時間撥回一九八六那年,幾名在巴蜀盆地真武村燒磚的壯漢正掄著鐵鍬挖泥。
誰承想農(nóng)具剛砸進土層,幾塊透亮的石頭茬子便隨之破土而出,湊近端詳,竟是些殘缺的翠玉。
等里頭的物件全部拾掇清楚,見慣了大場面的老學者們齊刷刷當場愣住:一千七百來件泛著綠光的銅器跟溫潤玉雕,整整八十根粗壯的白象牙,外加四千六百多枚當錢使的海底貝殼。
最讓人直犯嘀咕的地方在于,坑里那些銅鑄人臉的長相,和黃河流域挖出來的老祖宗遺物根本不挨邊。
這,也就是后來讓全球目光聚焦的那處神秘古蜀遺存。
碰上這么大的地下金庫,咋就不順勢把底全兜出來呢?
要擱在普通人身上,早就急吼吼地把四周泥地刨個底兒掉了。
可老專家們腦子里,盤算著另外一套大格局。
往后的摸排徹底印證了原先的預判:這底下壓根兒就不是幾處燒香祭祖的土坑或死人墳包,明擺著是座大得嚇人的遠古都邑。
幾道足有兩千米長的夯土防御帶,打個梯形框子把城池護在里頭。
防線根部橫跨四十米,上頭也能并排跑開幾輛車,除了建有主干道,還套著內(nèi)外圈,加一塊兒足足圈出大約三百六十萬平方米的廣闊地盤。
更別提城內(nèi)還有活水流淌,硬是把這片平地切分成住王族的、平民過日子的、干匠人活兒的,外加求神拜佛的不同版塊。
這代表著啥意思?
一眼就能看出,遠在三千多載光陰之前,此地早就由掌權(quán)者安排好了密密麻麻的干活門類。
盯緊這么大一坨上古聚落遺存,上世紀八十年代那點兒科技硬仗根本打不贏。
把土鏟走不費勁,可想把出土物完好留存卻難如登天。
這么一來,撂下鏟子,絕對是那會兒最清醒、也是最考驗膽識的一步棋。
走到當下這個節(jié)點,廣漢這片地底下重見天日的區(qū)域僅僅覆蓋總數(shù)的百分之二,換種算法甚至只有可憐的千分之一點七。
可就憑這么點零頭,早就把那些搞古代研究的大拿們的三觀給震碎了。
說白了,圍繞著這堆埋在深土里的無價之寶展開的暗中較量,早在大半個世紀以前就已經(jīng)打響了第一槍。
日子得撥回一九二九那年。
住本地莊稼漢燕道誠擱院外頭疏通臭水溝,用力一撅,愣是豁開個長條形的暗道,里頭滿坑滿谷全塞著翠綠的玉雕。
這位村里人當場選了條特現(xiàn)實的路子:閉緊嘴巴撈偏門。
趁著黑燈瞎火,他吭哧吭哧把四百多個玉疙瘩全挪進自家屋里掩藏妥當。
熬過幾個年頭,外面打探的動靜弱下去了,燕大爺便試著跑去舊貨街頭便宜拋售那些玉料。
只可惜他終歸看輕了倒騰古物那幫人的毒辣眼神。
猴精的買賣人打眼一掃,便斷定這批號稱本地土產(chǎn)的玩意兒絕對是頂級的寶貝。
流言越散越開。
到了一九三一年,大英帝國劍橋名校的洋學者董宜篤摸到了底細,他托熟人從老燕手里討了幾塊樣本,轉(zhuǎn)頭便塞給懂巖層的戴謙和過目。
查驗結(jié)果立馬出爐:全都是殷商連著西周那陣子的老真貨。
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這下子整座縣城徹底沸騰了,鄉(xiāng)野間到處都是趁夜亂刨土的瘋魔景象。
