)防控、全年供水保障有機(jī)統(tǒng)一。在跨區(qū)域協(xié)同抗災(zāi)方面，構(gòu)建全鏈條應(yīng)急機(jī)制，利用信息化手段實(shí)現(xiàn)對(duì)洪峰、枯水等極端情況的實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)，提前模擬水流路徑與工程響應(yīng)。在2025年成都市中心城區(qū)極端暴雨情況下，這套應(yīng)急體系實(shí)現(xiàn)了水資源的精準(zhǔn)調(diào)度，有效避免了內(nèi)澇災(zāi)害。同時(shí)，傳承協(xié)同抗災(zāi)理念，建立跨區(qū)域應(yīng)急聯(lián)動(dòng)機(jī)制，統(tǒng)籌灌區(qū)8市41縣的水利資源，形成全域防災(zāi)減災(zāi)格局，為四川盆地中西部地區(qū)的水安全提供了堅(jiān)實(shí)保障。

《四川通志》（清·雍正）中的都江堰溉圖，四庫(kù)全書(shū)本

天人合一：

方志記載中的人水和諧生態(tài)理念與當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)

四川歷代方志系統(tǒng)記載李冰治水堅(jiān)持“乘勢(shì)利導(dǎo)、因時(shí)制宜”，這一治水準(zhǔn)則蘊(yùn)含著深刻的“人水和諧”生態(tài)理念和“天人合一”哲學(xué)思想，與當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)高度契合。

《史記·河渠書(shū)》載“蜀守冰鑿離碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有余則用溉浸，百姓饗其利⑨”。清嘉慶《四川通志》記載李冰治水“不恃強(qiáng)筑壩，唯因勢(shì)導(dǎo)水，與自然共生”⑩，強(qiáng)調(diào)“順?biāo)远嗡悄嫠摺薄?974年出土的李冰石像，其衣襟刻字“……珍水萬(wàn)世焉”。可見(jiàn)，李冰治水是為“珍水”而非“鎮(zhèn)水”，進(jìn)而采取無(wú)壩自流設(shè)計(jì)建造都江堰，在不破壞自然地貌的同時(shí)又實(shí)現(xiàn)水資源的高效利用，既體現(xiàn)了“順應(yīng)自然、珍水愛(ài)水”“人水和諧”的生態(tài)理念，又彰顯了“天人合一”的治水哲學(xué)。

當(dāng)代都江堰水利工程建設(shè)始終傳承“人水和諧”的生態(tài)理念，將生態(tài)保護(hù)貫穿于工程優(yōu)化、水資源調(diào)度全過(guò)程。通過(guò)實(shí)施灌區(qū)生態(tài)修復(fù)工程，加固堤岸、恢復(fù)河道生態(tài)廊道，提升流域生態(tài)承載力；嚴(yán)格控制取水總量，保障生態(tài)流量，維護(hù)岷江流域的生物多樣性。如今的都江堰不僅是水利工程，更成為長(zhǎng)江上游重要的生態(tài)屏障和成都平原最重要的水源涵養(yǎng)地。此外，依托歷史智慧，四川在岷江流域治理中推行生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的理念，實(shí)現(xiàn)了水利效益與生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一，為全國(guó)流域生態(tài)保護(hù)提供了可借鑒的四川經(jīng)驗(yàn)。

《重修成都縣志》（清）李玉宣著，清同治十二年本

治水利民：

方志記載中的為民價(jià)值導(dǎo)向與踐行以人民為中心的發(fā)展思想

四川歷代方志將都江堰造福萬(wàn)民、澤被千秋的重要功績(jī)固化為信史，為當(dāng)代踐行以人民為中心的發(fā)展思想提供了跨越時(shí)空的鮮活藍(lán)本與精神鏡鑒。

《水經(jīng)注》記載：“秦昭王使李冰為蜀守，開(kāi)成都兩江，溉田萬(wàn)頃。?”客觀(guān)記述了都江堰開(kāi)江引水、普惠農(nóng)田的民生實(shí)效，彰顯出古代治水興蜀、以利安民的執(zhí)政取向。《宋史?河渠志》以“都江堰，利濟(jì)蜀川，歷世不廢”凝練其跨越千年惠民不止的持久價(jià)值，印證民生工程唯有立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、代代守護(hù)，方能持續(xù)造福百姓。清嘉慶《四川通志》贊其“堰成而蜀大治，水旱由人，民無(wú)饑歲，功垂千古”，深刻揭示都江堰既是水利工程，更是德政工程，其核心要義在于順應(yīng)民生需求、解除水旱憂(yōu)患、保障百姓生計(jì)。

