春假！甘孜州民族博物館邀你打卡非遺

當千年技藝遇見現代匠心，當非遺傳承碰撞公眾熱情，一場跨越時空的文化盛宴在州民族博物館第四展廳生動開展。誠邀市民朋友和廣大游客前來，近距離感知甘孜州非遺代表性傳承人的技藝匠心，傳承中華文脈，煥發文明活力。

“我們以文化滋養精神家園。文博熱、非遺熱不斷升溫，世界遺產再添新員，悟空和哪吒風靡全球，古韻國風成為年輕人眼中的‘頂流審美’……”習近平總書記在今年新年賀詞中提及的非遺熱景象，在甘孜州有著鮮明而生動的映照。

我州的文化遺產燦若星辰，分布在各縣（市）的文物、遺跡以及非遺，彰顯著甘孜深厚的歷史文化底蘊。

情歌文化、茶馬文化、格薩爾文化、紅色文化、民俗文化等在這里交流交融、繁衍生息，形成了具有自身多元性文化歷史印記的鮮明地域特征。甘孜州民間藝術地域特色鮮明，孕育“宇宙歌曲”《康定情歌》、“世界最長史詩”《嶺·格薩爾王》、“藏文化寶庫”德格印經院等；民俗民風殊異奇特，紅色文化絢麗多彩，“紅軍飛奪瀘定橋”“甘孜會師”等長征故事縈繞耳旁。

“格薩爾”“藏戲”“德格印經院雕版印刷技藝”“藏醫藥浴法”等4項聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表名錄項目，“巴塘弦子”“甘孜州南派藏醫藥”“藏族唐卡（郎卡杰唐卡）”等25項國家級非遺代表性項目，代表著我州在新的歷史發展時期非遺傳承和保護的較高水準。

“覺央彈唱藝術”“瀘定山歌”“白玉指舞”“嘉絨藏族刺繡”“道孚哲霍鍋莊”“甘孜格達弦子舞”“九龍手工藏毯編織技藝”等省級非遺代表性項目，展示了我州不同縣（市）從民間技藝到生產商貿習俗，從傳統音樂、舞蹈到傳統游藝、雜技的文化多樣性和獨特創造力。

由聯合國教科文組織、國家級、省級延伸至556項州級非遺代表性項目，豐厚的非遺資源，遍布全州各地，迸發出旺盛的生命力。

方寸之間，一覽千年。近年來，參觀博物館成為一種生活方式，博物館已成為人們文化休閑的重要場所、追求美好生活的重要印記。州博物館不斷加強文物價值挖掘闡釋，展現源遠流長的文明歷程，傳承中華優秀傳統文化，發揮研究、展示、教育、交流等作用，增進文明交流互鑒。

老技藝邂逅新舞臺

明、清時期的近百幅唐卡，大西政權張獻忠賜封康區土司的印章，明永樂帝給噶瑪巴敕封的誥書……全州唯一一所州級綜合性博物館——州民族博物館是集收藏、征集、研究、展陳、文物保護于一體的綜合性博物館。

“博物館作為文化中樞，擁有獨特的歷史文化屬性。在從觀光游向深度體驗游轉變的過程中，博物館成為游客最快了解一座城市歷史文化和人文脈絡的地方之一。近年來，隨著旅游業發展，州民族博物館已成為我州一個新的旅游熱點。”州民族博物館相關負責人告訴記者。

藏紙的歷史源遠流長，可追溯至公元7世紀。甘孜州的藏紙制作技藝有著獨特的傳承脈絡，主要以瑞香狼毒草為原料。瑞香狼毒草生長于海拔較高的草原與山坡,其根系發達,纖維含量高,是制作藏紙的理想材料。其制作過程極為精細復雜,猶如一場與自然和時間的對話。

“瑞香狼毒草清洗后去除根部的泥土與雜質,而后晾曬至半干。接下來是煮料環節，煮好后的狼毒草纖維被撈出,放入清水中反復漂洗,直至水質清澈。而后是搗料工序,把漂洗后的纖維放置在石臼中用力搗舂數千次,直至纖維被舂成細膩的紙漿。紙漿制成后,便進入抄紙環節。最后,將抄好的紙張貼在木板上晾曬,完成最后的蛻變。”解說員向大家詳細介紹藏紙制作技藝。

用此制成的藏紙呈微黃色，質地略粗厚，具有吸墨性好、重量輕、耐保存、韌性強、不易破損等特點，并能有效防蟲蛀、防鼠嚙，具有獨特的實用價值。瑞香狼毒草的根須分為內、中、外三層，可以分別用于制作三種不同質量的紙，其中用中層制作的紙質量最好。

走進州民族博物館第四展廳，藏紙制作技藝、經版雕刻技藝、黑陶燒制技藝、車模制作技藝、嘉絨刺繡、牛羊毛編織技藝、傳統泥塑技藝、金屬鍛造技藝、藥泥面具制作技藝、傳統藏香制作技藝、唐卡繪畫技藝、藏文書法、格薩爾史詩等整體成果介紹、甘孜州南派藏醫藥、格薩爾彩繪石刻、脫模泥塑等16項非遺項目給大家帶來“非一般”體驗。通過文字、圖片、實物實景、多媒體互動，多角度立體展示形式，呈現非遺守正創新、繼古開今的時代風貌。