就在這節(jié)骨眼上,坐鎮(zhèn)本地的縣太爺干了件要緊的大事。
他沒跑去跟土財主們分肉吃,反倒擲地有聲地下發(fā)指令:從土里弄出來的老物件全算公家資產(chǎn),誰敢私自挖坑就抓誰。
好在政令剛下就止住了亂象,燕老漢瞅見風向不對,趕緊乖乖把手頭的寶貝悉數(shù)交公。
到了一九三四年,華西協(xié)合大學攢起一撥人馬,跑到月亮灣那片地頭首度開刨。
前后也就十來個晝夜,六百多件帶著土腥味的古物破土而出。
盯著那一批重見天日的稀世奇珍,你除了佩服上古川渝先民那股子狂放跟想象力,再也找不出別的詞。
里頭最扎眼的當屬那株銅鑄通天巨木。
個頭快逼近四米,在全世界留存下來的同類樹形金屬器物里,絕對拔得頭籌。
整棵樹干被割成底、中、頂三個區(qū)間,每段各自岔開仨杈子,總計九根枝條耷拉著。
上頭不光綻放著金屬花瓣,還穩(wěn)穩(wěn)蹲著九只銅造神禽。
主干道那兒,更是盤著一條順溜滑下的帶翅長蟲,滿身都裹著吉利云紋。
瞧這模樣,跟遠古奇書《山海經(jīng)》里描繪的那棵能讓太陽神鳥落腳的扶桑古樹,就像是一個模子刻出來的。
挖土的專家們瞅見樹梢頭缺了塊角,估摸著最上頭原本還該蹲著第十只大一號的猛禽,沒準是讓人敲碎了埋去另外的地頭了。
轉(zhuǎn)頭再打量那副名氣極大的外凸眼珠大面甲。
橫跨將近一米四,重量足有七十一千克,倆眼珠子宛如半截木棍似的拼命往外拱,旁邊還掛著一對能扇風的寬闊大耳丫子。
按老祖宗留在《華陽國志》里的說法,川地頭一任君主喚作蠶叢,史書上講他眼睛長得異于常人。
不少老百姓直呼這絕對是天外來客,不過更靠譜的判斷是,這是上古子民為了彰顯自家大王眼界寬、消息靈通,特意搞出來的極度夸張雕塑。
外加那尊站直了足足有兩米六二的銅像大哥。
腦袋頂著蓮花樣式的帽子,身上裹著三層滿是繁復圖騰的袍子,兩條胳膊比劃出個巨大且中空的圓圈。
查資料的學者們拍腦門推敲,這身份保準是既管活人又管鬼神的最高首領(lǐng)或是大祭司。
他那虛握的手指縫里,原先十有八九是攥著一根用來祈福的粗長白象牙。
可偏偏讓人后背直冒涼氣的細節(jié),壓根不是這些器具鑄造得多講究,反而是它們重見天日那會兒的慘狀。
甭管是那高聳的神木、眼珠鼓出的面具,亦或是高個子銅人,這些代表蜀地巔峰的稀罕物,剛掏出來時,幾乎個個都留著被暴力敲得七零八落、又被大火死命燒烤過的焦黑印記。
這么一來,就扯出了個讓人抓破腦袋的千古懸案:到底是哪個狠角色,把這些價值連城的好東西給禍禍了?
假設是外面打進來的仇家,劫匪闖進城的第一反應肯定是卷起金子玉器撒丫子開溜,誰吃飽了撐的會費大勁去掄大錘,把好幾米高的沉重金屬物砸個稀巴爛再架火烤?
這就明擺著了,謎底沒別的可能:全是一幫蜀地老祖宗自家下的死手。
親手干翻祖宗傳下來的鎮(zhèn)國之寶,這得是多痛徹心扉的朝廷拍板。
那會兒高高在上的主事者,肚子里究竟打著啥算盤?