四川歷代方志對(duì)都江堰的記載，始終貫穿著以民為本、治水利民的價(jià)值主線(xiàn)，既留存著古代治理者心系蒼生、實(shí)干興邦的歷史印記，也為新時(shí)代踐行以人民為中心的發(fā)展思想提供了厚重的歷史滋養(yǎng)與鮮活的實(shí)踐鏡鑒，啟示我們要樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀(guān)，始終把保障和改善民生作為施政之要，傳承弘揚(yáng)都江堰乘勢(shì)利導(dǎo)、澤被千秋的治理智慧，用心用情辦好打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)、惠民生的實(shí)事，不斷夯實(shí)治蜀興川的民生根基，切實(shí)把為民初心轉(zhuǎn)化為造福人民的實(shí)際成效。

習(xí)近平總書(shū)記稱(chēng)譽(yù)都江堰是“因勢(shì)利導(dǎo)建設(shè)的大型生態(tài)水利工程，不僅造福當(dāng)時(shí)，而且澤被后世”。在當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)與文化自信培育的時(shí)代背景下，深入挖掘李冰治水智慧的深層內(nèi)核，探尋歷代管護(hù)都江堰的創(chuàng)新技術(shù)和先進(jìn)做法，領(lǐng)會(huì)“乘勢(shì)利導(dǎo)、因時(shí)制宜”的核心思想，解碼“三字經(jīng)”“六字訣”“八字格言”等治水準(zhǔn)則的深層邏輯，感悟“順應(yīng)自然、天人合一”的哲學(xué)境界，這不僅是對(duì)歷史智慧的回溯與傳承，更有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前，要全面落實(shí)“十五五”規(guī)劃中提升洪澇災(zāi)害防御能力、優(yōu)化水資源統(tǒng)籌調(diào)配的部署，以及實(shí)施“引大濟(jì)岷”等重大工程、推進(jìn)四川大中型灌區(qū)現(xiàn)代化改造與提升農(nóng)村供水保障水平，都江堰的治理智慧無(wú)疑給我們提供了跨越時(shí)空的思想養(yǎng)分與實(shí)踐鏡鑒。

第一輪《四川省志·都江堰志》中有關(guān)都江堰治水經(jīng)驗(yàn)“六字訣”“八字格言”石刻的圖片

注釋?zhuān)?/strong>

①四川省地方志編纂委員會(huì)編：《四川省志·水利志（1986—2005）》，方志出版社2020年版，第94頁(yè)。

②《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》卷三，西晉 常璩撰，四部叢刊景烏程劉氏嘉業(yè)堂藏明錢(qián)書(shū)寶寫(xiě)本，第69頁(yè)。

③《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》卷三，西晉 常璩撰，四部叢刊景烏程劉氏嘉業(yè)堂藏明錢(qián)書(shū)寶寫(xiě)本，第70頁(yè)。

④四川省地方志編纂委員會(huì)編：《四川省志·都江堰志（1986—2005）》，方志出版社2020年版，第40頁(yè)。

⑤《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》卷三，西晉 常璩撰，四部叢刊景烏程劉氏嘉業(yè)堂藏明錢(qián)書(shū)寶寫(xiě)本，第62頁(yè)。

⑥《重修成都縣志》（清）李玉宣著、（清）衷興鑒著，同治十二年本，第39頁(yè)。

⑦《蜀中廣記》明曹學(xué)佺撰四庫(kù)全書(shū)本，第282頁(yè)。

⑧《光緒灌縣鄉(xiāng)土志》灌縣鄉(xiāng)土志“政績(jī)錄”，（清）鐘文虎 修、（清）徐昱等纂，刻本，第4—5頁(yè)。

⑨《史記·河渠書(shū)》卷二十九，（西漢）司馬遷撰、（宋）裴骃解集，第1283頁(yè)。

⑩嘉慶《四川通志》（清）常明修·（清）楊芳燦 纂·（清）譚光祜纂刻本，第3558頁(yè)。

?《水經(jīng)注》（北魏）酈道元撰，四部叢刊景上海涵芬樓藏武英殿聚珍版本，第1731頁(yè)。

特別提示

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來(lái)源：四川省地方志工作辦公室

執(zhí)筆：謝林潔（四川省地方志工作辦公室省志工作處）

供圖：鄧肖亭（四川省地方志工作辦公室省情信息處）