第四展廳著重強調非遺的活態性和豐富性，深度挖掘展示非遺蘊含的文化內涵和時代價值，推動非遺融入當代生活。其中傳承序廳是以德格印經院雕版印刷的經版作為設計元素，分別陳列雕刻工具、經版作品，地面陳列了操作臺、工具、坐墊等。并采用藏漢雙語展示，突出民族特色。兩側以德格印經院的經版陳列架為靈感，賦予場景文化厚重感。電子屏里的解說生動再現經版從精雕細刻到印刷成品的細膩步驟。

用木槌捶打泥團、用雙手揉搓造物、用泥火定格匠心……我州黑陶制作技藝歷史悠久，至今在稻城、德格、得榮、道孚等縣均有分布。其中最具代表性的是稻城縣赤土鄉阿西村的阿西土陶和德格縣普馬鄉一帶的麥宿土陶。

阿西土陶由白色黏土、紅色黏土以及風化沙石研磨而成的石粉混合而成。制作流程主要包括采土、曬土、舂土、篩土、和土、制坯、燒陶、埋陶、起陶、打磨等工序。麥宿土陶采用一種藏語叫“色多”的石頭為原料，加水反復揉捏均勻，不斷地敲、打、錘、轉動，再將泥坯整平，晾曬數小時后拋光，再用木刀雕刻花紋，最后架柴火燒制約兩小時，制成各類土陶。

上千年來，時光流逝，生活在此的民間藝人，手捧當地特有的泥土片刻未曾干涸，黑陶早已滲透進民眾的文化生活當中，傳延至今。2008年，阿西土陶被評為國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。2009年，麥宿土陶被評為四川省級非物質文化遺產代表性項目名錄。如今，黑陶制作技藝依然保持著旺盛的生命力，以更加開放、創新的姿態，繼續書寫千年經典的新篇章。

從精美的格薩爾彩繪石刻到金屬鍛造，從古樸典雅的牛羊毛編織到獨具特色的唐卡等多項技藝，這些展覽宛如一場場文化的盛宴，吸引著眾多游客和市民前來觀賞。通過這些展示，人們能夠近距離地領略到非遺技藝的獨特魅力，進而激發起對非遺的濃厚興趣。

非遺變身沉浸體驗場

非遺之美，在于其獨特的藝術魅力與深厚的文化底蘊；一代代傳人堅守初心，讓中華民族的文化瑰寶綻放更加璀璨的光芒。

“我州非遺項目門類多、項目多、地域廣，建立常態化的展示展陳空間和平臺，將有利于提升非遺的可見度和影響力。”說起第四展廳的建設初衷，州民族博物館相關負責人表示，第四展廳對國家級、省級、州級、縣（市）級4級非遺項目敞開大門，搭建傳承、展示、傳播的平臺。

如何把最具代表性的非遺項目介紹給大眾？州民族博物館根據非遺項目分類情況，將第四展廳劃分為展示區、體驗區和小孔成像趣味展項，充分兼顧統籌不同項目特色及公眾需求，高規格、全方位、多角度展現我州非遺的“家底”和“成績單”。

舒緩的弦子、奔放的踢踏、動人的鍋莊……體驗區內絲竹弦樂聲聲不斷，讓市民游客親身參與互動，可跟隨大屏幕一起跳鍋莊，不僅增強了互動還寓教于“游”。鍋莊意為“圓圈舞”，是一種古老的傳統歌舞形式。古樸舒展，旋律熱情明快。

學藏歌互動體驗則設置展示藏語的輔音字母和元音符號，參觀者可根據電子屏的提示，使用聽筒學習藏族生活常用語。

小孔成像趣味展項通過內部電子屏展示重大節慶的舞蹈、藏戲和音樂的動態畫面，參觀者可以靠近墻面仔細觀看節慶盛況。設計了不同高度的觀看畫面，滿足各類人群的參觀需要。

據介紹，所謂的“活態”展示，即是對每個手工技藝類項目的其中一個或幾個關鍵制作步驟進行現場演示。雖然每個項目都有多達十幾至幾十個制作步驟，但因場地限制無法全部展示，因此第四展廳在相關項目的展位上都配備了視頻設備，對項目的所有制作步驟進行完整且詳細的介紹，同時展現其歷史背景、傳承現狀以及文化價值。

通過活態展的方式，觀眾得以近距離感受非物質文化遺產的獨特魅力，從而深化對其的理解與體會。這不僅有助于觀眾更好地認識和欣賞這些珍貴的文化遺產，同時也能有效促進其代表性項目的展示與傳承。

目前，州民族博物館正在研究第四展廳的服務標準，并加強與其他博物館的合作。“我們要把非遺人的智慧凝聚起來，讓非遺與人們產生更密切的互動，推動非遺項目融入當代生活，激發非遺保護傳承的活力。”州民族博物館相關負責人說。

下一步，州民族博物館還將計劃邀請非遺代表性傳承人駐館演示，設置“匠人直播間”，線上線下同步展示技藝細節。同時，計劃開設“藏族經版雕刻”工作坊，讓游客可帶走親手制作的紀念品，形成“體驗——消費——傳播”閉環。

非遺煥發青春活力，既是對傳統文化的傳承，也是對創新精神的彰顯；既是對非遺的守護，更是對其發展的推動。州民族博物館將繼續以匠心守護傳統，以創新賦能未來，讓文物“活”在當下，讓文化“傳”向遠方。讓走進第四展廳的每一位來訪者，都能夠充分體驗、參與、交流，領略非遺的魅力。

全媒體記者/ 周燕

編輯/ 劉睿娟

校對 / 馬儷伲

責編 / 楊雪

審核 / 白馬

監制 / 譚榮皓