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那本叫《禮記》的老書里藏著一條暗線,大意是指古代君王四處祭祀時,頭一樁要緊事便是架起大火搞燎祭。
這指代著一門遠古時期頂格的求神法子。
將國庫里最值錢的物件全扔進火堆里炙烤,讓那股子濃煙飄到九霄云外去哄老天爺開心;緊接著把燒剩下的殘渣亂棍打碎,深埋黃土來祈求地神寬恕。
能逼得一個邦國把代表王位的極品命根子統(tǒng)統(tǒng)燒光獻給神明,十有八九是撞上了凡人肉身根本扛不住的毀天滅地大劫難。
后來搞土壤和查古書的團隊也把這事兒給砸實了:那陣子保不齊是鬧了地動山搖,要么就是天降大水。
在大自然的暴脾氣面前,上古川地的掌舵人心里明鏡似的,廣漢這片城池算是徹底守不住了。
他們咬著牙敲定了最后的出路:擺出規(guī)格最嚇人的火燒大祭,緊接著拋下老營盤,帶著全族老小拔腿開溜。
先民傳承下來的那些火種,順著奔流的江水一路挪到了如今蓉城地界內(nèi)的金沙周邊。
早前不少人老覺得,往前推幾千年,只有黃河流域那塊才是華夏正統(tǒng)的核心,川渝被重重野山圍死,頂多窩著一群啥都不懂的落后土著。
誰知道廣漢土里刨出來的鐵證,直接扇腫了那些堅持“四川不通外界”說法的學者臉頰。
在這片古城廢墟底下,愣是現(xiàn)世了全國挖出來的古物里獨一份的四具裹著金箔的銅鑄人頭,外帶一根鑲金的號令棍。
這桿子被刨出來那會兒早就擰成了軟趴趴的金皮,等大伙兒小心翼翼捋平整,里頭藏著裹木頭的暗印看得一清二楚,外側(cè)還陰刻著游魚抓鳥的畫面。
更有看頭的是,靠把玩金棍子來耀武揚威,這路數(shù)跟中原老祖宗喜歡鑄鼎的習慣根本湊不到一個鍋里,反倒跟隔了老遠的幼發(fā)拉底河畔、以及更靠西的異域老外的喜好如出一轍。
最讓人拍案叫絕的,還得數(shù)那四千六百多片貝殼錢。
懂行的過完眼直接拍板,這堆海底生物全都是從印度洋那邊倒騰過來的。
這可就太有嚼頭了。
遠在三千多秋之前,窩在盆地深坑里頭的川地先民,非但沒把自己鎖在山坳坳里,反而十有八九老早就趟開了一條直通深藍大海,甚至跟西邊外夷能搭上話的跨國商貿(mào)做買賣的寬闊大道。
人家壓根不呆板,除了滿世界跑長見識,錢袋子還鼓得流油。
廣漢遺存的橫空出世,算是把“華夏根子只在黃河一家”的老黃歷扯了個粉碎。
川地的老祖宗,非但不比中原差半截,還自個兒搗鼓出了一套看天地的眼光和跨國的交際圈子。
等到公元前三百一十六那年,這塊風水寶地總算撞上了咽氣的時候。
秦人的大部隊一窩蜂殺下南邊,徹底終結(jié)了這方霸主。
打那骨眼起,單干的川渝政權(quán)算是徹底翻篇了,那堆邪乎的突眼面具、參天大樹,順帶著他們那套神神叨叨的拜天把戲,全都在秦皇漢武合并天下的洪流里沒了蹤影。
重新扒拉這處古都的過往,甭管是三千多載之前帶頭大哥狠心自斷生路、砸碎家底大撤退的祭天戲碼,還是民國那會兒地方官頂著壓力硬搶回國寶的鐵腕,再有就是上世紀八十年代發(fā)掘者按住貪欲、及時收手的那個絕妙拍板。
每一次十字路口的拍腦門,都死死拿捏住了這塊風水寶地后來的造化。
眼下剛刨出來千分之一點七的土坑,就已經(jīng)把老外們都驚掉下巴了。
那藏在剩下百分之九十九點幾深土里頭的東西,還憋著多少能把活人腦瓜子震暈的猛料?
不動手,那是圖著能把老祖宗的東西看得更牢;不把活兒干滿,就是想把揭開這些遠古先民老底的資格,實打?qū)嵉亓艚o科技更牛氣的后輩們。
這盤大棋,看著夠長遠,算得也足夠透徹。
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